"신행(信行)"의 검색결과 입니다.

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1302년 자의 불복장 普法 이두 향찰 구결 구지가 후삼국 교종 선종 웨스트민스터 디모데전서 주해 창세기

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"신행(信行)" 검색결과 1-20 / 41건

돈황본 『수심요론(修心要論) 』의 신(信)과 신행(信行) 연구 (A Study on Faith and Practice in Xiuxinyaolun (Treatise on the Essentials of Cultivating the Mind))

보조사상연구원 강지언

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05

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파란앵무새_독후감

이 된 스캇은 성경을 읽으면서 신행(信行), 말씀과 삶이 일치하지 않는 자신을 포함한 사람들을 보면서 어이가 없다고 말하기도 한다. 우리 모두가 성경이 말하는 것을 취사선택하고 있 ... 것과, 머리에 두건을 쓸 것을 이야기한다. 그러나 오늘날, 적어도 한국의 교회에서는 머리에 두건을 쓴 여성들을 찾아보기 어렵다. 사도바울의 관점에서 바라본다면 여성들은 심각한 신행

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.02 | 수정일 2023.01.03

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[국어학의일반이론] 이두/향찰/구결에 대하여

어 구조)구결문: 信行乙具足爲示彌復爲隱有叱在彌五道叱一切衆生是信行? 具足??? 復?? 有??? 五道? 一切衆生?、현대어: 신행을 구족하시며 또 오도의 모든 중생이 있 ... 다.)으로 쓰인 것을 확인할 수 있다. 또한 강조점( )이 쓰인 부분에서 문법 형태를 표시하기 위한 차자 표기를 확인할 수 있다.※구결원 문: 信行具足復有五道一切衆生 (술어-목적

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.13

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원효의 보법(普法), 사상적 연원과 의미 (Wonhyo's Universal Law (普法, Bopeop), Its Ideological Origin and Meaning)

보조사상연구원 석길암

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.09 | 수정일 2025.05.17

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천태종 관음신행의 변천 양상에 대한 고찰 (A Study on the changes of Guanyin practice in Tiantai Order)

한국불교사학회 한국불교사연구소 오지연

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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華嚴宗 성립에 있어서 三階敎의 문제 (The Sanjiejiao school(三階敎) related to the formation of the Huayan school)

한국불교연구원 석길암

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.18 | 수정일 2025.03.28

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『金剛三昧經』의 성립과 유통에 대한 재고 (A Reconsideration on the Composition and Circulation of the Vajrasamadhi Sutra[金剛三昧經])

보조사상연구원 석길암

논문 | 49페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.12 | 수정일 2025.03.28

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창세기로 예배하다

을 통해 기도와 하나님을 바라봄과 신행(信行)의 실천까지 이르도록 돕고 있다. 저자가 독자를 이끄는 방식은 구름 위에서 올라오라고 부르는 ‘지시’나 ‘훈계’가 아니다. 독자의 손을 잡 ... 님 나라를 바라보고 머무는 시간으로 인도한다(contemplato). 마지막으로 거룩한 독서는 신행으로 이끌 것이다(actio).” 저자에 따르면, 이 ‘묵상’ 방식을 통해 “우리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.25

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웨스트민스터 신앙고백 및 대소요리문답의 현대적 적용

다(고1,2). 즉 성경은 신행(信行)의 유일한 법칙(고1,4,6,7)이다. 그리고 성경은 종교의 모든 논쟁에서 최종적인 법정이다(고1,8). 이런 고백의 배경에는 회의 대표

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.30 | 수정일 2021.09.08

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영화 <봄 여름 가을 겨울 그리고 봄>의 불교적 의미

에 물들지 않고 오직 부처님의 가르침을 받들어 아름다운 신행(信行)의 꽃을 피우는 것과 같은 것이다. 또한 보살(菩薩)이 홀로 자신의 안락을 위하여 열반(涅槃)의 경지에 머물러 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.11.04

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남북사통속연의 55회 적은 병사 사용으로 많은 병사를 공격하여 사원과 교전하고 옛것을 폐지하고 새로운 것을 맞아들이게 해서 유연의 여인을 받다

。태수략정분 강이주略定:攻克平定우문태는 곧 분주와 강주 2주를 공격해 평정했다.獨孤信行至新安, 高敖曹引兵北去, 只留廣陽王元湛守洛陽。독고신행지신안 고오조인병북거 지류광양왕원담수낙양湛

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.01.19

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상리형진 4권 치아관상 지름길 牙齒捷徑 한문 및 한글번역

게 영화롭다.鼠齒者夭貧. 犬齒者忿毒.서치자요빈 견치자분독쥐 이빨은 요절하고 가난하다. 개 이빨은 분노의 독이 있다.落當門齒者, 刑?. 齊大者主信行.락당문치자 형극 제대자주신행信行

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.15

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[세계종교의 이해(Ⅰ)] 우리의 종교의 현실과 세계종교에 대한 정의및 원시종교

은 의미의 종교심 내지 종교성이라고 한다. 이런 의미에서 특정 종교를 신행(信行)하지 않는 사람이라도 인간에게 종교심이 중요하다는 점은 인정한다. 인간의 힘으로 어쩔 수 없는 상황

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.07.03

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[A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류

)·신행(信行)·체징(體澄)·지증(智證)·혜소(慧昭)·현욱(玄昱)·개청(開淸)·낭공(朗空)·범일(梵日)·무염(無染)·원랑(圓郞)·진경(眞鏡) 등을 들 수 있으며 이들은 모두 당나라

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12

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조선후기의 민간종교

에서 발견되는 종교현상, 또는 각 종교전통 내에서 엘리트들의 고전전통에서 벗어나는 대중적 신행(信行)들로 정의된다. 민중종교를 바라볼 때는 민중종교가 민중의 일상적인 필요를 채워주

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.06.20

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후삼국과 고려전기 선종

신라의 법랑(法?)은 중국 4조 쌍봉(雙峰)의 법맥을 받아와서 신행(信行)에게 전하였고, 그는 다시 준범(遵範)에게, 준법은 다시 혜은(惠隱)에게 전하였다. 지증은 혜은의 법

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.05.06 | 수정일 2014.08.01

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위기에처한복음주의-내포와 타협, 프란시스쉐퍼

들이 기도생활을 곁들인 사상 및 생활 전체에 관한 라브리적 기독교 신행생활(信行生活)이 기독교적 생활 능력을 나태내는 것으로 보고 성경을 믿는 헌신적인 그리스도인들이 되었다는 것이

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.06

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이단특강

들은 불건전한 신비주의의 온상에서 독버섯처럼 발생한다. 기독교는 온통 신비로 가득찬 진리를 내포하고 있다. 그러나 불건전한 신비주의가 그 신행 (信行)의 내용이 될 수 없다.일곱째

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24 | 수정일 2014.09.24

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한국철학의 이해 - 삼국시대~조선시대까지의 불교

제 신행(信行)(704-779) : 북종선 신수(神秀)의 고제인 보적(普寂)의 문인 지공(志空)에게서 법(法)을 얻음 ✦신행(信行)에 의해서 전래된 북점선은 그 뒤 준범(遵範

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| 리포트 | 296페이지 | 4,700원 | 등록일 2008.12.21

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[신학]디모데 전서 2:9-15 주해

성경 주 해석본문 : 디모데 전서 2:9-15제목 : 교회 안에서 여자들의 신행(信行)1. 본문9 ?Jsauvtw" ka? gunai'ka" ejn katastolh ... 먼저 지음 받았는가?2. 2:14 누가 먼저 미혹을 받았는가?Ⅳ. 교회 안에서 여성다운 신행(信行)을 한 자가 받는 복(2:15)5. 본문 주해Ⅰ. 하나님을 공경하는 여자의 행동 ... )의 재능이 결핍함을 지적하였으니 여인의 교권을 금함에 보다 더 강한 이유가 있다고 말하고 있다.Ⅳ. 교회 안에서 여성으로서의 신행을 지킨 자가 받는 복(15절)15 그러나 여자

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.09.26

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