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EasyAI “자아성찰방안” 관련 자료
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"자아성찰방안" 검색결과 1-11 / 11건

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    (간호학과) MBTI검사와 애니어그램으로 확인한 자기이해와 자아성장발전방향 계획 estj
    MBTI검사와 애니어그램으로 확인한 자기이해와 자아성장발전방향 계획저는 평소 주위 사람들에게 사서 고생을 많이 한다, 임기응변을 잘하고, 체계적이고 권위주의적, 강강약약, 조직 ... 합니다. 저의 MBTI 성격유형 검사와 애니어그램 검사 결과를 분석하고, 특징과 이에 따른 자아 성장 방향을 분석하고 실천계획을 찾아가는 순으로 글을 진행하겠습니다.먼저, MBTI ... 가진 성격의장점을 살리고 이 부분을 개발하려면 정서적 측면을 중시해야 한다고 생각합니다. 제가 이상적으로 생각하는 자아 성장 발전 방향은 한마디로 정리하자면, 사람들을 이끌
    리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.12.18
  • 목민심서
    국민이 못 살게 된다면 국가나 정치는 그 가치를 상실하게 된다. 외양만 배부르면 안 되는 것이다. 또한, 겉과 속이 하나같이 같아야 하는 것이다. 이는 모든 정치인들과 일반 인사 ... 다. 흉년이 들 때를 대비해서 평소에 곡식을 저축하고, 창고안에 있는 식량의 양을 늘 파악하고 있어야 하며, 철저한 대책을 마련해 두어야 한다. 또 흉년이 들어 위급한 때는 조정 ... 國乘. 將選饒戶 分爲三等????????찰방별좌 수지이관??궐유고사??재어국승.?장선요호?분위삼등三等之內? 又各細剖.? 乃選鄕望? 排日敦召? 採其公議? 以定饒戶.???????삼등지내
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.18
  • 김홍도를 통해본 조선후기 회화의 방향 고찰 (퀄리티 보장!!)
    다. 또한 이 해 가을 영조 초상과 정조 초상 모본을 도사하였고, 38세(1782)에는 와 를 제작하였다.39세(1783) 12월에 어진도사의 공으로 경상도 안동의 안기 찰방(察訪 ... )을 제수 받게 된다. 찰방은 현감과 같은 직급으로 요즈음의 우체국장과 철도역장을 합친 형태의 지방관으로, 40세(1784) 되던 정월부터 42세 되던 해(1786) 5월까지 근무 ... 하였다. 부임한 그 해 창해옹 정란(滄海翁 鄭瀾)이 안기역으로 단원을 찾아 왔을 때 먼저 고인이 된 강희언(姜熙彦)을 추모하며 를 그리게 된다. 창해옹이 쓴 시에도 “단원거사호풍
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.24
  • 집단상담프로그램 / 전문상담교사 / 방과후 아동의 자아존중 프로그램
    방과 후 자아존중감 프로그램/ 한순옥, 손화희학령기 아동을 위한 방과 후 활동의 실제/ 이옥, 노성향, 이회현방과 후 아동의자아존중감 프로그램1. 목 표방과 후 프로그램은 가정 ... 을 형성한다.㈄ 자유로운 활동의 선택과 탐색적 태도의 격려, 직접적인 경험의 제공을 통해 인 지능력 발달을 도모한다.㈅ 긍정적인 자아존중감을 형성토록 돕는다.㈆ 다양한 경험을 통해 ... 는 존재입니다.- 부자가 되었어요- 가치관 경매- 가치관 명료화6< 평가 단계>1) 행복 마인드 맵2) 집단에서의 자기평가3) 마음의 대청소종결활 동 목 표◈ 방과 후 자아존중감
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.07.19 | 수정일 2018.06.09
  • [고전작가]윤선도론
    하고 해남으로 내려갔다.그 뒤 찰방 등에 임명되었으나 모두 사양하였다. 1628년(인조 6) 별시 문과 초시에 장원으로 합격하여 봉림대군(鳳林大君)·인평대군(麟坪大君)의 사부(師傅 ... 그의 자연 이해의 폭이며, 관이며, 의미부여는 남다른 데가 있다. 다른 사람들의 자연귀의가 처사적 경지를 벗어나지 못했다면, 그는 자연에서 참된 자아세계의 구축, 껍데기 삶 ... 을 팽개치고 자아를 성찰하고 실현하는 삶의 광장으로 받아들이고 또 그렇게 향유했다는 데 있다. 그는 자연을 대안이 아닌 참 삶, 자신의 본연의 삶을 되찾는 실현의 마당으로 받아들인 것이
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.08
  • [인문]이덕무 조사
    라 새로이 칭하게 된 것도 이 무렵이다.검서를 겸한 채 외직에도 나가서 사근도찰방(沙斤道察訪), 광흥창주부(廣興倉主簿) 등을 거쳤으며 1791년 사옹원주부(司饔院主簿)가 되 ... 의 문학이란 ≪아정유고≫에서 추출한 제목이다. 형암 자신이 〈초정시고서〉에서 “세대마다 각기 시가 다르고 사람마다 각기 시가 다르니 시는 남의 것을 도습하여서는 안된다. 도습한 것 ... 라는 뜻은 삶의 내용과 형식 또는 본질과 현상의 일치, 그리고 자아와 세계가 일체를 이룬 내용을 말한다. 이에 이덕무는 삶의 내용과 형식이 괴리된 당시 사회에서 삶의 본질적인 성격
    리포트 | 29페이지 | 3,900원 | 등록일 2007.01.22
  • 단원 김홍도 -풍속화
    속화 유행의 원인 조선후기 풍속화 유행의 원인에 대한 해석에는 여러 가지가 있다 . - 당시 사회의 실학 , 문학 , 음악 등 제반 분야에서 일어났던 민족적 자아의 식에 토대를 둔 ... 을 병풍으로 그려 집안의 내력과 위신을 자랑하고 기념하는 의도로 제작된 것으로 보인다 . 따라서 고관대작을 배출한 가문을 위해 제작되었는데 후대에 가면 문화가 하향 저변화 함에 따라 ... 풍속화에서는 서민적 취향이 많이 감소하였다 .단원도 후기풍속화의 변화를 가장 먼저 보여주는 작품으로 40 세 (1784) 에 그린 작품이다 . 이 작품은 찰방 김홍도가 지 징청각
    리포트 | 64페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.22
  • [철학]존 듀이, 정약용
    교대상일 뿐으로 생각하였다. 그러나 듀이의 교육적 경험이란 자아의 행동이 객체와 더불어 상호작용되어 이루어진 처리된 행동을 의미한다. 이러한 교육적 경험은 능동적인 것이다. 즉 ... )의 후 관리로서의 길을 비교적 평탄히 걷던 그는 1795년 천주교를 포교하던 청나라 신부 주문모(周文謨)가 체포되자 이 사건에 연좌되어 충청도 금경찰방(金井擦訪)으로 좌천 되 ... 을 통렬 천자문·사략·통감절요를 읽혀서는 안 된다는 이론이다. 그러므로 불가독설은 천문조와 사략불가독설조 및 통감절요불가독설조 등 이른바 삼불가독설조를 이루고 있다.나. 교육사상1) 효
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.24
  • [교육학]다산정약용의 교육사상
    신부 주문모 사건에 연루되어 금성 찰방으로 좌천됨. 성호 유교를 정리함.(34세)1797년(정조21) 곡산 부사가 됨. 마과회통을 씀.(36세)1800년(정조24) 정조가 승하하자 ... 의 신설 주장③ 경세유표(經世遺表-당시의 법질서를 초월한 국가기구 전반에 걸친 개혁), 목민심서(牧民心書-법질서 안에서의 지방행정에 대한 개혁안)경제면① 이용후생(利用厚生-풍요로운 경제 ... 다. 고정적인 계급관을 타파하고 실용성을 고려해서 학문을 탐구하려는 노력을 기울였다.‣ 합리적인 사고의 틀 위에 민족의 주체성을 확립하여 민족의식을 일깨우고 자아의식을 심어 주
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.14
  • 고산 윤선도
    이 해남(海南)이며 선조 20년(1587) 아버지 유심과 모친 순흥 안씨의 세 아들 중 둘째로 태어났다. 그런데 종가에 혈통을 이을 이가 없어서 8세 때 큰 아버지인 관찰공 유기 ... 하는 운둔생활을 시작한다. 완도 보길도와 향리인 해남이 그 생활의 주된 무대였다.1638년 대동찰방과 사도사정(司導寺正)을 제수했으나 병을 이유로 부임하지 않았는데 이것이 화근이 되 ... 광양:수색음농만경다)훔쳐보니 작은 봉에 구름이 일어 (偸眼小峰雲起處:투안소봉운기처)앞날의 싫의 계획 모두 잊는다. (却忘前日計生涯:각망전일계생애)-「유대둔사차미상운삼수(遊大屯寺次楣
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.02.03
  • [시조가사] 상촌 신흠의 시조
    에 합격, 이듬해에는 별시문과에 급제하였다. 1592년 임진왜란이 일어나자 양재도찰방(良才道察訪)으로 삼도순변사(三道巡邊使) 신립(申砬)을 따라 조령전투에 참가하였다. 1593년 이조좌 ... 의 숫자는 진본「청구영언」에 수록된 번호이며 ( )안의 숫자는 「시조문학사전」에 수록된 번호이다.1. 강호한정(江湖閑情) 유형116(1061){) 은거생활과 강호한정 두 가지 유형 ... 화한 작품이다. 이 작 품에서의 시적 자아는 권력이나 재력에 아부하지 않고, 말없이 자신을 지켜온 작자 자신이 될 것이다.119(1034)四皓ㅣ 진짓것가 留候의 奇計로다眞實로 四皓ㅣ면은
    리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.08
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2025년 08월 04일 월요일
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