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"상마이도의 도야" 검색결과 1-20 / 24건

  • 교육철학과 교육사 요약-시험자료
    에 기반을 둔 인재선발 방식-인재양성 프로그램 : 도의(윤리·도덕 교육)+가악(정서교육)+유오산수(체육교육)?도의상마 위아래, 도와 의로 닦음?가락상열 노래·음악으로 서로 즐김?산수유 ... -화랑-낭도 : 종교적 이념, 서로서로 인격의 도야를 도움∴단지 무사집단X 사상적·종교적 이념집단미륵신앙-상생신앙, 하생신앙-미륵보살반가사유상3. 통일신라와 발해의 교육1)통일신라 ... ,:공자를 닮고 싶기 때문)(4)동서학당과 오부학당-동서학당 : 국도의 동서에 설치한 두 학교-정몽주가 동서학당을 오부학당으로 확충, 동서남북중앙 다섯 개 지역(5)십이도-최충
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    | 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.07.20
  • 한국교육사 요약
    타기, 활쏘기, 씨름 등③ 정서도야 : 시가와 음악 및 가무를 통한 심성의 도야④ 심신단련 : 명산과 고적지 순례를 통한 심신단련⑤ 지적도야 : 지식의 함양(6) 교육방법① 상마 ... 이도의 : 서로 도의로서 심신을 단련한다.② 상열이가악 : 시와 음악을 즐긴다.③ 유오산수, 무원부지 : 명산과 대천을 찾아다니며 즐긴다. (편력)(7) 화랑도의 신분구성① 화랑
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.05 | 수정일 2022.03.25
  • 화랑도 교육
    지식뿐만이 아니라 충, 효, 신, 용, 인의 덕목을 겸하게 하였으며 오늘날의 스터디그룹이라과 목적은 다르지만 서로 뭉쳐서 하는 상마이도의, 상열이락가를 통하여 인격과 정서 함양 ... 道義): 서로 도의를 닦음으로써 인격을 도야한다.②정서도야(相悅以歌樂): 시가와 음악을 즐기면서 정서를 함양한다.③심신단련(遊娛山水): 산과 바다를 돌아다니며 몸과 마음을 단련 ... 적으로 공부하라고 지적을 하고, 현대 사회에 부족한 예의, 인격의 도야를 좀 더 힘쓰고 또 명승지를 알며 자연을 사랑하라고 충고해주는 것 같았다.) 원화는 남자가 아니라 여자를 뽑
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.02
  • 청소년 수련 인증제
    으로 상마이도의, 상열이가락, 유오산수, 무원부지로서 명산과 대천을 찾아다니며 즐기는 과정속 에서 스스로의 신정도야는 물론 견문을 넓히고 국토에 대한 애착심을 기르고 또 자연애찬과 자연 ... 도 화랑의 산수유람을 통한 심신단련과 직관도야의 교육방법에 연유한 것이라 할 수 있다. 즉 화랑도수련황동과 서당교육의 덕육 부문이 오늘날 우리의 청소년 육성에 적합한 모델로 발전된 것
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.08.27
  • 한국교육사
    지 않다.)- 직관교육, 신체단련, 풍류사상선전인교육② 놀이 : 상열이가악(노래를 즐기면 서로 기쁘다.)- 노래(정서교육)- 춤(심신단련, 정인(情人)교육)불③ 예절 : 상마이도의(옳 ... 은 도리를 빌고 닦는다.)- 이성도야, 인격도야유☆ 전인교육 : 진흥왕 때부터 유, 불, 선 (3교) 사상 과 고유사상 융합, 중국영향x- 인격을 도야해 충효의 도리를 존중함(유교
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.09.18
  • 한국교육사
    *약간의 지적학습과 도의교육으로 이성을 도야(상마이도의)*시와 가무, 음악을 즐기며 정서를 도야(상열이가악)*명산과 대천을 찾아다니며 즐김으로써 심신단련하고 직관을 도야(유오산수 ... < 제1절. 삼국시대의 교육 >교육의 내용과 방법 - 중국 당나라 유교경전 중심의 주입식 암기식방법의 모방교육신라시대의 우리 고유의 화랑도교육의 내용과 방법상마이도의 :심신단련 ... ,침의 기원은 선사에 자세히 실려있는데 실로 유불도를 포함하며 뭇사람을 감화시키는 것이다'....."(핵심 : 미녀2인, 아름다운 남자, 상마이도의, 상열이가악, 유오산수, 무원
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    | 리포트 | 33페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01
  • 교육철학 및 교육사
    ->마립간화랑도-교육목적 : 국가에서 필요로 하는 인재 양성-골품제에 기반을 둔 인재선발 방식-인재양성 프로그램 : 도의(윤리·도덕 교육)+가악(정서교육)+유오산수(체육교육)?도의상마 ... , 경포대, 한송정, 월송정-청소년 무사집단 ->삼국통일의 주역-화랑-낭도 : 종교적 이념, 서로서로 인격의 도야를 도움∴단지 무사집단X 사상적·종교적 이념집단미륵신앙-상생신앙 ... (5)십이도-최충이 설립한 문헌공도를 비롯한 개경에 설립된 유명한 사학 12개최충-해동공자라고도 불리는 학자-사학을 열어 후진교육에 전력->국자감 교육에 부실함에 불만을 가진 많
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    | 시험자료 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.05.14
  • 한국교육사!!
    ?방법- 상마이도의- 상열이가락- 유오산수- 무원부지- 화랑은 귀족이, 낭도는 누구나/초기에는 민간자치의실생활 교육이었음->우리나라 최초의 전인교육기관3. 국학(신문왕)?통일신라?9년 ... - 최초의 사학--> 서당의 기원2. 신라의 화랑도-> 유, 불, 도, 조화(종교적)?원광의 세속오계--->전인교육-유능한인재양성?교육과정- 연무->무- 정서 도야- 심신 단련 ... 는다 / 도산서원?철학적 사핵을 학문의 출발점 : 연역적 방법?Spranger 의 도야의 개념과 비슷→기의 인 : 개성→이의 인 : 보편성※ →경의 인 : 전체성(교육의 목적/근본
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06
  • 교육의 역사적 기초[한국(우리나라)·서양 교육사] 리포트A+
    는 수려한 외모, 덕품, 연령(14~18), 귀족신분 등의 조건이 필요했다. 특히, 상마이도의(相磨以道義-서로 도의를 닦음), 상열이가악(相悅以歌樂-시와 음악을 즐김), 유오산수(遊娛 ... 이었으며, 연무(활, 검술, 뜀뛰기, 헤엄치기, 산타기, 씨름 등), 정서도야(가무와 문학), 심신단련(고적지 순례, 교우활동) 등이 주요 교과내용이었다. 화랑이 되기 위해서
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    | 리포트 | 12페이지 | 15,000원 | 등록일 2013.06.17
  • 교육의 기초
    을 없애고, 인간성 회복을 위한 교육- 지덕체의 조화로운 발달- 궁극적 목표는 자아실현이다.?전인교육 유래? 동양- 화랑도의 상마이도의,상열이가악,유오산수,무원부지? 서양 ... 은 미성숙한 아동을 인간다운 삶의 형식 안으로 입문 시키는 과정이다.- 도야로서의 교육(능력 심리학): J. Locke의 능력 심리학: 그리스 시대의 7자유학과- 성장으로서의 교육
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06
  • 교육사 정리, 서양교육사, 한국교육사
    교육학【한국교육사】1. 삼국시대Q)화랑도 (08): 상마이도의, 상열이가악, 유오산수 무원부지= 지.덕.체의 조화로운 발달P) 화랑도조직: 국선화랑-귀족, 화랑-귀족, 낭도-계급 ... 중세 기사도와 유사집단교육내용: 세속오계-충.효.신.용.인상마이도의, 상열이가악, 유오산수 무원부지=지.덕.체의 조화로운 발달유교경전교육2. 고려시대Q) 고려시대의 교육:국자감 ... 관양다.Q) 고대 그리스의 교육사상가(02):이소크라테스-수사학적 인간도야를 주창하고 수사학교 설립:소크라테스- 일방적인 지식 전수 대신 문답법을 사용- 학습은 지식을 상기하는 것이
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    | 시험자료 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.22
  • 교육철학 생각해볼 문제 풀이
    을 통해 용기와 담력을 쌓고 단체생활을 통한 동료애를 중시하는 것은 화랑도의 계율인 세속오계 그리고 상마이도의 정신과도 연관성을 지닌다고 할 수 있다.4.삼국시대 교육의 공통점 ... 적 근간이 기회균등, 의무교육, 무상교육, 자주성, 평생교육에 있으며 여기에 홍익인간의 이념을 기본으로 하여 이상적인 인간상으로서 인격도야(개성교육), 자주적 생활능력(생활교육 ... 중 ‘유오산수, 무원부지’라는 말에서도 찾아볼 수 있는데 이것은 화랑들은 명산과 대천을 찾아다니며 육체와 공동체 의식을 단련하고 자연에서의 직관도야에 힘을 썼으며 이와 더불어 전투
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.26
  • 삼국시대와 통일신라의 관학에 대해서..
    해라. (불교)불국토 : 원래 부처가 거처하는 땅으로 더할 수 없는 좋은 자연환경으로 되어 있으며, 자비가 충만하여 모든 사람들이 행복을 누리는 불교의 이상 국가.상마이도의 (相 ... 磨以道義) : 화랑은 단체생활을 했기 때문에 동료애를 중요시 여겼다. 따라서 서로 도의를 닦음으로써 인격을 도야하고자 했다.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.27
  • 한국교육제도-삼국시대-고려시대까지
    를 닦음으로써 인격을 도야한다: 상마이도의(相磨以道義)4) 정서함양시가와 음악을 즐기면서 정서를 함양한다: 상열이가악(相悅以歌樂)5) 심신수련과 군사훈련① 화랑들은 명산과 대천 ... 고유 보고 이를 양성하고자 하였다.5. 화랑도의 교육내용과 방법1) 실생활 중심의 전인교육화랑도는 유학교육과 심신수양, 인격도야와 정서함양을 추구하는 실생활을 통한 전인교육을 지향
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20
  • 화랑도의 교육내용
    (문사)·武事(무사)相磨以道義(상마이도의)玄妙(현묘)·樂事(악사)·藝事(예사)相悅二歌樂(상열이가악)遊花(유화)·祭事(제사)·供事(공사)遊娛山水 無遠不至(유오산수 무원부지)①佐三部(좌삼 ... , 우삼부, 전삼부로 나누어진다. 좌삼부는 도의,문사,무사로 나뉘고 우삼부는 현묘,악사,예사로 나뉘며, 전삼부는 유화,제사,공사로 나뉜다. 삼국사기에는 “상마의도의 상렬이가악 유오 ... . 즉, 악기를 다루는 법, 춤을 추는 법, 그림을 그리는 법과 같은 음악과 미술에 관련된 교육을 담당하였다. 이러한 교육은 단지 놀기 위해서만이 아니라 생활 습관이나 정신 도야
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.01
  • 우리나라의 교육, 서양의 교육 비교
    , 불교가 스며져있음)[3덕]① 상마이도의 : 서로연마해 도의를 닦는다.② 상열이가악 : 음악으로 서로 즐긴다. (정서순화)③ 유오산수 : 산수를 찾아다니며 놀고 즐기다(국토사랑 ... ) : '국가론'* 아리스토텔레스발육시 좋은습관을 들여라: 인격도야3) 로마교육특징교육내용왕정시대힘강조, 문화적으로 야만인생활교육, 모방교육, 가정에서 주로교육공화정시대실용인, 실천
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.14
  • 전태련 교육학 한국사 요약정리-임용고사대비
    :관상감율학:형조, 산학:호조, 화학:도화서, 무학:병조..도의연마:세속오계, 상마이도의직관교육:유오산수 무원부지정서교육:상열이가악유교교육과거제도1)제술업-한당유학의 영향으로 중시 ... 에 내재해 있는 진리를 밝혀내는일③ 성현의 말씀과 가르침을 통해서 도리와 덕행의 참뜻을 깨닫고 몸소 실행하는 일④ 학문적 도야를 통해 높은 학식을 쌓은 후 그 지식을 사회 개선
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.01.14
  • 한국교육의 역사 ppt
    , 씨름 시가와 음악 및 가무를 통한 심성의 도야 명산과 고적지의 순례를 통한 심신 단련 지식의 함양 수양방식 ․ 상마이도의(相磨以道德) : 서로 도의로서 심신을 단련한다. ․ 상열 ... 기도 했다.고려시대 사학십이도(十二徒) : 고려의 12개의 사학 12도의 시초는 최충(崔冲)이 설립한 구재학당(九齋學堂)에서 비롯 이는 당시 국학(國學:국자감)이 시설 · 교육면
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    | 리포트 | 37페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.26
  • [교육학] 화랑도 교육
    고.. 라고 함. ☞ 상마이도의(相磨以道義)3) 정서도야『삼국사기』에 온 나라에서 구름같이 그 무리들이 모여들었다.....혹은 음률을 즐기면 서.. 라 함. ☞ 상열이가악(相悅以歌樂 ... 하려 했다. 둘째, 화랑도를 통해 종교적·도덕적 교육을 실시하려 했다. 화랑도는 유취군유로서 그 사이에 도의를 상마하고, 또 교우 사이에 생활의 규범을 배 우게 했다. 화랑도 ... )4) 심신단련과 직관도야『삼국사기』에 온 나라에서 구름같이 그 무리들이 모여들었다.... 그들은 아름다운 산수 를 찾아다녔다. 아무리 먼 곳이라도 그들이 유람하지 않은 곳이 없
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.18
  • 삼국시대의 교육
    질, 씨름 등 군사적 기술- 이성도야(상마이도의(相磨以道義):서로 도의로서 심을 단련함.)- 가무(歌舞) 및 심신단련(상열이가악(相悅以歌樂), 유오산수(遊娛山水), 무원부지(無遠不 ... 및 전적비 순례 등은 화랑의 유오산수를 통한 직관도야의 방법에서 유래하였음.고구려 경당과 신라 화랑도 교육의 공통점- 미혼 자제들의 집회인 동시에 교육기관으로서의 구실을 함.
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.08.28
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2025년 12월 03일 수요일
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