"봉은사(奉恩寺)"의 검색결과 입니다.

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봉은사 답사 강남 ci 고려시대 과거제 고려 독립국

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"봉은사(奉恩寺)" 검색결과 1-20 / 41건

봉은사 역사문화콘텐츠 기획 및 활용 방안 (Planning and Utilization for the Historic and Cultural Content of the Bongeunsa(奉恩寺))

한신대학교 종교와문화연구소 이재수

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.21

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漢巖의 奉恩寺住錫 과정과 봉은사에서의 활동 양상 (A study on Hanam(漢巖)’s presiding process of Bongeunsa and his activities in Bongeunsa)

동아시아불교문화학회 염중섭

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.21

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高麗時代開京奉恩寺의 創建과 太祖眞殿 (The Foundation of Bongeun Temple(奉恩寺) in Kaekyong and Its Taejojinjeon(太祖眞殿) in Koryo Dynasty)

고려사학회 한기문

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.13 | 수정일 2025.05.21

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신라 성전사원(成典寺院)연구와 문자자료

한 『삼국사기』 권38, 직관지에는 7곳의 사원 관련 관부가 실려있다. 사천왕사성전(四天王寺成典), 봉성사성전(奉聖寺成典), 감은사성전(感恩寺成典), 봉덕사성전(奉德寺成典), 봉은사 ... 성전(奉恩寺成典), 영묘사성전(靈廟寺成典), 영흥사성전(永興寺成典)이 바로 그것이다. 또한, 이를 통해 관부· 관직 명칭변경의 추이 및 성전의 관원 구성을 확인 할 수 있다. 뿐 ... 는데, 이는 창건 시 그리고 완성될 때의 차이를 생각하여, 초기에는 무열왕, 후기에는 성덕왕의 원당이었을 것이다. 봉은사는 진지대왕(眞智大王)의 추복지소(追福之所)였으며, 처음 이름

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.23

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조선 후기 『화엄경소초』의 판각과 「영징이본대교(靈澄二本對校)」본의 의의 (Engraving the 『Hua um kyung so cho(華嚴經疏鈔)』 in the late of Joseon dynasty and significance of 「Yeongjingibondaegyo(靈澄二本對校)」 text)

한국사상사학회 강현찬

논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.17 | 수정일 2025.03.28

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원나라 간섭기와 고려의 종교

하여 기전체 역사서인 고려사에서는 다음과 같이 기록을 하였습니다.〈원종(元宗)〉 원년(1260) 2월 기유 연등회(燃燈會)가 열려 태손이 봉은사(奉恩寺)에 가면서, 황색과 홍색 ... 할 수 있었습니다.원종은 고종에 이어 즉위하였는데 고종의 죽음과 원종의 왕위상속과 관련하여 고려사에서는 다음과 같이 기록을 하였습니다.〈고종(高宗)〉 46년(1259) 6월 임인 국왕

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2025.06.21

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19세기 승려장인(僧侶匠人) 민열(敏悅)의 건축기법 연구 (A study on the construction techniques of monk artisan Min Yeol in the 19th century)

불교미술사학회 오세덕

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.05 | 수정일 2025.05.16

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등록류(謄錄類)로 살펴본 조선후기 불교사료 검토:『學校謄錄』등 일부 사례를 중심으로 (A Study on the Historical Records of Joseon Dynasty Buddhism through Deung-Rok Literature (謄錄類): Focused on Cases such as Hakkyo Deung-Rok (學校謄錄))

동국대학교 불교문화연구원 박성일

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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황룡사구층목탑 금동찰주본기 유물조사입니다.

면), 감은사(感恩寺), 봉덕사(奉德寺), 봉은사(奉恩寺), 영묘사(靈廟寺), 영흥사(永興寺)의 성전만 기록되어 있었다. 그런데 사서에 보이지 않던 신라 최대사원인 황룡사 성전 ... 황룡사구층목탑 금동찰주본기(皇龍寺九層木塔金銅刹柱本記)-목차-Ⅰ. 머리말Ⅱ. 황룡사 구층목탑 금동찰주본기ⅰ) 기본사항ⅱ) 연구동향과 입수과정Ⅲ. 명문내용ⅰ) 목탑 건립과 배경ⅱ ... )?는 신라 최고 국찰(國刹)인 황룡사 탑의 금동사리내함(金銅舍利內函)에서 발견되었다. 황룡사는 신라 전성기 때의 왕인 진흥왕에 의해 건립되는데, 궁궐의 동쪽에 신궁을 지었다가 그곳

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| 리포트 | 18페이지 | 12,000원 | 등록일 2022.03.25

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{三國史記} 記事와 寺址로 본 新羅成典寺院의 數에 대한 疑問 (A study of the Numbers of seongjeon Temples(成典寺院) of Silla Based on the Temple Sites and Samguksagi(三國史記))

동국대학교 WISE(와이즈)캠퍼스 신라문화연구소 황상주

논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.24 | 수정일 2025.05.26

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고려시대 과거제에 관하여

되었다. 이례적으로 봉은사奉恩寺와 미륵사彌勒寺에서 실시된 경우도 있다.② 음서제음서제를 파악하기 위해서는 우선적으로 고려시대의 귀족에 대한 이해가 선결되어야 한다. 고려시대의 귀족을 문벌귀족이어졌다. ... 다. 추가적으로 장원에 해당하는 합격자는 괴과魁科라고 불리며 명확히 구분되었다.승과 실시 장소는 종파에 따라 달랐는데 선종선은 광명사光明寺에서 교종선은 왕륜사王輪寺에서 실시

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| 리포트 | 14페이지 | 8,000원 | 등록일 2021.05.09 | 수정일 2021.11.09

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漢巖의 上院寺移居와 시기 검토 (A Study on Han-am’s Move to Sangwon Temple and its Period)

한국정토학회 이원석

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22

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『광종이 불교세력을 통해 얻고자 한 것은 무엇인가』

(智宗)역시 중국에서 법안종을 배우고 온 승려였다.광종의 숭불정책은 정치적 의도만이 아닌 그의 남다른 숭불열 때문이기도 했다. 광종은 즉위 5년 때까지 대봉은사(大奉恩寺), 불일사 ... 에서 자신의 원당으로 화엄사찰인 귀법사를 창건하였다.광종은 이미 2년에 태조의 명복을 빌기 위해 개경 도심에 봉은사를, 모후의 명복을 빌기 위해 개경 동쪽에 불일사를 건설한 바 있 ... 寺)를 출가 대상지로 삼았지만 계(戒)는 교종인 화엄종 계통의 영통사(靈通寺)에서 받았다. 당시 교종사찰에서 계를 받은 뒤, 선종의 승려가 되는 경우가 많았기 때문에 지종의 행적이 특이

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.05

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고려의 황제국체제 레포트

라고도 부른 기록이 존재한다.己未燃燈, 王如奉恩寺. 翼日, 宴親王及近臣.기미 연등회를 열고 왕이 봉은사(奉恩寺)에 갔다. 다음 날 종친 및 근신(近臣)을 위해 잔치를 베풀었다.고려사 ... 가지 규제들이 포함된다. 우리는 이런 조공-책봉 관계를 흔히 ‘사대(事大)’라고 인식하고 이 사대는 늘 비난받아왔다. 하지만 한편으로 사대는 상대적으로 약소한 국가가 강대국 ... 으로부터 살아남기 위한 슬기로운 외교방법이라 해석되기도 한다.한국중세사건국초기부터 대외적으로는 명과 조공-책봉관계를 맺음으로써 명의 국가적 우월성을 인정하고, 대내적으로도 왕조 국가의 체제

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.14

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자산 정약전을 읽고

에서 맛본 것 같은 즐거움이 또 있었습니까?”라 하였고, 정약전도 맞장구를 쳐주었다.1782년(정조 6) 가을에는 두 형제가 봉은사(奉恩寺)에서 15일 동안 머무르며 경의과(經義科

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.10.19

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대장경 조판과 불교의 성행

(寺)와 봉은사(奉恩寺) 진관사(津寬寺) 부석사(浮石寺) 관음사(觀音寺) 숭교사(崇敎寺) 석왕사(釋王寺) 영명사(永明寺) 등이 있으며, 공예품으로는 관촉사(灌燭寺) 석등, 부석사 조사전벽화(祖師殿壁畵), 대흥사(大興寺)의 종 등 우수한 예술품을 낳았다. ... ) 대장경으로서는 동양에서 가장 방대한 분량이었다. 여기에는 정교하게 새겨진 판화가 풍부해 미술사적 가치도 적지 않다.대장경의 조판 작업은 흥국사, 귀법사 등 여러 사원에서 이루 ... 어졌으며 그 경판은 흥왕사 대장전(大藏殿)에 한동안 보관되었다가 대구 팔공산의 부인사(符仁寺)로 옮겨졌다. 고종 19년(1232) 몽고군의 침입으로 부인사에 있던 초조대장경이 소실

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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[A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류

로는 개성의 왕륜사(王輪寺)·법왕사(法王寺)를 비롯한 16사(寺)와 봉은사(奉恩寺)·진관사(津寬寺)·부석사(浮石寺)·관음사(觀音寺)·숭교사(崇敎寺)·석왕사(釋王寺)·영명사(永明寺) 등 ... 을 뿐만 아니라 건축·공예 방면에도 찬란한 예술의 꽃을 피웠다.황룡사(皇龍寺)·사천왕사(四天王寺)·봉성사(奉聖寺)·감은사(感恩寺)·봉덕사(奉德寺)·망덕사(望德寺)·법주사(法住寺)·통도 ... 을 가지고 들어와 초문사(肖門寺)·이불란사(伊弗蘭寺) 등을 창건하고 설법을 시작한 것이 그 시초이다. 이들의 설법과 전도를 공허(公許)한 고구려에서는 그후 평양(平壤) 9사

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12

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한국문화속의인물평전(사명당)

으로 불교의 탄압이 극심하였다.하지만 사명당은 이에 연연하지않고 불법에 정진하여 30세무렵 직지사의 주지를 지낸 뒤 1575년(선조 8) 선종(禪宗)의 본사인 봉은사(奉恩寺)의 주지 ... 에 합격하고 봉은사에 들어가 착실하게 불교 공부를 하는 한편 많은유생들과도 교유(交遊)하며 다양한 학문을 익혔다.그의 학문영역은 불법만이 아니었다. 학사대부와 시인에서 조정의 고관 ... 사 명 당구국의 의병장이자 뛰어난선승출가와 구도사명당(四溟堂)혹은사명대사로 널리알려진 유정(惟政,1544~1610)은 조선전기의고승으로 속명은 임응규(任應奎)로 본관은 풍천이고

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| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.11.05

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추사 김정희(秋史金正喜) 생애와 학문 그리고 예술에 대해서

)의 제발(題跋) 등이 그의 문집에 실려있다. 말년에 수년간은 과천 봉은사(奉恩寺)에 기거하면서 선지식의 대접을 받았다.이와 같이 그의 학문은 여러 방면에 걸쳐서 두루 통하였고 청나라 ... 하는 것은 불교학이다. 용산의 저택경내에 화엄사(華嚴寺)라는 가족의 원찰을 두고 어려서부터 승려들과 교유하면서 불전을 섭렵하였다. 그는 당대의 고승들과도 친교를 맺고 있 ... 과 서도사 및 서법에 대한 가르침을 받고서 서도에 대한 인식을 근본적으로 달리했다. 옹방강의 서체를 따라 배우면서 그 연원을 거슬러 올라 조맹부(趙孟?), 소동파(蘇東坡), 안진경(顔眞

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.24

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불교유적-봉은사 답사보고서

불교와한국역사도심(都心)속의 불심(佛心)을 느끼며-봉은사(奉恩寺)를 찾아서-〈목 차〉1. 답사지 선정의 이유2. 봉은사의 개요3. 봉은사의 상황과 역사4. 봉은사의 구성과 활동5 ... 끝에 나의 집에서 비교적 가까운 유적지인 봉은사(奉恩寺)를 직접 답사하기로 결정하였다. 지하철 7호선 청담역에서 도보로 이어지는 편리한 교통편과 더불어 그동안 불교와 절에 대해 ... 山)에 위치해 있으며, 대한불교 조계종 직할교구 본사인 조계사의 말사이다.봉은사(奉恩寺)는 잦은 화재로 사찰기록이 많이 소실된 곳 가운데 하나라는 이야기를 안내책자에서 확인할 수

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.21

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