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EasyAI “신도(神茶)” 관련 자료
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"신도(神茶)" 검색결과 1-13 / 13건

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    [연세대학교] 동아시아사 특강 - 보고서 (마조 신앙의 전파와 복건인의 해상 활동)
    대에 들어서면, 상인들은 안전한 항해를 기원하는 사묘의 신도이자, 사묘의 적극적인 운영자로서 참여한다는 점이다. 북송 신종神宗 원풍元豊 연간에 ‘동해신이 작위만 있지 정작 제사를 받들 ... 었던 이유도 복건 상인들의 해상 활동과 관련이 있다는 점을 알 수 있다.하지만 가장 큰 공을 세운 연서신演嶼神이 아닌, 마조가 12, 13세기에 선화 5년 해상조난 사건에서의 연서 ... 했고, 온난다습溫暖多濕한 기후조건 때문에 농업에서도 려지荔枝 등 각종 과일과 목면木綿, 차茶 등 수익성이 높은 경제작물 재배가 두드러졌다. 또한 제철조선 등 수공업이 발달했는데, 특히 양
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.30
  • 문(門)을 둘러싼 의례와 신앙 (Ritual and Religious Interpretations on the Gate(Mun))
    남도민속학회 최명림
    논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16
  • 한국외대 일본어원서강독 2과(母の写真) 본문 및 해석
    「母の写真」ここ数ヵ月で、仕事に出かける出かけ方が変わった。それまではほとんど同居に近かった母が、バタバタと忙しく家中を駆け回っている私をとっつかまえて、むりやりお茶を飲ませた。母は出かけにお茶を飲 ... 하는 것으로, 다시 일어섰다.「まったく神の仏もないね。ウチみたいに困っている家の瓦を台風に吹き飛ばさせるなんて。お前どうしたらいいと思う?」最後は私に決断を求める。小学生の私は、あわてて飛んだ瓦を拾いに ... 走り、それが使えないとわかると剥げた屋根にビニールを貼る方法を真剣に考えたものだ。정말 신도 부처도 없지, 우리같이 가난한 집 기와를 태풍에 날아가게 하다니, 너는 어떻게 하면 좋을 것 같
    시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.09
  • 경상대 일본문화의이해 시험대비
    을 피워두고 가족이 둘러앉는 곳.가미다나 [神棚, かみだな]신토 제의에서 사용되는 도구로, 가정이나 사무실 등에서 가미를 모시기 위한 선반 또는 제물상이다. 일종의 소형 사당이 ... 라고 볼 수 있다. 일본 신도의 신을 모시는 위패를 넣어두는 작은 집.고지키 [古事記]고대 일본의 신화·전설 및 사적을 기술한 책.일본에서 가장 오래 된 사서.니혼쇼키 [日本書紀]일본 ... 에서 일본다도를 정립한 것으로 유명한 역사적 인물이다. 특히 와비챠(わび茶, 草庵の茶) 전통의 원조가 되었다. 그래서 일본에서는 다조(茶祖)라 부르기도 한다. 조화와 존경, 맑
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.16
  • 쿠마켄고의 자연스러운 건축을 읽고
    (神道) 건축신도인들은 화산과 아름다운 산, 나무, 바위, 폭포 등의 모든 자연물과 현상에 ‘카미’(神)가 존재한다고 믿었다. 따라서 신도의 신사(神社)들은 이러한 카미가 번성할 수 ... 의식이 인기를 모으면서 건축된 다정(茶停)은 섬세한 감각의 나무자재, 간결한 장식이 특징인 ‘스키야즈쿠리’(數寄屋造)양식으로 제작되었다. 교토의 ‘카츠라 리큐’는 이 양식의 대표 ... 여러 건물이 세워졌고 신도들이 모일 수 있는 시설들이 만들어졌다.18세기에 이러한 불교사원들은 7개의 기본구조-탑, 본당, 강당, 종탑, 경전을 보관하는 창고, 기숙사, 식당
    리포트 | 6페이지 | 5,500원 | 등록일 2012.02.20 | 수정일 2017.05.30
  • 제공전전 第三十二回 雲蘭鎭惡道興妖 梁萬蒼善人遇害
    했다. “혼백이 나갔고, 약을 먹어도 효과가 없습니다.”急的老員外求神禱告上天, 許了大願。급적노원외구신도고상천 허료대원급한 노원외는 신에게 기도하여 하늘에 고하게 하며 큰 소원을 허락 ... 하게 하며 당신 이 방에 겁살을 없게 하겠습니다. 먼저 이 5귀신을 풀은 연후에 제가 다시 당신 아들의 질병을 치료하겠습니다.”員外一聽, 心中甚爲喜悅, ?緊吩咐家人倒過茶來, 說:"未
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.01
  • 일본 건축문화의 특징
    이 된 성스러운 것이기 때문이다.2)신도(神道) 건축신도인들은 화산과 아름다운 산, 나무, 바위, 폭포 등의 모든 자연물과 현상에 카미 (神)가 존재한다고 믿었다. 따라서 신도 ... 시대(室町時代)(1333~1568년)에 다도의식이 인기를 모으면서 건축된 다정(茶停)은 섬세한 감각의 나무자재, 간결한 장식이 특징인 스키야즈쿠리 (數寄屋造)양식으로 제작 ... 고 신도들이 모일 수 있는 시설들이 만들어졌다.18세기에 이러한 불교사원들은 7개의 기본구조-탑, 본당, 강당, 종탑, 경전을 보관하는 창고, 기숙사, 식당-으로 구성된다. 양옆에 문
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.26
  • 수당연의 8회 3의방에서 수레굴대로 더러움을 받고 두 현인이 장에서 말을 팔아서 호걸을 알아보다.
    주석상배진숙보는 주인 자리에서 서로 모셨다.王小二看三杯茶來。왕소이간삼배다래.왕소이는 3잔의 차를 보고 가져왔다.茶罷,叔寶開言道:“二兄有何見??”다파 숙보개어도 이형유하견교?차를 다 ... 득부인의 마음이 인자해서 또 풀을 작두질하지 않고 남편을 속여서 두 묶음 긴 갈대 풀을 훔쳐서 구유안에 던져 버리고 말이 반드시 먹게 했다.把一匹千里神駒,弄得蹄穿鼻擺,?大毛長。파일 ... 려고 합니다. 이 말이 비록 살이 빠졌지만 고삐맨 입은 단단합니다. 만약 지금 말을 집 밖에 매어 두었으니 원외께서 보시길 청합니다.”雄信道:“可是黃驃馬?”웅신도 가시황표마서웅신이 말
    리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.11.18
  • 일본문화의 이해
    중심이었다. 칸다마쓰리(神田祭)는 칸다묘진(神田明神)에서 5월에 거행되는 제례(祭?)이다. 다른 도쿄의 마쓰리와 마찬가지로 미코시의 토교(渡御)가 주체(主?)이다. 에독코(江?っ ... 子)는 위세(威勢)가 좋아 걸핏하면 싸우려 드는 사람들이라고 알려져 있는데, 그 가운데에서도 칸다마쓰리(神田祭)는 위세(威勢)가 좋아 에도의 꽃이라고도 한다. 현재는 옛날 ... 는 본질적으로 종교행사와는 구별된다. 마츠리는 불교적 행사와 유사성을 가지고 있지만 불교행사는 신도의 응집력과 단합을 목적으로 한 것이다. 예를 들면 이와테현(岩手縣)의 나체마츠리
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.25
  • [일본의 건축과 주거]일본의 건축과 주거
    (神道) 건축신도인들은 화산과 아름다운 산, 나무, 바위, 폭포 등의 모든 자연물과 현상에 ‘카미’(神)가 존재한다고 믿었다. 따라서 신도의 신사(神社)들은 이러한 카미가 번성할 수 ... 를 모으면서 건축된 다정(茶停)은 섬세한 감각의 나무자재, 간결한 장식이 특징인 ‘스키야즈쿠리’(數寄屋造)양식으로 제작되었다. 교토의 ‘카츠라 리큐’는 이 양식의 대표적 건물이다. 사람 ... 여러 건물이 세워졌고 신도들이 모일 수 있는 시설들이 만들어졌다. 18세기에 이러한 불교사원들은 7개의 기본구조-탑, 본당, 강당, 종탑, 경전을 보관하는 창고, 기숙사, 식당
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13
  • [일본의 건축 간략 정리] 일본의 건축
    산, 나무, 바위, 폭포 등의 모든 자연물과 현상에 '카미'(神)가 존재한다고 믿었다. 따라서 신도의 신사(神社)들은 이러한 카미가 번성할 수 있으며 사람들이 경배할 수 있는 장소 ... )(1043)이 이 형식의 대표적 건물이다.무로마치 시대(室町時代)(1333~1568년)에 다도의식이 인기를 모으면서 건축된 다정(茶停)은 섬세한 감각의 나무자재, 간결한 장식이 특징 ... 과 한국에서 기원된 것이었다. 각 사원의 택지에는 그곳에 기거하는 승려와 비구니들을 위해 여러 건물이 세워졌고신도들이 모일 수 있는 시설들이 만들어졌다.18세기에 이러한 불교사원
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.11
  • [일본건축] 일본건축문화
    과 현상에 ‘카미’(神)가 존재한다고 믿었다. 따라서 신도의 신사(神社)들은 이러한 카미가 번성할 수 있으며 사람들이 경배할 수 있는 장소에 세워졌다.신사건물들은 일정한 건축질서 ... 면서 건축된 다정(茶停)은 섬세한 감각의 나무자재, 간결한 장식이 특징인 ‘스키야즈쿠리’(數寄屋造)양식으로 제작되었다. 교토의 ‘카츠라 리큐’는 이 양식의 대표적 건물이다. 사람 ... 으로도 사용주로 사원의 중심에 서있었는데 이는 불탑이 주로 경배의 대상이 된 성스러운 것이기 때문이다.신도(神道) 건축신도인들은 화산과 아름다운 산, 나무, 바위, 폭포 등의 모든 자연물
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.03.29 | 수정일 2017.08.02
  • [일본지역문학]일본지역문화의 특성
    는 성격을 형성해 왔다. 불교도 백제를 통해 전해진 이래 전통종교로서 지금까지 많은 신도를 가지고 있다.일본인은 다른 신앙을 믿으면서 신토신앙을 고수하기도 한다. 이것은 일본인 ... 태풍에 의해 그 승패가 결정되었다. 일본을 구제해 준 이 태풍은 가미가제(神風), 즉 ‘신성한 바람’이라고 불렸는데, 이 말은 일본이 제2차 세계 대전 당시 외국 침략의 위협 ... 와 운동 차니와(茶庭: 다실에 붙은 정원)가 설계되었다. 이것은 정원이 아니라 다실로 가는 좁은 길로 주로 이곳에 징검돌을 놓는 것이 특징이다. 이것을 고안한 사람들은 세상으로부터 초월
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25
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2025년 07월 29일 화요일
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