第二十八回 蕭?斤)挾權弑主母 趙元昊僭號寇邊疆제이십팔회 소누근협권시주모 조원호참호구변강송사통속연의 제 28회 소뉴근이 권력을 끼고 국모를 시해하며 조원호가 호칭을 참람하게 하 ... 得예하며 어명을 받았다.至隆?已死,蕭?斤自稱太后,參預國事,左右希?斤意旨,誣隆?后弟謀逆。지융서이사 소누근자칭태후 참여국사 좌우희누근의지 무융서후제모역.융서가 아미 죽자 소누근은 태후 ... 라고 자칭하며 국사를 참여하여 좌우에서 소누근의 의지를 바라며 융서왕후의 아우가 역모를 했다고 무고했다.?斤派官鞫治,詞連隆?后,宗?道:“先帝遺命,?可不遵?且後嘗撫育朕躬,恩勤備至,不
의 활동을 근거리에서 지켜본 저자의 아버지 다무는 고된 노동과 핍박을 겪으면서도 암베드카르 박사의 운동에 열심히 동참한다. 그런 그에게 암베드카르 박사는 아이들을 꼭 학교에 보내 ... 라며 교육이야말로 달리트들이 처한 모든 고통의 해결책이라는 믿음을 심어준다. 다무와 그의 아내 소누는 고된 생활 속에서도 자녀들에게 가능한 최고의 교육을 받게 해주는 것으로 암베드 ... 카르 박사의 신념을 실천한다.결국 다무와 소누의 막내아들인 저자 나렌드라 자다브는 달리트 출신임을 극복하고 국제무대에서 인도를 대표하는 경제학자가 된다. 그뿐 아니라 그의 형과 누나
.” 는 메시지는 세계 근현대사보다 뒤늦게 찾아온 인도의 인권운동 핵심에 선 수 많은 “달리트” 들에게 막대한 추진력을 얹어주었을 것이라 생각된다.하지만 그런 위대한 지도자 아래서 전체 ... 하고 느끼게 되는 불합리함에 대하여 생각과 이상을 삶 속에서 행동에 옮기는 것은 누구나 할 수 있을 만큼의 용기로는 되지 않는 다는 점에서 책 속의 “다무”와 그의 부인 “소누 ... 었다.저자는 자신의 부모인 다무와 소누의 삶을 그들의 입장에서 서술하며 이러한 사실들이 지금 그리고 현대에도 일어나고 있다는 것을 마치 보여주듯이 이야기한다.다무와 소누의 삶