"사단칠정론 전개과정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이황 이이 율곡이이 독학사 1단계 이황 이이 비교 4단7정

EasyAI “사단칠정론 전개과정” 관련 자료

+퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체..등록일 2025.02.03 | 총 4,345자 | 5페이지 | 4,000원
+한국유학-주돈이의 태극도설, 권근의 ..등록일 2021.01.06 | 총 2,654자 | 3페이지 | 1,000원

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"사단칠정론 전개과정" 검색결과 1-20 / 249건

사단칠정론의 전개과정

사단칠정론(四端七情論) 정리1. 정지운과 사칠논쟁의 발단정지운(이하 추만)은 퇴계의 도움을 받아 수정한 천명도(天命圖)와 도설을 내 놓는다. 이를 검토한 학자들, 특히 고봉 ... . 이 과정에서 인간의 심성과 선악에 대한 이기론적 설명인 ‘사단칠정론’을 내 놓는다. 이처럼 추만은 사칠론을 독립된 하나의 주제로 다루지 않고, 천인합일의 근거를 밝히는 과정 ... 가 표것으로, 사단은 천의 사덕지리(四德之理)에서 비롯된 리로 보고 칠정은 천의 오행지기(五行之氣)에서 비롯된 기로 간주한다. 이것이 퇴계와 고봉의 사단칠정 논쟁의 시발점이 된다.선악

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.19

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동양철학/ 사칠논변의 전개 그리고 퇴계와 율곡의 해석

사단칠정 논변의 전개 과정과 퇴계와 율곡의 해석사칠논변의 전개사단칠정 논변이란 퇴계 이황과 고봉 기대승의 견해 차이가 발단이 되어 시작된 논변으로 사칠논변이라고도 한다. 성리학 ... 을 따질 수 없는데 희노애구애오욕의 칠정과 맹자가 말한 인의예지의 사단 간의 관계에 초점을 두고 전개된 것이 퇴계와 기대승의 제1차 사칠논변이고, 율곡 이이와 우계 성혼 간의 제2 ... 차 사칠논변이다. 사칠논변은‘사단의 도덕감정과 칠정의 일반감정을 이기론상으로 어떻게 규정하는 것이 타당한가’라는 논제를 중심으로 전개되었으며 한국 성리학이 독자적인 경지에 이룩

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.01.30

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퇴계 이황 vs 율곡 이이 사상의 체계적 비교

- 기의 품질(청탁수박)에 의해 선과 불선으로 흐를 가능성을 모두 지니게 됨발(發)[이기호발설]- 리와 기는 모두 발할 수 있다.- 사단은 이가 발하여 기가 따르는 것이고, 칠정은 기 ... 가 발하여 리가 타는 것이다.[기발이승일도설]- 만물의 존재양상은 기가 발하고 그 위에 이가 타는 것이다. 리는 스스로 발할 수 없으며 기가 발하는 원인?주재가 된다.- 사단과 칠정 ... 의 세계로 나누어 보아야 한다는 문제점을 발생시킨다. 또한, 이황은 사단을 리에, 칠정은 기에 분속시킴으로써 인간의 내면에 2개의 본성이 별도로 존재하게 되는 불합리한 결론을 낳

리포트 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2025.02.03

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한국유학-주돈이의 태극도설, 권근의 천일심성합일지도, 사단칠정논변으로 살펴본 '악'

을 뜻하진 않는다. 또한, 리와 기는 사단칠정을 설명한다. 이러한 과정에서 리와 기는 원리를 설명하는데 사용 되기도 하며, 도덕적 당위성을 설명하기도 한다.주돈이는 천지가 기 ... , 이황과 기대승, 덧붙여 이이의 사단칠정 논쟁을 통해 또다시 인간의 심성에 대한 심도 있는 탐구가 전개 되었다.사단이란 인간의 도덕 감정, 측은지심, 수오지심, 사양지심, 시비지심 ... 악이란 무엇인가?-주돈이의 태극도설, 권근의 천일심성합일지도, 사단칠정논변흔히, 현재 악은 도덕적인 영역으로 절대적, 순수 악을 뜻한다. 그러나, 성리학적 관점에서 ‘악’은 다르

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.06

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[교육사 4학년 공통] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

. 본론1. 퇴계 이황의 생애2. 퇴계 이황의 사상3. 퇴계 이황의 교육사상 형성의 배경1) 이기론(二氣論)2) 심성론(心性論)3) 사단칠정론(四端七情論)4. 퇴계 이황의 교육사상5 ... 의 사단칠정론(四端七情論)퇴계 이후의 조선조 유학자들은 ‘사단칠정(四端七情)’에 대한 깊은 이해가 없으면 학자의 대우를 받지 못하였다. 그 정도로 사단칠정의 문제는 당시 유학자 ... 들의 관심사였다. 이 문제에 대한 견해에 다라 그 사람의 학문의 심천이 평가되었을 뿐 아니라 그 학자의 학파까지 결정되었다. 그러한 토론의 효시는 다. 퇴계 이황과 고봉이 전개한 사단

방송통신대 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.09.30

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율곡 이이와 다산 정약용의 윤리사상

기질지성은 본연지성을 포함하는 것이다.정론으로는 사단칠정론을 주장하였다. 사단과 칠정의 관계는 본연지성과 기질지성의 관계와 같다. 사단은 칠정을 겸할 수 없으나 칠정은 사단을 겸하 ... 게 된다. 칠정 중에서 인욕이 섞이지 않고 순수하게 천리에서 나온 것이 사단이다.율곡은 『율곡전서』 권14에서 인심과 도심을 정의하였다. 인심은 하나의 마음이나 그것이 식색을 위해 발현 ... 의 시작과 끝이 되는 것을 말한다. 인심 도심과 사단 칠정의 관계에서 도심은 기가 용사하지 않으므로 칠정 중의 선 즉 사단에 배당 상응하고, 인심은 기의 용사가 작용하여 칠정

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.12.04

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우계 · 율곡의 사칠논변의 전개와 쟁점 (The development and disputed point of 'the Four-Seven Debate between Ugye(우계) and Yulgok(율곡) ’)

본고는 우계 · 율곡 사칠논변의 전개과정의 쟁점을 분석하여 당해 논변의 사상사적 의의를 규명하고자 하였다.율곡의 사단칠정설은 고봉의 사칠론에 동의하며 칠정이 사단을 포괄한다고 보 ... 았다. 천인합일의 입장에서 우주를 기화리승(氣化理乘)의 과정으로 보았던 그는 사단 칠정을 기발리승의 일관된 구조로 이해하여. 리의 발용성을 무정하고 기질포본연, 칠정포사단을 주장 ... 하였다. 이는 존재론적 관점에서 리기와 사단 칠정의 관계를 분석한것이다.우계는 그의 리기일발설에서 미발시에는 사단 칠정의 구별이 없고, 이발(巳發) 이후에야 사단 • 칠정의 차이

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.11 | 수정일 2025.07.19

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충청유교의 발자취와 전망 요약

기론에 대한 관점의 차이는 ‘四端七情’과 ‘인물성’ 논변으로 이어졌다.한국성리학자들은 사단칠정의 문제를 인성의 문제 가운데 가장 중요한 문제로 다루었다. 사단칠정 논쟁은 사단과 칠정 ... 과 악이 있다”고 주장하였다. 이이는 그렇게 보면 인간의 감정이 발하는 근원이 두 곳에 있는 것이 되므로 부당하다고 주장하며, 사단 칠정 모두 인간의 감정인 氣가 發 한 것이고 ... 하였다. 대표적으로 17세기 충청 예학의 핵심 내용인 家禮가 있다. 가례란 사대부 일반 가정생활의 기본예절로써 한 인간의 모든 일생 과정을 담고 있는 관혼상제 등 四禮를 의미한다. 조선

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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중국과 일본의 유교사상

)와 기(氣)의 문제가 중요하게 자리하게 된다. 조선시대에는 이황과 기대승이 8년간 이 두 가지를 두고 끈질긴 논쟁을 펼친 바 있다. 이황은 기본적으로 사단과 칠정의 기원이 다르 ... 다는 것을 전제로 논의를 시작했고, 기대승은 사단이 칠정에 포함되므로 기원도 같을 수밖에 없다고 주장하였다. 사단과 칠정 모두 정(情)이기 때문에 사단이 이(理)의 발동이고 칠정은 기 ... 이다. 이러한 기대승의 주장에 이황은 사단과 칠정을 나눌 수 없다는 것에 동의한다. 그러나 그는 다 같은 정이라고 하더라고 나아가 말하는 바가 다르면 구별하는 것이 마땅하다고 주장

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.01

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CEDA식 토론과 매크로 토론 (ft. 퇴계와 기대승의 사단칠정 논쟁)

CEDA식 토론과 매크로 토론의 관계○○○○○○○ ○ ○학부생 시절, 퇴계와 기대승 간의 사단칠정 논쟁에 대해 조 단위 발표를 했던 적이 있었다. 그때 이황 선생님이 결국 꼬리 ... 식 토론의 변별 요인이었던 ‘실시간성’이 두 토론 간에 있어 작지만은 않은 변수로 작용할 수도 있다는 생각이 들었다. 전술했듯 나 역시 논자의 의견에 어느 정도 동의하고, 사단칠정 ... 에서 각설하고, 과연 매크로 토론이라는 다소 느긋(?)하고 숙고할 수 있는 충분한 시간이 주어지는 토론 방식이, 빠른 전개와 순간의 기지가 중요한 CEDA식 토론의 실력 향상에 도움

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.13 | 수정일 2021.05.14

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퇴계와 율곡의 이기심성론 비교 논문 포스터

에서 전개한 이론으로 그 관점을 인간의 성정에 적용했다는 특징을 지닌다 . 또한 , 이기호발설은 사단은 이가 발해 나타난 정으로 순수한 선이고 , 칠정은 기가 발해 나타난 정으로 선할 수 ... 하고 , 이와 기를 보는 입장과 심성수양론의 어떤 부분에서 차이를 보이는지 비교하는 과정 순으로 전개된다 . II . 퇴계와 율곡의 학문관 비교 2-1 퇴계의 학문관 1) 심성론 심성 ... 의일로설’을 주장하며 본성과 기질을 별도의 것으로 취급하지 않는다 . 둘째 , 퇴계는 감정 중 사단은 본래적으로 선하지만 그렇지 않은 칠정은 악의 가능성이 농후하다고 주장하며 감정

리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.30

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[방통대 교육학과 4학년 교육사 공통] 교육사 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

면서적 특수 감정과 칠정이라는 일반 감정을 가치론적으로 엄격히 구별해 보고자 했지만 율곡은 존재론적 시각에서 사단이나 칠정의 이기론적 형식을 일원화 한다. 기발이승이 담고 있는 의미 ... 하면서 공자 같은 성인이 다시 태어나도 이 말은 바꿀 수 없다고 확신했다. 퇴계가 사단칠정을 설명할 때 가치론적인 관점이 지배적이지만, 율곡은 순수한 존재론적 시각에서 보기 때문 ... 의 교육사상의 특징1) 교육의 목표2) 교육의 동기3) 교육적 인간상4) 교육의 가능성5) 교육의 과정6) 교육의 방법7) 교사론Ⅲ. 결론- 나의 평가Ⅰ. 서론- 율곡 이이 선택

방송통신대 | 9페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.21

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율곡이이,율곡이이생애,율곡이이사상,율곡이이교육관

. 모색기 (1565-1571) 4. 정립기 (1572-1584)인성론 교육철학 및 교육사 - 이이는 인성을 이루고 있는 사단이 선이고 칠정이 악이라고 보는 주자와 이황과는 달리 ... 는 인성을 이루고 있는 사단이 선이고 칠정이 악이라고 보는 주자와 이황과는 달리 인간의 마음은 7 정이고 이중 선한 부분이 4 단이다 라고 하여 이 둘을 융합적 관계로 파악했다 .이이 ... 다 . 교육철학 및 교육사교육과정 교육철학 및 교육사 기질을 변화 시키는 실천에 중점을 두어서 , 수기보다 치인에 더 관심을 두었다 . 구체적이고 경험적 → 추상적이고 형이상학적인 부분

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.10.08

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도덕윤리 중등임용 수업실연 연습 문제지 (윤리와 사상)

학습목표 ①이황과 이이의 이기론에 대해 설명할 수 있다. ②이황과 이이의 사단칠정론에 대해 말할 수 있다. 대상 고등학교 1학년, 30명 기자재 교사용 컴퓨터, 칠판, 빔 ... 의 다름은 ‘기국’이고, 내용물의 동일함은 ‘이통’이다. -이이, 『율곡전서』 (갑) 사단과 칠정이 비록 같은 정(情)이기는 하지만 연원이 다르기때문에 옛날부터 이름을 달리하 ... 프로젝터, 스크린, 학습지 2. 수업시연조건(15분) 1. 도입에서는 을 활용하여 동기유발 하시오. 2. 전개1에서는 를 활용하시오. 3. 전개2에서는 을 활용하시오. 을 활용할 때

시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.15 | 수정일 2025.01.31

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독학사 1단계 현대사회와 윤리 요약본

기론, 격물치지, 거경함양- 양명학: 심즉리설, 지행합일설, 치양지설- 사상: 사단칠정논변- 이기호발설: 사단은 이가 발하고 기가 그것에 따름, 칠정은 기가 발하고 이가 그것을 따름 ... - 변증법- 이성의 간지- 전 우주는 하나의 완성하고 발전하는 과정으로 봄- 현실의 역사는 절대 정신의 자기 전개 과정- 화쟁론:- 이통기국론:- 화쟁론과 이통기국론 공통점: 서로

시험자료 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2025.02.08 | 수정일 2025.02.19

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이황과 이이

에 지나지 않는다고 한다.(2)이이의 주기론16세기 전반기에는 성리학에 대한 깊은 연구 결과로 이기론·사단칠정론·인심도심설 등 이기심성에 대한 다양한 견해가 표출되어 이를 둘러싼 ... ’라고 하여 이와 기가 같다고 주장하면서 사단칠정이 모두 이것 으로부터 생기는 것이라고 하였다. .이와 기는 논리적으로는 구별할 수 있지만 현실적으로 분리시킬 수 있는 것이 아니 ... 은 중국 송대 성리학의 본체론적 성리학의 아류적 존재로 머무르는 것이 아니라 인간의 주체적 인성론에 초점을 맞추어 성리학적 인간탐구를 보다 심화하여 발전시키게 된다. 이 과정에서 16

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.22

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한국유학사상 시험 대비

) 중시성(誠) 중시영남학파기호학파*리기양발설 : 유학의 심성론에서 정(情)에 속하는 사단과 칠정을 각각 이와 기의 발현으로 구분하는 것*기발리승일도설 : 사단칠정론에서, 마음 ... 우주의 모든 현상은 이(理)와 기(氣)로 구성되어 있다. 이 둘은 서로 떠날 수 없는 관계이며 서로 섞일 수 없는 관계에 있다. 이기론의 전개는 이와 기의 관계를 어떻게 파악 ... ’•그는 정형화 하고 법칙과 규범을 미리 설정한 상태라면 마음이 창출 과정을 제대로 감지할 수 없을 것이라 비판한다. 결국 무한한 생명력을 질곡시키는 결과를 초래할 것이다.•인간

시험자료 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.12 | 수정일 2023.10.23

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이익의 사단칠정설과 성호학파의 사상적 분기 (Yi Ik’s Four-Seven Theory and Sungho School’s the Philosophical Branch)

에 이황의 본의를 새롭게 해석하고자 한다. 그들은 사단과 칠정이 그 근원은 같으나 실제 감정의 발현과정에서는 서로 다른 리와 기에 근거하고 있으며, 공칠정에 대해서도 공사公私개념을 통해 ... 는지를 살펴보고자 하였다.우선 이익은 이황의 사칠설인 ‘사단리발기수지四端理發氣隨之’와 ‘철정기발이승지七情氣發理乘之’에 대해 새롭게 해석한다. 이익은 사단이 리발로 인한 리발기수라면, 칠정 ... 인지의 차이에 따라 달라진다. 리발과 기발이라고도 말한 것은 그러한 이유에서이다. 따라서 사단과 칠정을 리발과 기발이라고 한 것은 그 소종래가 다르다는 이황의 입장을 고수한 것이

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.11 | 수정일 2025.07.19

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(동양철학산책) 제2장과 제3장을 읽고 공자 사상의 기본이 되는 개념 ‘위기지학(爲己之學)’, ‘인간다움[仁]’, 수기안인

만 기대승은 반론을 제기했고 ‘사단칠정 논쟁’이라는 성리학 논쟁이 벌어졌다. 퇴계는 도덕의 문제를 이성이 아닌 감성의 문제로 여겼고, 리와 기를 분리하는 이원론적 형이상학을 전개 ... 는 과정이고, 그 과정을 거치면서 가장 중요한 것은 인격의 완성과 내적 자기 성장을 목표로 하는 것이라고 강조했다. 공자는 세 사람이 함께 길을 가게 되면 그중에는 반드시 나의 스승 ... 하게 해주는 위조한 도장을 목적으로 삼는 것을 강조하고 있다. 타인의 삶을 돌보겠다는 윤리적인 목적이 없다면 스스로의 자기 수양은 공허함을 가져오며, 자기 수양 과정이 수반되지 않

방송통신대 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.12

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천명도설의 결정체, 「심통성정도」(『성학십도』) (Chenmyungdosul of Crystal, Toegye Ten Diagrams of Sage Learning(simtongsungjungdo))

의 전개과정이 조선성리학사의 발달을 이해하는데 중요한 자료가 된다는 사실을 확인한다.도설의 형식은 그림과 간단한 해설로써 난해한 사상적 이론을 알기 쉽게 표현하는데 그 목적이 있 ... 을 끼쳤다.천인관계를 다룬 도설로는 양촌의 「천인심성합일지도」를 시작으로 하서․추만․퇴계의 천명도로 이어지며 그리고 심성의 선악문제, 특히 사단과 칠정의 관계가 최종적으로 「심통성정도 ... 」에서 종합된다. 다시 말하면 양촌은 리에 근원하는 사단과 기에 근원하는 칠정을 구분하며, 추만은 이러한 구분을 좀 더 구체화하여 ‘四端發於理七情發於氣’로 규정한다. 퇴계는 추만

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.08 | 수정일 2025.07.11

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