"점법(占法)."의 검색결과 입니다.

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풍수 양택과음택 蓍卦傳 간지 관상 지방 신화 학술에세이

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"점법(占法)." 검색결과 1-15 / 15건

퇴계 이황의 점서관(占筮觀)과 점법(占法) 연구 (The Study on Toegye Yi Hwang's Perspective on Divination(占筮) and Divinatory Methods)

한림대학교 태동고전연구소 정도희

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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주자 변점법의 대칭적 구조 − ‘간지팔’ 논의와 관련하여 − (A Study on the Byeonjeom-Beop(變占法) Symmetric Structure of Ju-Ja)

동방문화대학원대학교 동양학연구소 오동하, 최정준

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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茶山占法[蓍卦法]과 白雲占法의 문제점 탐색 (Exploring the Problems of the Dasan’s divination(茶山占法) and the Baek-woon’s divination(白雲占法))

성균관대학교 대동문화연구원 조희영

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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『周易象義占法』에 나타난 白雲沈大允易學의 특색―새로운 占法과 爻變說 및 先後天說을 중심으로― (The feature of Shim Daeyoon (沈大允)’s I-Ching in the Juyeogsanguijeombeob (周易象義占法))

고려대학교 민족문화연구원 조희영

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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주자 변점법의 대칭적 구조 − ‘간지팔’ 논의와 관련하여 −

동방문화대학원대학교 동양학연구소 오동하, 최정준

논문 | 20페이지 | 5,500원 | 등록일 2023.04.03

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성호학파에서 다산 정약용 『주역사전(周易四箋)』「시괘전(蓍卦傳)」의 성립과정 (Xinghuxuepai(星湖學派) process of the formation of the Dasan Jeong Yak-Yong Zhouyisijian(『周易四箋』) “Shiguazhuan(「蓍卦傳」)”)

한국철학사연구회 서근식

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.06.28

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[레포트 A+] 관상 트렌드와 콘텐츠

재수를 판단하여 미래에 닥쳐올 흉사를 예방하고 복을 부르려는 점법 ( 占法 ) 의 하나 얼굴의 골격 ◦ 색택 ( 色澤 ) 및 주요부위가 중요하지만 , 주름살 , 사마귀 , 점

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 35페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.19 | 수정일 2014.12.08

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학술에세이 - 관상이 우리 삶에 얼마나 큰 영향을 끼치는가?

려는 점법(占法)의 하나이다. 이는 본래 중국에서 발생하였다. 춘추시대(春秋時代)에 진(晋)나라의 고포자경(姑布子卿)이 공자(孔子)의 상을 보고 장차 대성인(大聖人)이 될 것을 예언

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.13 | 수정일 2017.05.08

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고대 중국인의 세계관, 주역의 세계

'(manual)이었다.? 『주역』은 점치는 데 활용한 매뉴얼이지만, 단순한 점서(占書)가 아니고 당시 지식인의 세계관이 담긴 철학서다.? 『주역』의 점법(占法)은 상 왕조의 거북점에 영향

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.08

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대소

되었고, 풍속 중에는 영고(迎鼓)라는 제천대회(祭天大會)가 있었고, 이것은 소의 발굽으로 길(吉), 흉(凶)을 점치는 우제점법(牛蹄占法)이 행해졌다. 법률이 매우 엄정하여 도둑질·간음(姦淫

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.16

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[신화] 영남지방의 고대신화와 그 세계

에 나가기 전에 하늘에 제사를 지내고, 소 를 잡아서 그 발굽이 갈라지면 흉하고 발굽이 붙으면 길한 것으로 판단한 우제점법(牛蹄占法)이 있었다.{『삼국지』위지 동이전 부여조우리는 청동기 ... 야 할 것이다. 그러나 이시기 이러한 보다 전문적 종교직능은 나타나지만, 여러 상황으로 미루어 아직 독립된 종교직능자에 의 해서 행해졌을 가능성은 희박하다고 생각된다. 부여의 우제점법

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.06.13

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[동양학] 음양오행설

를 적용하여 사람의 상(相)을 보는 것이 바로 관상(觀相)이다. 즉 사람의 생김새를 보고 운명을 판단하여 미래의 흉사를 예방하고 복을 부르려는 점법(占法)의 하나라고 하겠다. 특히

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.15

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생활 풍수

의 주거를 점정(占定)하거나 장묘지(葬墓地)를 상정(相定)하는 일 등을 말하는데 그 상점법(相占法)을 풍수라 칭한다. 또 이러한 유의 법술에 통달한 자를 '감여가(堪輿 ... 기 때문에 학자, 술사는 이를 책이름으로 붙이거나 또는 학술어로 사용하기를 꺼리고, 다만 일반인들 사이에서는 땅에 관한 길흉점법을 모두 풍수라고 불렀던 것이다.< 취면수 (聚面水

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.11

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[풍수지리] 풍수지리설과 모양론

의 원리를 적용하여 사람의 상(相)을 보는 것이 바로 관상(觀相)이다. 즉 사람의 생김새를 보고 운명을 판단하여 미래의 흉사를 예방하고 복을 부르려는 점법(占法)의 하나라고 하

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.29

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[교양] 풍수지리

적으로 사용되고 있으며, 땅의 길흉에 관한 것이라면 인간의 주거를 점정(占定)하거나 장묘지(葬墓地)를 상정(相定)하는 일 등을 말하는데 그 상점법(相占法)을 풍수라 칭한다. 또 ... 에 관한 길흉점법을 모두 풍수라고 불렀던 것이다.2.풍수의 목적(目的)풍수의 근본 목적은 천지간에 의지하여 인간이 영화를 꾀하려 함에 있다. 풍수설은 지리과학처럼 그 목적을 달성하기

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.14

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