"정학(正學)"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “정학(正學)” 관련 자료

+청조의 한인 통치방법등록일 2023.11.18 | 총 8,938자 | 10페이지 | 2,000원
+서학의 전래등록일 2021.07.26 | 총 12,676자 | 11페이지 | 2,000원

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"정학(正學)" 검색결과 1-20 / 128건

군사(君師) 정조와 그의 시대에 대한 새로운 해석 : 정조학 총서(휴머니스트, 2020)에 대한 비평 (A New Interpretation of the Master-King(Gunsa, 君師) Jeongjo’s nature and His Reign -A Critical Review on the Jeongjo-hak Chongseo(Humanist, 2020) -)

한국역사연구회 우경섭

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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19세기 儒生李敎文의 衛正斥邪 사상 (The Idea of “Protect Righteousness and Exclude Evil”(衛正斥邪) by Lee Gyomoon in the 19th century in Korea)

)가 동시에 존재하는 모순이 현실일지라도 이교문은 ‘정’과 ‘사’ 혹은 화(華)와 이(夷)는 구별한다. 정(正)과 화(華)는 정학으로서의 유교이며 사(邪)와 이(夷)는 사학

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.17 | 수정일 2025.06.26

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한국 근,현대사 요점정리

(邪)정학(正學), 정도사학(邪學), 이단성리학천주교화(華) = 문명이(夷,) = 야만조선의 성리학적 전통 질서서양, 일본의 침략 세력1) 위정 척사 운동의 전개① 개념 : 正道 ... , 正學 즉 성리학을 지키고, 사학(邪學)과 이단 즉 천주교와 서양 문화는 배척하자는 주장② 성격 : 성리학의 화이론에 바탕 → 조선의 봉건적 질서를 지키면서 서양, 일본의 침략 세력

시험자료 | 85페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.11.23

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퇴계의 정학에서 본 인성교육의 방법적 특징 (Characteristics of Method of Personality Education in Toegye’s Jung-Hak)

영남퇴계학연구원 신창호

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.12 | 수정일 2025.05.18

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청조의 한인 통치방법

의 정치, 경제, 문화적 영향권 내에서 왕조를 수립한 청조 역시 유교를 정학(正學)으로 받아들이고 유교 가치관을 선양한 것이다. 또한 천명을 얻기 위하여 황제는 덕치를 행하고 백성

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.18 | 수정일 2023.11.24

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서학의 전래

이전에 서학을 연구해 서학에 대해 제대로 파악하고 배척을 주장했는데 그중에서도 신후담의 서학 연구는 올바른 학문인 정학(正學)을 보존하고, 올바르지 않은 학문인 사학(邪學)의 배척

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.26 | 수정일 2021.10.23

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홍대용의 학문론과 교우론 (A Study of Hong Daeyong's discussion on the learning and friendly intercourse)

(사)율곡학회 조기영

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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이만도(李晩燾, 1842~1910)의 관직 활동과 서원 복설 건의 (Yi, Man-Do(李晩燾, 1842~1910)’s government service activities and Proposal for the Restoration Seowon(書院))

은 군주의 중요성, 그리고 정학(正學)이었다. 즉 『맹자』에 따라 요순의 도가 인의(仁義)에 지나지 않으며, 위에서 인의를 좋아하여야 아래에서 인의를 좋아함을 언급하면서 국왕의 역할 ... 하였다.이만도는 사술(邪術)을 배척하기 위해서는 정학(正學)을 숭상해야 하고, 정학을 숭상하기 위해서는 유현을 존숭해야 하고 유현을 존숭하기 위해서는 훼철한 서원을 복원해야 한다고 ... worship Jeonghak(正學), and in order to worship Jeonghak(正學), we must respect Yoohyeon(儒賢), and in

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.21 | 수정일 2025.06.27

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조선 후기 ‘실(實)’ 담론에 나타난 유교 패러다임의 변화 (Paradigm shift of Confucianism in the Discourse on ‘Sil(實)’ in the Late Joseon Era - Focusing on The Trends and change of the implications of the discourse on ‘Sil’(實))

)과 실사(實事)를, 성호학파와 북학파는 실사(實事)와 실용(實用)을, 퇴계학파와 율곡학파는 실심(實心)과 실리(實理)를 중시한 것이다. 특히 실리(實理)의 중시는 정학(正學 ... 를 구축할 필요성에 절감했음을 드러낸다.조선 후기 ‘실’ 담론의 변화는 당대 보편이념인 도학(道學)이나 정학(正學)의 ‘수호’ 혹은 ‘재정립’의 필요에 따라, 실사구시(實事求是), 정덕 ... Toegye and Yulgok Schools, along with the terms Jeonghak(正學) and Sahak(邪學). It signifies that

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.01 | 수정일 2025.06.05

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조선후기 남인 당론서 편찬의 제 특징 －『동소만록(桐巢漫錄)』과 『조야신필(朝野信筆)』을 중심으로－ (The compile features of Namin’s Party Position Manuals in the late Chosun Dynasty)

된 당론을 재천명하였다. 이로써 정조대 청남(淸南)의 정치력을 한층 제고시키고 정파로서의 위상을 고양시키려 했다. 아울러 천주교 신봉을 빌미로 격화되는 노론의 공세에 맞서 정학(正學

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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근대 이행기 畿湖道學系列儒林의 동향과 현실 대응 - 衛正論的 시각에 주목하여 (The trends of Confucian group of the Kiho Dao Learning lineage and the response to realities in modern transition era - focusing on the perspective on guarding rightness)

중반 이후 기호 도학 계열 유림들의 공통적인 인식인 ‘崇正學斥異端’의 논리가 어떻게 구체화되고, 이와 부수된 논의들이 어떻게 전개되는 지를 살펴보고, 이를 기반으로 하여 전개 ... 을 정학의 수립을 통해 일신하고, 이를 기반으로 유림들의 일치된 지향점을 확보하고자 하였으며, 향촌 사회 내에서 유교 이념의 확인과 확산에 주력하였다.당시 기호학계의 중심인물들은 호락 ... 의 통일된 지향점을 정립하고자 하였다. 하지만 율곡 학설에 대한 상이한 계승과 이해의 차이에 따라 성리 논쟁이 재현되는 등 정학 수립을 위한 학문적 노력은 일정한 한계점을 노정하기도 하

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26

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騎牛子李行의 經世思想 (Governing Thought(經世思想) of Giwooja(騎牛子) Lee Haeng(李行))

하는데 있다. 이행은 전형적인 신진사류의 후예라고 할 수 있다. 이행의 사상적 입장은 그 범주가 대단히 넓고 크다는 성격을 갖는다. 이행사상의 이념적 특색은 척이교(斥異敎) 숭정학(崇 ... 正學)의 학문정신으로 요약할 수 있다.이행은 인재선발도 각 직분에 맞는 재능과 업적을 평가한 이후 시행되어야 함을 강조하고 있다. 이행은 신분질서를 파괴하는 첨설직의 폐단이 너무

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.23 | 수정일 2025.06.27

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고려 후기 趙簡의 行誼와 그 계승성에 관한 小攷 (A Study on Moral Conduct of Jo Gan in Late Goryeo and its Succession)

경전(經傳)을 강의할 수 있는 국학직강(國學直講)이 되었다. 벼슬에 있으면서 항상 서적을 가까이 하며 학문을 탐구하니, 안향(安珦)은 그의 학문을 정학(正學)으로 크게 칭찬

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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『주역절중(周易折中)』에 대한 정조(正祖)와 조선후기 실학파의 반응 양상 (A Study on the Response of Zhengzu(正祖) and the Positive school(實學派) in the Late Joseon Dynasty on the Zhouyizhezhong(『周易折中』))

았다는 점은 그의 『경사강의(經史講義)』『역경』에서도 드러나 있듯이 주희의 입장을 옹호하여 서술된 책이다. 그러나 정조는 주자학을 정학(正學)으로 여기면서도 학자들에게 다른 학설

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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송시열의 춘추사상과 정몽주 추숭의 의의 (Chun Chu thought of Song Si-Yeol and Worship for Jeong Mong-Ju)

하는 핵심 내용은 중화문화 지향, 정학(正學: 주자학) 전수 등 우리나라 문화의 고양이라는 측면에 더 큰 의미를 부여하는 것이었다. The meaning was very special

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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대한제국기 안동지역 교육공동체의 변화 — 협동학교 설립을 중심으로 (Changes in the Education Community in Andong during the Korean Empire ―Focusing on the establishment of Hyeop-dong School)

를추동한것은사학邪學에대응한정학正學 사수였다. 그러나협동학교설립을계기로이들동유사이에는갈등양상이 표면화되었다. 성리학적 세계관이 강했던 안동지역에서 신학

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.08 | 수정일 2025.07.11

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화산(華山) 정규한(鄭奎漢)의 불교 인식 (Hwasan Jeong Gyu-han’s Recognition of Buddhism)

은 애초 그가 제시한 ‘부정학ㆍ벽이단’의 구호와는 사뭇 다른 양상을 취하고 있음이 확인된다. 그렇다고 해서 정규한의 불교 인식이 도통론과 벽이단론의 기조가 빚어낸 배타주의적 노선 ... Confucian scholar: To protect true studies (扶正學) and avoid heresy (闢異端). He did not completely

논문 | 44페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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『근대초기의 사상(이항로와 김옥균)』

상황에서 이단에 대해 정학(正學)을 지킨다는 차원에서 하나의 사상운동으로 발흥된 것이었다. 대두된 원인은 서학이라 일컬어지던 천주교가 영·조시기에 서세동점의 물결을 타고 이 땅 ... 고 반유교적 정신과 행동이 실천적 차원으로 드러나게 되자 이를 사학(邪學)으로 규정하여 배척하는 동시에 주자학적 정치윤리사상을 정학으로 지키고자 하는 위정척사론이 형성되기에 이른 ... 적으로는 중화와 이적, 정치적으로는 왕도와 패도, 학문적으로는 정학과 이단, 사회적으로는 정의와 불의, 개인적으로는 천리와 인욕 등의 가치가 대립되고 있는 것이다. 그러므로 춘추에 담긴

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.09

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서애 류성룡의 양명학 이해에서 보이는 중층성 해명 - 17세에서 29세 사이의 기록을 중심으로 (A Elucidation of the Middle Layer of Yangming Theory Narrative and Understanding by Ryu Seong-ryong - Focusing on records between the ages of 17 and 29)

29세 때퇴계가 류성룡에게, “온 천하에 퍼진 육왕학에 대해 정론을 펴서 잘 지적했다” 는 언급은 류성룡의 삶에서 공식적인 지침이 되기에 충분했다. 퇴계가 지키고자 했던 정학(正學

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.27

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정약용의 철학과 인간관

사상의 연구와 이해에 최대의 걸림돌이 되는 것은 실학 개념의 정의이다.정약용은 성리학을 ‘정학正學’이라고 부르는 시기에 살았다. 정학이라는 말은 특히 정조와 위정척사파 학자들이 사용 ... .존속해야 할 ‘바른 학문’이라는 뜻으로 ‘정학’이라 하였다. 이러한 분위기에서 정약용은 자신이 추구하는 유학을 ‘정학’이 아닌 ‘진유지학眞儒之學’이라는 이름으로 불렀다. 여기 ... 서 성리학을 정학으로 간주하지 않는 그의 태도가 드러난다. 한때 천주교에 발을 디딘 그였음을 상기하면 이러한 태도는 결코 이상한 현상이 아니다. 오히려 유의할 만한 것은 그가 ‘진유

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.09

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