’라고 란 문화적 특성을 지니고 있다. 휘상들은 원림을 짓고, 시회(詩會)와 아집(雅集)의 장소를 제공하는 등 문화방면에서 후원을 아끼지 않았다. 한편 서적간행에도 힘써 ‘팔괴’ 중 대 ... 는 화조화를 즐겨 그려 대량으로 그릴 수 있는 시스템으로 전환했다.이렇듯 기존과는 다른 후원자의 등장은 청대 회화에서 하나의 흐름을 형성했던 양주팔괴가 형성될 수 있었다.한편 ... 과 예술에 관심을 보이며 예술가들을 후원하는 자들도 있었고, 예술가들의 예술창작 전반에 영향을 끼치기도 했다. 이러한 분위기가 기존의 화풍과는 다른 독창적인 ‘양주화파(揚州畵派
다.강남지역의 염상들은 원림을 경영하여 아집을 개최하고 화가들을 후원하였다. 그들은 경제적 능력, 생원 이상의 정치적 자격, 그리고 시서화를 향유할 수 있는 지적 능력까지 갖추었다. 그 ... 한 수로체계Ⅲ. 상업주도의 변화 - 진상과 휘상의 교체Ⅳ. 휘주상인 유교숭상1) 유교숭상의 원인2) 휘주상인의 유교적 경향Ⅴ. 휘주상인의 문화1)원림문화2)차문화명청기에는 강남을 중심 ... 과는 비교되는데 그 가운데 가장 독특한 부분은 유상(儒商)이라 불릴 정도로 상인이면서도 문인의 풍격이 있었으며 명청기 강남 문화 발달에 실질적인 후원자였다는 점이다. 이에 명청기
- 르루와 그루완“사회적 신체란 인간이 자신의 동물적 신체를 기능적으로 외재화시켜 인간 세계화(서술화)된 사물의 시스템으로서 그들 바깥에 기술적인 동시에 상징적으로 존재하고 있음이 ... 다.인간 신체로부터 외재화 란 개체로 분리된 질료적 대상물들로의 외형적 물질화를 의미하는 것이 아니라 인간의 시스템 구축능력에 의한 기능적 시스템의 외재화를 뜻함인간의 이러한 시스템 ... 티지축소의 경향- 대상들로 구성된 환경에 둘러싸여 있는 개별주체의 근대적인 시각의 관점을 제공르로아 구르안의 ‘사회적 신체’개념에서의 ‘기능적 시스템’의 외재화와 구분에 유의.인간