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"부파(部派)분열" 검색결과 1-20 / 20건

  • 결집과 불교 정전(正典)의 편찬 (The Buddhist Councils and Compilation of Buddhist canons)
    후 100년 정도의 세월이 흐르면서 구성원들 사이에서 일상생활과 관련된 율 조문의 실천과 이해를 둘러싸고 의견의 차이가 발생한다. 이는 결과적으로 교단에 분열을 발생시켰고, 나아가 ... 각자의 이해를 반영하여 독자적인 정전을 만들려는 움직임도 야기한다. 분열은 결집의 형태에도 영향을 미친 것으로 보인다. 외부 세력의 개입이 용납되지 않았던 제1・2차 결집 ... 어 국가 권력과도 관련을 갖고 실행되었을 가능성을 보여준다. 제3차 결집 이후에 실행된 대부분의 결집이 왕의 지원을 받아 특정 부파를 중심으로 이루어지고 있다는 점을 고려한다면, 제
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04
  • 대승불교와소승불교의차이점
    부(上座部)…12파(十二波) ┐ 佛滅後 一白年頃原始佛敎 │ │ (불멸 후 일백년경)(원시불교)└─대중부(大衆部)…8 파(八 派) ┘ 부파불교(部派佛敎)┌ 說一切有部(설일체유부 ... 다고 해서 부파 불교(部派佛敎)라고 도 합니다.Ⅲ. 교단의 분리(대승과 소승)1. 부파 불교 시대(部派佛敎時代)불교의 급속한 팽창과 유통은 교단 자체의 질서에 많은 문제를 야기 ... 와 비법(非法)이라고 반대하는 전통적 보수파가 대립하여 두 개의 부파를 낳게 되었습니다.전자를 대중부(大衆部)라고 하며, 후자를 상좌부(上座部)라고 합니다.이와 같은 부파 발생의 원인
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.04
  • 대승불교흥기의역사적배경과그의의
    에서 일어났으리라는 것은 거의 定說로 되어 있다. 그러나 그 초기에 有部를 비롯하여 다른 여러 부파(部派)로부터의 영향도 적지 않았던 것으로 보고 있다.{) 위의 사전, p.2042 ... 어서는 계율과 교리에 엇갈린 견해가 발생하여 교단은 마침내 보수적인 상좌부(上座部, Therav da)와 진보적인 대중부(大衆部, Mah s ghika)로 분열한다. 이것을 根本二部 ... 의 분열이라고 하는데, 일단 이렇게 분열이 생기자 이로부터 다시 세부 분열이 뒤따라 먼저 대중부에서 8파, 계속해서 상좌부에서 10파가 갈려나가, 기원전 1세기 경까지에는 총 20부파
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.08.06
  • 부파불교와 설일체유부
    를 일러 부파불교(部派佛敎) 시대라고 부른다.)이러한 분열은 석가 입멸 후 승려들이 설법(說法)을 모으려는 시도로부터 이에 소집된 제1차 결집대회에서 시작되었다. 석가가 입멸한 다음 해 ... 종래파 즉 상좌부(上座部)를 보수적?교조적이라고 비판하면서 대중부(大衆部)를 결성하였다. 이로서 마침내 상좌부와 대중부의 두 파로 분열부파불교 시대가 시작되었다.이러한 1?2차 ... 의 계율과 교리의 이해에 대한 이견(異見)이 대두하게 되었다.) 그래서 교단의 분열이 일어나기 시작하였는데 보수적 성향의 정통파에 속하는 상좌부(上座部)와 개혁 성향의 대중부(大衆部
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.07
  • 법화경의 주요내용 요약과 해석 2014
    . 483년경.) 29세에 부처가 되고 79세에 입멸(入滅. 육신이 사라져 없어짐.)했다고 추정.- 부파(部派) 불교(석가 입멸[入滅. 죽음.] 후 100년 경 즉 BC.350년 ... 경부터 대승 불교가 일으나기 시작한 BC.1세기까 동안 원시 불교가 분열을 거듭하여 20여 개의 교단[敎團]으로 갈라진 시대의 불교의 총칭.) 시기 동안 불교의 경향은, 모든 사람 ... 들의 해탈이 아니라, 개인의 해탈.- 부파 불교 시대 이후의 대승 불교(大乘佛敎) 시대: 출가 충심에서 벗어나 대중적인 불교 운동이 나타남.++ 대승 불교의 이상: 보살행(菩薩
    리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.13 | 수정일 2017.04.02
  • 부파불교(소승불교)
    를 일러 부파불교(部派佛敎) 시대라고 부른다.)이러한 분열은 석가 입멸 후 승려들이 설법(說法)을 모으려는 시도로부터 이에 소집된 제1차 결집대회에서 시작되었다. 석가가 입멸 ... 소승불교에 대한 논의1. 부파불교(部派佛敎) 시대석가(釋迦)는 29세에 출가를 결심한 후 그의 35세가 되던 해에 붓다가야라는 정적한 곳에 위치한 보리수 아래에서 명상에 잠긴 지 ... (大衆部)의 분열이 최초로 발생하였다. 이 두 파는 다시 분열을 계속하여 상좌부가 10부로 분화되었고, 대중부는 8부로 분화되어 모두 18부의 크고 작은 부파분열되었다. 이 시기
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.18
  • 불교에 대한 고찰
    二十部)라고도 부르며 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 상좌부 ·대중부 사이에는 근본적 차이는 별로 없으나 혁신적인 대중부에는 후일 대승불교(大乘佛敎)로 발전할 기미 ... 으로 분열되었다. 또한 불멸 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가 ... 부(說假部)가, 또 제다산부(制多山部) ·서산주부(西山住部) ·북산주부(北山住部) 등으로 분파되었다. 한편 상좌부도 불멸 후 300년 무렵부터 분열이 시작되어 먼저 설일체유부(說
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.23
  • 부파불교
    되는 행동규범을 중시하여 아사리파(阿梨派 criyavdin : criya는 산스크리트로 '스승'이라는 뜻)라고 불린 바이샬리의 비구들은 상좌부(上座部 Sthaviravdin)에서 갈라 ... 져나와 대중부(大衆部 Mahsaghika)라는 독자적인 부파를 형성했다. 대중부는 붓다를 이상화하고 아라한의 본성을 폄하함으로써 대승불교 발달의 전조를 보여주었다. 그후 7세기 ... 에 걸쳐 설출세부(說出世部 Lokottaravdin)·일설부(一說部 Ekavyvahrika)·계윤부(鷄胤部 Kaukkuika) 등을 포함하는 여러 부파가 대중부로부터 다시 분리해 나갔
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.18
  • [종교]불교(佛敎 : Buddhism)
    들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 상좌부 ·대중부 사이에는 근본적 차이는 별로 없으나 혁신적인 대중부에는 후일 대승불교(大乘佛敎)로 발전할 기미가 엿보인다. 또한 상좌부 ... 교단의 확대에 따라 내부에 의견의 대립이 나타나 불멸 후 100년이 지난 무렵부터 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 혁신적인 대중부(大衆部)의 두 집단으로 분열되었다. 또한 불멸 ... 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 일설부(一說部) ·설출세부(說出世部) ·계윤부(鷄胤部)로 갈리고, 이어서 다문부(多聞部) ·설가부(說假部)가, 또 제다
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22
  • 외국의 불교와 유익한 상식-fp
    성(原初性)과 원시성(原始性)이 보존되었던 100년 동안의 원시불교(原始佛敎)의 시기, 그 다음 약 600년간 많은 부파(部派)와 분파(分派)가 각자 독특한 교리체계(敎理體系 ... )를 세우며 실천하고 정착화(定着化) 했던 시기인 부파불교(部派佛敎) 시대가 있었다.이러한 부파불교가 출가수행자(出家修行者)의 개인 수행과 아비달마 연구에 빠져대중과 유리되어 가자 의식있 ... 하다. 현재 아비다르마는 남방불교가 전하는 상좌부의 칠론(七論)과 설일체유부(說一切有部;有部)의 한역인 칠론이 전해지며, 그 밖에 소속불명의 한역이 2∼3개 있다. 부파불교는 거의
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.27
  • 불교에 대한 발표자료 PPT
    (六處), 촉(觸), 수(受), 애(愛), 취(取), 유(有), 생(生), 노사(老死)가 순차적으로 있게 된다고 한다.부파불교 [部派佛敎]불교 석가모니 입적 뒤 백 년부터 수백 년 ... 사이에 원시 불교가 분열을 거듭하여 20여 개의 교단으로 갈라진 시대의 불교. 독자적인 교의(敎義)를 전개하여 뒤에 유식 사상(唯識思想)의 성립에 중요한 역할을 하였다. 내용
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.09
  • [부파불교와 대승중관파]부파불교와 대승중관파
    도 부르며 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 상좌부 · 대중부 사이에는 근본적 차이는 별로 없으나 혁신적인 대중부에는 후일 대승불교로 발전할 기미가 엿보인다. 또한 상좌부 ... 로 귀의한 때를 전후 하여 석가모니 제자들에 의해 불교는 상좌부(上座部)와 대중부(大衆部)의 2파로 나뉜다. 분열은 여기서 그치지 않고 보수와 진보세력의 계속된 대립 속에 150 ... 여년에 걸쳐 제각각 쪼개져 18개 혹은 20개로 분열된다. 이를 이러 부파 불교 (eighteen schools)의 시대라 한다.1) 부파불교부처가 열반에 든 후 100년동안은 불교
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.16
  • 소승․대승불교 연구
    간의 원시불교(여기에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교 ... , 넷째, BC 2~BC 1세기경에 대두되기 시작한 대승불교로 대별된다.대승불교는 부파 중에서 진보적 ?혁신적이었던 대중부(大衆部) 및 재가신자 집단, 즉 보살중(菩薩衆)이 중심이 되 ... 상당히 진보적인 태도를 보였다. 2번째 주요분열은 설일체유부(說一切有部 Sarvstivda:원어는 산스크리트로 '모든 것이 실재한다고 주장하는 사람들'이라는 뜻)가 분별설부(分別
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08
  • [불교의 이해] 불교에 대한 PT
    결집(結集) : 불멸 후 100년 경. 10事. 상좌부(上座部)와 대중부(大衆部) - 부파(部派)불교대승불교의 성립정확한 역사적 기원은 불분명 - 대중부 → 대승불교 - 대략 서력 ... 는 - '나'라는 고정적인 틀에서 벗어나는 것교단의 성립과 전개교단의 성립 - 화합승(和合僧) - 유행걸식(流行乞食), 무소유 → 정착 - 출가자와 재가자 교단의 분열 - 제2차
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.24
  • 대승 소승불교의 정의
    에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교, 넷째, BC 2∼BC 1세기 ... 분열의 사정과 명칭은 제전(諸傳)이 일치하지 않으나, 북전(北傳)의 《이부종륜론(異部宗輪論)》의 기록에 따르면 새로이 성립한 18부파(枝末十八部)를 근본 2부와 합해 ‘소승 20 ... 들(산스크리트로는 Sthavira, 팔리어로는 Thera)에서 자파의 기원을 찾고 있다.석가모니가 죽은 뒤 몇 백 년 동안 불교 공동체는 여러 부파(部派)로 갈라지게 되었는데, 초기에는 각
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.26
  • [동양사상] 불교사상
    )로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교, 넷째, BC 2∼BC 1세기경에 대두되기 시작한 대승불교로 대별된다. 대승불교는 부파 중에서 진보 ... 이 그것이다. 부파불교(部派佛敎)에서는 업설(業說)이 부가되어 십이연기의 12지(支)를, 우리의 과거·현재·미래의 삼세(三世)에 걸쳐 있다고 생각하여 삼세양중인과(三世兩重因果)로 설명 ... 에 만들어졌다. 불설을 거의 그대로 준봉(遵奉)하여 교단의 결속이 굳혀져 점차 교세를 넓혀 중인도 일대에서 활약하게 되었는데, 보수와 진보의 두 파로 갈라지면서, 부파불교(部派佛敎
    리포트 | 43페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • [교육과 종교]불교와 한국교육사
    불교(여기에는 근본불교도 포함시키는 경우도 있다), 셋째, 아소카 왕의 불교 귀의(歸依)로 불교교단이 급속히 발전 확대됨과 동시에 교단분열이 일어났던 부파(部派)불교, 넷째, BC ... 2 BC 1세기경에 대두되기 시작한 대승불교로 대별된다.대승불교는 부파 중에서 진보적 혁신적이었던 대중부(大衆部) 및 재가신자 집단, 즉 보살중(菩薩衆)이 중심이 되어, 그 당시 ... 으로 자칭하는 일은 없다.그 기원에서 소승불교는 원시불교를 포함하여 말하는 경우와 직접 대승운동의 상대방이 되었던 보수적인 모든 부파만을 일컫는 경우의 두 가지 용법이 있다. 부파는 었다.
    리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.10.21
  • [동양철학] 붓다의 사상
    의 교단으로 나눠지게 되었는데 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 그러나 상좌부와 대중부 모두 불교 교단으로서의 임무를 충실히 이행하여 현실적인 대중부는 후일 대승불교 ... 불교 교단의 확대와 계율에 대한 해석 차이로 전통적인 상좌부(上座部)와 현실적인 대중부(大衆部)의 두 교단으로 나눠졌다. 그리고 상좌부와 대중부는 그 후에도 분열을 계속하여 20여개 ... 을 믿고 의지하였다. 그렇기 때문에 진리의 가르침에 대한 교리적인 이해뿐만 아니라 불교의 역사를 이해하는데도 반드시 살펴보아야 할 부분이다.2. 부파불교시대고타마 부처님께서 입멸
    리포트 | 37페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.06.24
  • [종교] 불교의 가치관
    한 평화라고 할 수 있다. 남방의 팔리 불교에서는 조림(稠林)이 없는 것으로, 이 경우에도 번뇌의 숲이 없어진 상태를 열반이라고 한다. 부파불교(部派佛敎)에 이르러서는 석가불의 이상 ... . 원시, 부파(部派)불교에서는 고, 낙의 이변(二邊)을 떠난 실천인 팔정도(八正道)를, 또한 단, 상, 유, 무 등의 편견을 떠난 십이연기(十二緣起)의 이치를 올바르게 이해하는 것 ... 의 실체는 없다(無我). 그럼에도 불구하고 우 리 범부들은 그런 것들을 나의 실체로 집착하고, 그런 아집으로 말미암아 대립과 분열 등의 괴로운 문제를 발생시키고 덧없 이 자기 파멸
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.05
  • 불교
    에서 음광부(飮光部)가, 이어서 경량부(經量部)가 분출되었다.이들 20개의 부파는 소승 20부(小乘二十部)라고도 부르며 이들을 총칭하여 부파불교(部派佛敎)라고 한다. 상좌부 ·대중부 ... 100년이 지난 무렵부터 교단은 보수적인 상좌부(上座部)와 혁신적인 대중부(大衆部)의 두 집단으로 분열되었다. 또한 불멸 후 200년 무렵에는 대중부 속에서 재분열이 일어나, 먼저 ... ) 등으로 분파되었다. 한편 상좌부도 불멸 후 300년 무렵부터 분열이 시작되어 먼저 설일체유부(說一切有部) ·설산부(雪山部)로 갈리고, 설일체유부에서 독자부(犢子部)가, 독자부
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.06.24
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2025년 08월 03일 일요일
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