"산대잡희"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “산대잡희” 관련 자료

+[구비문학론] 가면극과 나례에 대해등록일 2021.05.13 | 총 15,927자 | 16페이지 | 2,500원
+음악교육_고려시대 음악에 대해 쓰시오..등록일 2023.08.03 | 총 4,291자 | 7페이지 | 2,000원

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"산대잡희" 검색결과 1-20 / 140건

[구비문학론] 가면극과 나례에 대해

였지만, 이는 구역의식을 가리키는 것이 아닌 나례에 동반되었던 잡희, 즉 나희를 가리키는 것이다. 중국 사신을 영접할 때 연행하던 이러한 연희는 원래 일반적으로 산대희라고 부르던 것이 ... 었다. 조선조에 들어 나례도감 혹은 산대도감이 관장하던 산대희는 나례, 나희, 산대나례, 산대잡희 등으로 그 명칭을 혼용하여 사용하였다. 이는 각종 궁중행사에 광범위하게 행해졌으며 종류 ... ?에는 고려 나희의 여러 잡기?놀이들이 묘사됐는데 이는 대부분 산악, 백희, 산대잡극, 산대희, 잡희 등으로 부르던 연희들이다.4.2. 조선시대의 나례와 나희먼저 성현의『용재총화』에서 조선

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.13 | 수정일 2021.06.07

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음악교육_고려시대 음악에 대해 쓰시오.

한다. 이것을 연출하는 우희나 잡희가 12세기 초에 나온다.⑤ 산대잡희산대잡극이라고도 하며 정재무인 헌선도, 가면무인 처용무와 곡예로서 장간기가 연출된다. 동물의 모의춤도 공연 ... 하고, 연등회와 팔관회 외에 임금의 관람과 개선장군의 환영연에 행한다. 조선조에 전승되고, 태종, 세종, 성종, 중종을 계속해 광해군 때에 나례도감, 산대도감을 설치해 관리한다.⑥ 고취

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.03

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[구비문학론] 가면극의 성립과 발전

을 갖는다. 이러한 연희들은 삼국시대 중국에서 유입되었으며 고려?조선조에 와서 가무백희, 잡희, 산대잡극, 산대희라 불리며 꾸준히 연행되었다. 그러다 조선 시대에 나례도감에 동원 ... 에서도 실학과 같이 현실에 대한 새로운 인식을 담은 사실주의적 사조가 대두되게 되었다.이렇듯 사회 전반에 걸친 총체적 변모와 함께 결부되어 판소리, 본산대놀이(가면극), 꼭두각시놀이(인형 ... 한 새로운 연희가 재창조된 것이다.나례나 중국 사신 영접 행사 등에 동원되어 산악?백희 계통의 연희를 담당했던 연희자 가운데 한 부류인 반인(泮人)들이 조선 후기, 서울에서 본산대놀이

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.13

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제천의식은 고대인의 신앙과 종교에서 가장 중요한 행사로 원시종합예술이라고도 한다. 제천의식에서 음악이나 문학이 분화되어 나왔음을 구체적인 작품을 예로 들어 설명하시오

’또는 ‘산디’란 말은 산책, 채책, 별산 등을 포함한 범칭으로 잡희를 하기 위해 높이 臺를 쌓아 임시로 만들던 무대배경이나 무대를 가리키는 고려 시대의 말이다. 산대도감극의 형성 ... 다.3. 가면극 영역예) 산대도감 계통극중국에서 산악백희라고 이르는 가면극의 일종으로 그 영향을 불교전래와 함께 있었음을 알 수 있다. 유령관(animaism)에 지배되었던 원시민족 ... 에 있어서 가면이 인격을 변화시키는 매체로서 은폐와 신비화의 구실을 담당하여 생기게 된 것이며, 이 가면을 쓰고 행하는 종교적 의식에서 가면극이 발달되었다고 본다.원래 ‘산대山臺

리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.06.10

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한국무용의 발전-상고 및 고대 부족 국가시대 삼국시대 고려시대

에 남녀무리지어 노래 춤 즐긴 국가적인 행사:동예의 무천 - 10월에 제천의식 새벽 별 보고 풍년 점침제 2절 삼국시대*백제의 기악무가 현재의 산대놀이로 변화1. 고구려중국의 영향 ... 는 불교 전파를 위해 부처님 공양을 위한 무언의 희극 ? 오늘날 여러 지방에 산대놀이로 전파5월 하종과 10월 추수 후 제사하며 가무 즐김, 무용과 악사의 구분 ? 은산별신굿, 도당굿 ... 검무, 처용부, 무애무, 상염무를 비롯 신라오기라 부르는 5가지 가면무(금환, 월전, 대면, 손독, 산예인 잡희 성행 ? 서역음악의 영향을 받아 향토화)4. 통일신라고구려 백제

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.12.24 | 수정일 2024.04.01

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영조의(迎詔儀)시 도상 나례(途上儺禮)의 첨입과정 및 성격에 관한 연구 (A study on the adding procedure and character of Narye in guest welcoming ceremony)

的)인 성격의 것이라고 할 수 있다.도상(途上)에서 손님을 맞이할 때에 이처럼 채붕(綵棚)과 잡희(雜戱), 즉 나례(儺禮)를 행한 것은 신라시대 유풍이 고려시대의 팔관회 및 설화산대 ... 나라의 독특한 것이다. 이는 고려말 태조의 위화도 회군 이후 태조를 위해 결채(結綵), 채붕(綵棚) 등을 설치하고, 음악을 연주(演奏)하였으며, 거기에 잡희(雜戱)를 곁들이기 시작 ... 한 것과 관련된 것이다. 이후로는 중국 황제의 조서를 받들고 오는 사신(使臣)을 맞이할 때에도 이와 유사한 형식으로 채붕(綵棚)을 설치하고, 잡희에 해당하는 나희(儺戱)를 연출

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.29 | 수정일 2025.07.04

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문화재로 역사읽기 중간고사 요약본

를 연주하게 하여 1년에 몇 명 씩 악공으로 서울에 올라가 한두 달 연습하고 궁중의 나례를 치르기도 하였다. 사신이 오면 산대 잡회를 연출하도록 했다.· 평상시에는 무당의 남편으로 무당 ... 이 굿을 할 때 북을 쳐주는 조무로 봉사했고 무당이 창을 하면 만수바지창법을 사용하여 흥에 맞춰 주었다.· 남의 집 잔치에 잡희를 하고 과거에 합격하고 내려온 신급제의 3일 유가 ... 나 문희연 때 우인, 장자(소리꾼)로서 연애 문화에 봉사해 온 것이다.· 창자의 소임은 산대도감극의 희자로서 가면극을 연출하였다는 사실이다.· 산대도감극은 대화와 창과 춤으로 되

시험자료 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.26

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우리나라의 시대별 여가문화에 대하여 조사

잡는다. 도박성이 있는 잡희도 성행하였고 포구락을 즐겼다. 연등회는 불교의 행사로 가무잡극과 가무희 등 레크리에이션적 요소가 가미된 놀이가 가능했다. 고려 후기로 접어들면서 풍류 ... 한 문화적 황금기라 할 수 있다.2) 여가문화의 특징조선시대는 사대부와 유교문화를 바탕으로 하여 기존의 불교문화는 쇠퇴하였다. 대동놀이가 산대잡극으로 공연자와 관람자가 분리

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.31 | 수정일 2020.08.01

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인조 이후 나례(儺禮)의 사습(私習)과 산대도감패의 흥행 활동 (The Informal Practice of Narye(儺禮) and the Popularity of Sandaedogampae(山臺都監牌) after Injo(仁祖))

이 연구에서는 인조 이후 나례 사습의 전통과 변모 과정을 고찰하고 산대도감패의 흥행 활동이 활성화되는 양상을 논의하였다. 탈춤 산대도감극이 서울 시정문화의 산물로 형성된 문화사 ... 의 위상도 회복되었는데 나례의 잡희를 맡은 재인들의 금란(禁亂)과치안 유지를 강화하기 위해서였다. 공연예술에 대한 민간의 수요가 크게 증대되어 통제하기 어렵게 된 사정을 반영한 것 ... 하여 나례를 준비하다 보니 나례의 정지가 결정되면 나례도감에 모인 재인들이 흥행 활동에 나섰다. 그들은 나라에서 가장 성대한 구경거리가 된 산대 나례의 명성을 내세워 산대도감패

논문 | 69페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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본산대 탈놀이패로서의 ‘반인(泮人)’설 재론에 대한 반론 (Counterargument to the Maintenance of the Theory of 'Ban-in (반인. 泮人)' as a Mask Play Troupe in Bonsandae (본산대))

성균관의 노비인 반인(泮人)을 본산대 탈놀이패로 보고, 이 반인을 또한 백정으로 보아, 종래 경기이북의 광대집단으로 설정해 왔던 북방 유목민 계통 수척 곧 백정이 되는 집단 ... 에 연결시킨 전경욱의 본산대패로서의 ‘반인’설은 반인이 산대희 놀이꾼이 아니었다는 사실로 이미 논의의 출발점부터 의심받고 있다. 그런데도 전경욱은 1997년 이래 지금까지도 오랫동안 ... 해 본다.전경욱의 성균관의 노비인 반인들이 본산대 탈놀이를 했다는 학설은 이 반인을 종래 경기이북의 광대집단으로 설정해 오던 북방 유목민 계통의 ‘수척(水尺)’ 곧 나중에 ‘백정(白丁

논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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眉巖日記에 나타난 민속 일고찰 (A Study on Folk Customs of Mi-am Ilgi)

기록은 眉巖日記에만 볼 수 있어 주목된다.이밖에도 오산잡희채봉놀이산대놀이 등에 대한 기록 역시 중요한 자료로 평가된다.이상에서 살펴본 결과 眉巖日記는 당시의 禮俗과 의례절차

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.05 | 수정일 2025.06.09

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조선시대 중국 사신의 춤 향유 (The Dance Appreciation of the Chinese Envoys in the Late Joseon Dynasty)

는 여악(女樂)을 보유하고 있을 정도였다. 춤 공연뿐만 아니라 산대와 잡희, 무예 등도 수반되기도 했다. 또한 한강나루에서 기생이 춤과 노래를 연출해서 태평성대의 모습을 사신에게 보여주

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.10 | 수정일 2025.07.11

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탈놀이를 통해 본 초파일과 단오의 세시적 상관성 (The relationship between the annual cyclical rituals relation of Dano and Chopail from the Korean Mask Dance)

산대놀이 시기는 단오, 초파일, 백중이 혼재되어 있고, 황해도 탈춤은 초파일에서 20세기 초에 단오로 바뀌었다. 이 글은 4월 초파일과 5월 단오의 세시적 관련성을 19-20세기 ... 의 다양한 잡희가 함께 이루어졌다. 그러나 조선시대에 와서 사찰의 불교의식으로 제한되며, 점차 잡희가 약화되고 도심지의 다양한 등을 구경하는 관등(觀燈)에 초점을 맞춘다.단오는 13

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.09 | 수정일 2025.07.11

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한국의 전통희곡

에 성현이 산대희를 보고 지은 관나시 와 관괴뢰잡희시 에 인형극이 보임인형극 문화로써 바라보다 한국의 명절 전통희곡 함께 만드는 정이 있는 송편 귀신을 쫓는 팥죽 번쩍번쩍 금빛 허리 ... 전통희곡 한국문학개론개관 가면극 인형극 현재적 의미 목차 전통희곡개관개관 가면극 본산대놀이 계통 가면극 마을굿놀이 계통 가면극 전통희곡 꼭두각시 놀음 무당굿 놀이 전통희곡개관 ... 가면극 전통희곡 연희자들이 각 등장인물이나 동물을 형상화한 가면 을 쓰고 나와 극적인 장면 연출 탈춤 , 탈놀이 , 탈놀음 으로 불림 서울과 경기도에서는 산대놀이 , 황해도에서는 탈

리포트 | 34페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.05.10 | 수정일 2021.04.19

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조선 儺禮舞에 끼친 『周禮』의 영향 연구 — 易의 사상적 解義를 중심으로 — (A Study on the Influence of 『JURYE』(周禮) to the Chosun Naryemu(儺禮舞))

정재(呈才)들이 여기(女妓)들에 의해 행해졌으며, 광화문 앞에 양쪽으로 개설(開設)된 산대잡희(山臺雜戱)가 재인(才人)들에 의해 순차적으로 진행되었다. 이런 행사는 중국 사신

논문 | 45페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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[민속놀이와 놀이문화] 전통놀이 - 놀이의 개념, 호모 루덴스, 각 시대별 놀이, 놀이의 종류 및 의미

전통놀이목차1. 놀이의 개념2. 호모 루덴스3. 각 시대별 놀이1) 제천의식놀이 시대2) 국중대회 놀이 시대3) 산대잡희 놀이시대4) 놀이의 계층화 시대5) 놀이 통제의 시대6 ... 적으로 계속되던 시대(고려원종 때인13세기 까지)3) 산대잡희 놀이시대유교적 이념이 자리잡고 왕권이 강화되어 중앙집권체제가 형성되면서 무교와 불교 중심의 국중대회는 페지되고 궁중 ... 에서 채붕(彩棚) 을 설치하여 광대들로 하여금 산대잡극(山臺雜劇)또는 세말나레(歲末儺禮) 행사를 함으로써 산대도감(山臺都監)에서 관장하는 궁중 중심의 산대놀이가 계속되는 가운데 종래

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.28

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국문학사 구분 일람표 [원시시대-고대-중세시대까지]

* 서사 : 건국 신화의 편입, 설화 문학과 역사 서술- 견훤, 궁예, 왕건- 설화집 『수이전』- 김부식 『삼국사기』 = 중국의 형식 차용 (중국의 화풍)* 극 : 팔관회, 연등회, 산대잡희- 삼북·남북극 시대의 극 문화가 이어짐* 교술 : 교술갈래의 발전(과거제, 불교)

시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.09.03

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(취미와예술 B형)교재의 2장 “현대인의 삶과 취미”의 2절 “취미와 사회적 인간: 심층놀이”(24-27쪽)에 보면 기어츠의 심층놀이에 대한 분석이 나옵니다. 이를 참조하면서 우리 사회에서 심층놀이와 유사한 속성을 지닌 취미의 사례를 찾아 그 취미의 내용을 설명한 후(A4용지 1장 반 이하), 그 취미에 효용과 합리성이라는 표층의 세계를 넘어서 존재하는 어

)희·잡희·산대잡극·산대희 등으로 불리던 연희들인데, 중국 사신을 영접할 때 산대도감에 동원되어 연희를 펼치던 반인(泮人)들이 18세기 전반기에 산악·백희 계통의 연희와 기존 ... 의 가면희들을 바탕으로 재창조한 것이 본산대놀이이다. 그러나 1634년(인조 12) 산대희를 공식행사에 동원하는 일이 폐지되자, 산대도감(山臺都監)에 소속되었던 연희자들이 흩어져 생계 ... 를 유지하기 위해 민간에서 공연하면서 민중오락으로서의 오늘날 산대놀이 탈춤이 성립되었다. 현전하는 탈춤은 크게 마을굿놀이 계통 탈춤, 본산대놀이 계통 탈춤, 기타 계통 탈춤으로 나누

방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2021.11.08

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가면극 - 구비문학

, 기악 등을 들 수 있다.(2) 본산대놀이 계통 가면극의 역사적 전개① 삼국시대삼국시대에 중국으로부터 산악, 백희 또는 산악잡희라고 부르는 연희들이 유입되었다. 고구려의 고분벽화 ... 를 연행했다. 그리고 나례에서는 방상시, 창사, 십이지신, 처용 등이 가면을 착용했고, 산악 백희 계통의 연희가 공연되었다. 고려시대에는 이 연희들을 백희, 잡희 또는 산대잡극이 ... 를 태봉에 묻을 때 등에도 연희를 연행했다. 그 연희의 명칭은 나희, 나례, 나, 산대나례, 채붕나례, 잡희, 백희, 가무백희, 산대희 등으로 다양하게 표현되었지만, 결국 그 연희 종었다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.03

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뮤지컬과의 비교를 통한 판소리의 대중화 방안 - 위키드와 춘향가를 중심으로(고등학생 과제)

을 하고 궁중의 나례를 치르게 하였다.또 명이나 청국의 사신이 오면 산대잡희를 이들로 하여금 연출케 하였다.평상시에는 무당의 남편으로 아내인 무당이 굿을 할 때 북을 쳐주는 조무 ... 역 타인의 집안 잔치에 나가서 잡희를 하거나, 과거에 합격하고 내려온 신급제 3일유가나 문희연 때에는 전도(前導)를 하는 등, 조선사회에선 우인·창자(唱者)로서 연예 분야에서 활동 ... 의 고문서로는 순조 25년의 과 순조 27년의 가 있어 당시의 창자들의 이름과 무계를 조직하고 있는 상황으로 수많은 재인들이 각 도에서 서울로 올라가 청국 사신이 올 때에 잡희

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.01.02

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