정도)한 후 독후감(1매 정도)을 쓰시오.Ⅰ. 서 론유교가 기본적인 학문의 주류가 된 유학이 한국과 중국사회에 미친 영향은 매우 컸다고 볼 수 있다. 그러나 이에 반하여 부작용 ... ) 결국 이기심성론은 논리적인 논의이면서 동시에?그 이상이기도 하다. 유학과 관련하여 주희에 체용론이 한국사회에서 많은 영향을 미치게 되어 주기론과 주리론으로 양분되어 유학자들에게 많 ... 으로아니다.2) 체용론의 내용이 체용이란 용어는 인도의 불교를 중국의 불교로 화시킬 때 즉 격의 불교가 발생하는 과정에서 사용되기 시작하였으며, 유교에서 이 용어를 차용하여 사용
의 사관을 도입으로 하여 시작하고 있다. 또한 중국사를 보는 관점을 순환론적, 발전론적, 정체론적 관점으로 분류하여 기술하고 있다.고대 중국의 역사 인식은 두 가지로 분류 ... 전 250년 이후 형성되는 지배집단의 특수한 사회적 구조를 지칭하고 있다고 볼 수 있다. 그들은 유교경전에 나타난 귀족의 행동규범 약식을 답습했으며 정치적인 활동을 빈번하게 하 ... 와 원나 진보가 존재하지 못했다는 것이었다. 그는 중국사에 고정된 어떠한 특성이 영구성을 띠고 반복되고 있다고 보았다. 그러므로 헤겔은 중국사가 세계사의 밖에 존재한다고 평가
는 조선왕조 사회의 유교적 양반체제가 위기에 직면하고 대외적으로는 서유럽 열강의 중국침략이 시작된 문명사적 전환기의 사상가였다. 동아시아의 중화주의적 유교의 질서가 서양세력의 침입 ... 으로 해체의 위기에 직면한 국제적 환경 속에서 조선왕조 사회도 국제적으로 서구화의 충격을 받기 시작하고 철종왕조 시기에 반발하는 농민폭동으로 안동 김씨의 세도정치가 위기에 직면한 때 ... 의 ‘만득자’로 태어났다. 회갑이 지나 만득자로 얻은 복술은 아버지 최옥의 엄격한 유교 교육으로 성장하여 8세에 서당에 가서 ‘만권시서 무불통지’할 정도로 재기가 뛰어났고 10세
론이기에 내선일치(內鮮一致)를 주장하는 과정에서 교묘하고 지능적으로 획책한 조선사회 정체론을 반박해 제대로 된 국사를 수립했다는 점에서 의의가 크다. 일제는 운요호 사건으로 대표 ... 되는 침략 초기부터 체계적이고 구조적으로 자국의 역사학자들을 통해 조선사회정체론을 내세웠다. 말하자면 조선 사회는 침략 이전에도 부패와 망조의 기미가 만연하였고, 곪을 대로 곪은 조선 ... 하는 소농사회로 전락했다는 것이다.소농사회로 만들어지게 된 까닭은 조선이 유교가 추구했던 이상적인 이념을 현실에 적용하려고 무던하게 애를 썼기 때문이었다. 그전까지는 여성도 사회
이해보다는 개체정신이나 영혼에 대한 일반적인 믿음인 그 영원한 실재성에 대해 고찰한 것에 중점을 맞췄다. 유가의 여러 의식가운데에서 먼저 떠오르는 것이 조상에 대한 제사나 사회 ... (一氣)가 현상와 해서 나타나는 정(精), 기(氣), 신(神)의 준말이다. 정은 육체적 정신, 신은 정신적 정신에 해당되어 데카르트식 이분법으로 이해되지 않는다. 이는 앞으로 논의 ... 다.공자는 신에게 제사를 드릴 것을 말하고 있지만 근본 뜻은 그러한 의식을 통해서 사람들로 하여금 도덕심성을 가꾸게 하려는데 있었다. 유교를 현세적 종교로 만들었고, 이후 중국의 귀신
으로 해서 유교적 전제체제에 도전하여 그것을 극복하고, 근대로 지향하려는 다채로운 사유의 활동이 전개되었다는 것도 규명되었다.정체론자들이 19세기 말에서 20세기 초의 한국사회를 8 ... 사회-근대적 사회로 전진할 수 있는 내재적 계기와 요인이 비록 성숙하지는 못하였으나 나름대로 엄연히 존재하고 있었다는 점이 밝혀졌다.한국사회의 정체론에 대해 논급한 또 한사람은 시 ... 정체론자들과 본질적인 차이가 없었다.그는 「조선에서의 근대자본주의의 성립과정」과 「구래의 조선사회의 역사적 성격에 대하여」라는 글에서, 개항 당시의 한국은 자본축적도 없고 기업