"유무상즉(有無相卽)"의 검색결과 입니다.

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"유무상즉(有無相卽)" 검색결과 1-4 / 4건

승랑과 원효의 상즉론(相卽論)의 비교연구 (A Comparative Study on the Doctrine of Mutual Identification between Seung-rang and Wonhyo)

인도철학회 김영미

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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이충익(李忠翊) 노자주의 삼교관 연구 (A Study on Lee Chung-yik’s Perspective of the Three Teachings in his Commentary of Laozi, Cho-weon-dam-lo)

충남대학교 유학연구소 김형석

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.20 | 수정일 2025.05.23

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삼론학의 삼종중도(三種中道)와원효의 무이중도(無二中道) 비교연구 (A comparative study in three kinds of middle way in the Sanlun school and the middle way free from dualistic extremes of Wonhyo)

으로 보인다. 셋째, 세속제와 승의제와의 상즉(相卽)을 설하는 이제설은 원효에게 생멸상즉(生滅相卽)으로, 승랑에게 유무상즉(有無相卽)으로 계승되고 있다.중국의 삼론학에서는 이제의 체가 ... 중도임을 밝혀 중도위체론(中道為體論)을 성립하고, 승조의 유무상즉 사상에서 유래한 가명공(假名空) 이론이 삼론학의 이제합명중도(二諦合明中道) 사상으로 계승되어, 이제각론중도(二諦 ... nonexistence are mutual identification(有無相卽) of Sengzhao is inherited as ‘the middle way clarificating the

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.30 | 수정일 2025.07.04

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종교와 철학

들은 도리어 ’상즉적(相卽的)‘이다. 저마다 부분이면서 동시에 한국적 문의 전체를 대변 할 수 있을 깊이를 지닌다고도 말할 수 있다. 스스로 전체를 주장하면서 스스로 부분이 되고, 그 ... 化하는 죽음에 대한 사색으로 이어진다 모두가 체험하듯이 나 한 사람의 죽음이 인류라는 집단이나 인간성이라는 본질을 지상에서 소멸시키는 것이 아니므로, 나라는 한 인간 존재의 유무(有無 ... 기도 하다. 끝없는 ’화‘의 과정 속에 있는 한국적 ‘문’은 한국적 종교성의 다른 이름이라고 할 것이다. 종교와 문화, 문화와 종교는 서로 다른 두 가지 실체가 아니다. 이들의 상즉

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.30

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