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동방18현 생활예절 조광조 靑氷堂 개화시대 교육 개화기 한국 미술 영어격언 격몽요결 요약

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"소학동자" 검색결과 1-20 / 69건

노백재(老柏齋) 최명희(崔命喜)의 실천적 의리사상 - ‘간문소학동자(艮門小學童子)’의 삶 (Nohbaekje Choi Myeonghee’s Thought of Practical Righteousness - Life as ‘Sohak Activist under Ganjae’)

한국철학사연구회 최영성

논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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우리나라의 보육철학 특징을 고려시대 이전, 고려시대 이후, 근현대 시대로 구분하여 설명하고 각 시대별 보육철학 특징

의 주체적 불교사상을 성립하게 되었다. 이에 따라 아이를 돌보고 기르는 것 역시 불교사상에서 많은 영향을 받았다. 불교사상에서 영유아는 동자로서 석가여래와 같이 잡념이나 편견이 없 ... 았다.2) 고려 시대 이후고려시대 이후 조선이 건국되면서 불교를 전면적으로 배제하고 유교의 성리학이 지배하는 사회가 되었다. 아동들에게 유교를 가르치기 위하여 만든 수신서인 소학 ... 방법으로 교육을 크게 강조하였다.그리고 소학에서는 배부르게 먹고 따듯하게 입고 편안하게 살면서 가르치는 것이 없다면 금수에 가까워지는 것이라고 하며, 교육은 인간에게 있어 필수

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.05

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일상생활 속 행동예절 중 상황별 행동 예절의 적용을 이해하고 실천할 수 있도록 다음과 같이 제시된 문항에 대해 이론

가짐이라고 할 수 있따. 논어에 나오는 글로 보면 ‘소학’과 율곡 선생님의 ‘격몽요결’에 모습을 ‘구용’이라고 표현하고 있는데, ‘구용’에 대하여 살펴보고자 한다.(1) 두용직머리 ... 하며, 눈동자를 단정하게 하여 그윽 하게 바라보는 것은 아름다운 눈의 모습이라고 강조한다.(3) 구용지입은 조용히 다물어야 한다는 뜻이며, 말을 아껴서 해야 하고, 그렇지 않을 경우

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.01.27

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일상생활 속 행동예절 중 상황별 행동 예절의 적용을 이해하고 실천할 수 있도록 다음과 같이 제시된 문항에 대해 이론 및 자신의 의견을 서술하시오.

공손함을 갖춘 기본자세자신감과 공손함 모두를 갖춘 기본자세에서 제일 기초가 되고 있는 것은 바로 자신의 몸가짐이라고 볼 수 있다. 논어에 나오는 글들을 살펴보면, ‘소학’과 율곡 ... 하고 있다. 사람의 눈동자를 단정하게 하여서 그윽하게 바라보는 것이 아름다운 눈의 모습이라고 할 수 있다.(3) 구용지입은 조용하게 다물어야 한다는 뜻이라고 할 수 있다. 사람

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.07.09

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(전통사회와 생활문화) 교재 제13장, 제14장, 제15장을 읽고, 이를 바탕으로 전통 시대 여러 의례 생활을 서술하기

게 매달아 놓는다. 또한 단지류는 규모가 작을 경우에는 상량대 위 동자주에 올려놓고 규모가 큰 독이라면 마루 한 구석에 모신다.가정 내 성주신안은 상량고사와 새로운 가옥에 입주 ... 을 다 익히면 소학, 효정 등을 거치고 사서삼경을 익히는 순서로 공부를 했다. 또한 암송, 기본적인 문장짓는 방법 등을 배울 수 있었다.처음에는 간단한 형식으로 시를 익히기 시작

방송통신대 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.09.06 | 수정일 2023.09.22

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남경국민정부시기 지방자치와 교육: 浙江省蘭溪自治實驗縣의 사례를 중심으로 (Local Government and Education of Nanjing National Government Period - The Case of Zhejiang(浙江) Province Lanxi(蘭溪) autonomy experiment County -)

이화여자대학교 이화사학연구소 최은진

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.12 | 수정일 2025.03.28

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일상생활 속 행동예절 중 상황별 행동 예절의 적용을 이해하고 실천할 수 있도록

에 나오는 글들을 살펴보면, ‘소학’과 율곡 선생의 ‘격몽요결’에서 사람의 모습에 대하여 ‘구용’이라는 표현을 사용하고 있는데, 중요한 내용에 대하여 살펴보면 아래와 같다.(1 ... 다고 할 수 있다.(2) 목용단이란목용단이란 눈을 단정하게 하고, 곱게 가져야 한다는 것을 뜻하고 있다. 사람의 눈동자를 단정하게 하여서 그윽하게 바라보는 것이 아름다운 눈의 모습이

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.06.28

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일상생활 속 행동예절 중 상황별 행동 예절의 적용을 이해하고 실천할 수 있도록 다음과 같이 제시된 문항에 대해 이론 및 자신의 의견을 서술하시오.

는데, 이 때 체득하고자 노력했던 것은 『소학(?學)』과 『격몽요결(擊蒙要訣)』에 소개되어 있는 몸가짐을 위한 아홉 가지의 모습, ‘구용’이다.① 족용중(足容重) : 반드시 발걸음 ... 해야 한다.천연스러운 몸가짐을 가져야 한다.③ 목용단(?容端) : 눈은 언제나 반듯하고 단정(단정)해야 한다.눈을 돌리고 곁눈질하고 내숭을 떠는 듯한 모습엔 불신이 간 다. 눈동자

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.29

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관광통역안내사 면접대비자료 "서원이란 무엇인가, 도동서원에 대하여"

. 이 은행나무는 김광필 선생님을 모신곳이기도 합니다. 김광필선생님의 호는 한훤당이고 소학을 좋아하여 소학동자라고도 불렸습니다. 자는 대유인데, 대유의 뜻은 큰 지혜라고 합니다. 중

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| 자기소개서 | 1페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.09.19

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한훤당 김굉필의 도학과 그 영향

가에서 발인으로 표준을 삼았다. 이처럼 한훤당 선생은 30세까지 『소학』을 탐독하고 스스로 ‘소학동자(小學童子)’라 일컬었다. 1480년(성종11) 한훤당 선생은 생원시에 합격하여 성균관 ... Report寒暄堂金宏弼의 도학과 그 영향과 목 :교 수 :학 과 :학 번 :이 름:목 차Ⅰ. 머리말2Ⅱ. 한훤당의 생애3Ⅲ. 한훤당의 도학53.1. 『소학』을 중시한 도학53 ... ·고등학교의 ‘한국사’ 교과서나 ‘윤리와 사상’, ‘도덕’ 등의 교과서에서 그리 중요하게 다뤄지지 않는 실정이다. 그리하여 필자는 한훤당 선생의 도학이 어떤 것이었으며, 왜 『소학

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| 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.30

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정신간호학 실습 대화기록지 대화 5개 A+!

REPORT대화기록지담 당 과 목담 당 교 수실 습 기 간실 습 장 소학 년 / 분 반학 번 / 이 름제 출 일 자대화기록지 보고서1)학생의 언어적 질문학생의 비언어적 태도환자 ... 는 눈동자로 복도를 돌아다님인식해주기김치만두요? 아까 먹고 왔는데 또 드시려고요?웃으면서김치만두 안 먹었어요.초점이 맞지 않음현실감을 제공함**님 김치만두는 동반 산책 나갈 때만 먹

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.02

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동양에서의 아동발달에 대한 이해(동양의 아동관, 아동발달의 유교사상, 불교사상, 무사상)

가 될 때까지는 기본적인 분별력조차 없다고 인식하였다. ‘소학’ 등에서는 7세가 되면 사내아이와 계집아이가 자리를 같이 하지 않으며 먹기를 함께 하지 않는다'고 하여 7세 아동 ... 를 의미하는 말이다.마지막으로 15세가 되면 아동은 신체적으로는 성인으로 인정받는다. 여아의 경우 15세에 변례를 올림으로써 성인의 대우를 받게 된다. 또한 남아의 경우에도 "소학 ... 기 때문이다.II. 불교사상여러 가지 불교 경전에서는 아동의 발달단계를 다양하게 구분하고 있다. 먼저 불교 경전에 나타난 아동을 지칭하는 말인 영해, 영아, 동자, 동아, 동진 등

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.09.05

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생활예절 레포트(구사와 구용을 통한 자아존중감 사례)

가짐에 대한 아홉 가지 생각으로써 동양의 고전인 ‘소학’에는 군자가 갖고 있어야 할 마음가짐의 요령으로 제시되었고, 율곡 이이의 ‘격몽요결’ 에는 학문을 깊이하고 지혜를 갖게 되 ... 을 마주치지 않도록 하고 눈동자는 항상 중앙에 위치하도록 하며, 부드럽게 상대의 미간이나 코를 보도록 한다.네 번째, 구용지(?容?).입은 반드시 다물어야 한다. 쓸데없는 말을 하

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| 리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.04.14

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문학을 통해 보는 한훤당 김굉필

서학동자 김굉필 김종직은 김종필에게 소학의 중요성을 일깨워 “진실로 학문에 뜻을 두려면 마땅히 여기서부터 시작해야 한다 . 광풍제월도 여기에서 벗어나지 않는다”라 하였다 . 김굉필 ... 은 스승의 뜻을 받들어 스스로 ‘소학동자 ( 小學童子 )’ 라 칭하며 소학을 중요시 여긴다 . 소학이란 책은 내편인 입교 · 명륜 · 경신 · 계고 와 외편인 가언 · 선행 ... 한휜당 김굉필 ( 1454 ~ 1504)Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1 . 김굉필의 생애 1 ) 정치적 2 ) 학문 ․ 사상적 2 . 영남사림과 김굉필 3 . 김굉필의 사상 1 ) 소학

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| 시험자료 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.10

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[한국어교육] 소학에서 찾아 볼 수 있는 몸짓 언어 - 옷차림, 음성, 표정, 순종의 행동, 대화에절, 관계에 따른 행동으로 말하는 몸짓언어에 대한 이해

소학에서 찾아 볼 수 있는 몸짓 언어목차1. 옷차림으로 말하는 몸 짓 언어2. 음성으로 말하는 몸 짓 언어3. 표정으로 말하는 몸 짓 언어4. 순종의 행동으로 말하는 몸 짓 언어 ... 에 맞는 옷차림을 하는 것이 예의이다. 옷차림은 자신을 표현하는 또 다른 몸 짓 언어로 적절한 옷차림의 표현으로 예의를 갖추어야 할 것이다.2. 음성으로 말하는 몸 짓 언어소학 제4 ... 보여준다. 감정을 표현하는 것은 얼굴표정의 근본적인 기능이다. 그리고 얼굴의 표정은 한 번에 하나씩 나타나는 것이 아니다. 즉 얼굴에 혼합된 표정이 나타날 수 있다. 소학에서 말

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.13

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우리나라의 전통아동관과 보육에 대해 논하시오.

으로 인간의 생을 크게 태내기와 태외기로 나누고 있다. 이 중 영아발달 단계에 해당하는 것이 태외기이다. 태외기는 아기가 탄생한 후의 단계이다. 불전에서는 발달단계를 초생, 영해, 동자 ... 때문이다. 이들 중 아동기에 해당한다고 볼 수 있는 것은 초생, 영해, 동자 및 소년기이다. 불전에서는 이 단계를 해당하는 아동들은 일차적으로 성인의 보호가 필요하다고 보고 있 ... 을 교육의 목적으로 삼았다. 아동을 위한 교재로는 입문서인 천자문과 예의범절을 다룬 명심보감, 소학, 격몽요결, 동몽선습 등이 있었다. 조선 초기에는 주로 중국에서 저술된 명심보감

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.02

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조선시대 명문 사립 교육기관을 찾아서, 도동서원

을 것을 권유, 그 이후로 크게 깨달은 바가 있어 스스로를 소학동자라 칭했다. 그는 소학을 행동의 지침으로 삼았고, 주위 사람들에게도 소학을 알지 못하고는 학문을 할 수 없고, 사 ... 서원에서 향사하고 있는 김굉필은 1454년 한성에서 태어나 달성군으로 이주하여 성장했다. 20세에 영남의 유학자인 김종직(金宗直)의 문하에서 수학하였는데, 김종직이 소학(小學)을 읽

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05

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조선 전기 문신 김굉필

에 들어가 소학을 배웠다. 이를 계기로 소학에 심취하여 스스로를 ‘소학동자’라 일컬었을 뿐 아니라, 이에서 받은 감명을 “글을 읽어도 아직 천기를 알지 못하였더니, 소학 속 ... 조선 전기 문신 김굉필조선 전기의 문신·학자로서 본관은 서흥. 자는 대유, 호는 사옹·한훤당이다.1. 집안환경, 소학입문아버지는 충좌위사용유이며, 어머니는 중추부사 승순의 딸인 ... 에서 지난날의 잘못을 깨달았네. 이제부터는 마음을 다하여 자식 구실을 하려 하노니, 어찌 구구히 가볍고 따스한 가죽옷과 살찐 말을 부러워하리오.”라고 술회하였다고 한다.이후 평생토록 소학

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.19

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논어와 인의예지. 인의예지의 의미와 현대사회에서의 적용과 실천(A+)

적해 상대를 정말 존경할 수도 있다는 점에서 존경심으로 드러나는 태도는 관습이 아닌 미덕의 측면에서 살펴야 한다. 소학을 삼천번이나 읽고 평생 ‘소학동자’로 자칭한 학자가 있 ... 다. 유학의 실천을 강조했던 조선 시대의 한훤당 김굉필이다. 그는 물 뿌리고 청소하며 응대하는 쇄소응대의 소학을 나이에 상관없이 행하는 예절의 출발점으로 여겼다. 일상의 사소한 일

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.26

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[한국사(상사)] 한훤당 김굉필

寒喧堂金宏弼- 차 례 -Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 김굉필의 생애1) 정치적2) 학문?사상적2. 영남사림과 김굉필3. 김굉필의 사상1) 소학동자 김굉필2) 김굉필의 한빙계3) 선비 ... 의 사상1) 소학동자 김굉필김종직은 김종필에게 《소학》의 중요성을 일깨워 “진실로 학문에 뜻을 두려면 마땅히 여기서부터 시작해야 한다. 광풍제월(光風霽月)도 여기에서 벗어나지 않는다”라 ... 하였다. 김굉필은 스승의 뜻을 받들어 스스로 ‘소학동자(小學童子)’라 칭하며 《소학》을 중요시 여긴다.) 《소학》이란 책은 본래 주희(朱熹 1130~1200)의 문인인 유청지(劉

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.11

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