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"보타산(普陀山)" 검색결과 1-20 / 25건

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    조선대 중국문화와 공연예술 정리본
    : 산서성의 오대산(五臺山) , 사천성의 아미산(峨眉山), 안휘성의 구화산(九華山), 절강성의 보타산(普陀山)⑦ 돈황석굴에서는 벽화가 으뜸⑧ 소주4대 정원:창랑정(滄浪亭), 사자림 ... 으며, 오악 중 동악(? 岳)에 해당㉡ ‘대종(岱宗)’ 또는 ‘태악(泰岳)’이라고도 하며 오악가운데 으뜸가는 산㉢ 1987년 유네스코에 의해 세계문화유산과 세계자연유산으로 지정㉣ 황제 ... 로서는 진시황이 가장 먼저 올랐다고 함.- 공자, 강태공 등 중국의 많은 역사적 인물들이 태산에 관련된 흔적을 남김.2) 화산(? 山)㉠ 섬서성(? 西省) 동부에 있음.㉡ ‘태화산(泰
    시험자료 | 102페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.03.05
  • 양양 낙산사 이대성(二大聖)의 정취보살상 고찰 (What did Jeongchui(Ananyagamin) Bodhisattva on Naksansa temple look like?)
    한국불교미술사학회 주수완
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.21 | 수정일 2025.05.23
  • 고려 전기 삼각산 지역 마애조상 연구 (A Study on the Rock-carved Buddhist Sculptures of the Samgaksan Mountain area in the early Goryeo Period)
    한국미술사교육학회 박영민
    논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.18 | 수정일 2025.05.22
  • 당ㆍ송대 항주지역의 관음신앙 (Guanyin Faith in the Hangzhou Area during the Tang and Song Dynasties)
    대진대학교 대순사상학술원 김성순
    논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08
  • 서유기 제 49회 제 삼장법사는 재앙으로 물로 집이 가라앉고 관음보살은 어려움을 구제하여 어람을 드러낸다
    대성은 급히 상서로운 광채를 내며 강가입구를 떠나 곧장 남해에 도달했다.那裏消半個時辰,早望見落伽山不遠,低下雲頭,徑至普陀崖上。나리소반개시진 조망견낙가산불원 저하운두 경지보타애상1시간 ... 했며 내가 오가길 기달려라.”八戒道:“哥哥,?往那裏去?”팔계도 가가 니왕나리거저팔계가 말했다. “형님, 당신 어디로 가시오?”行者道:“我上普陀岩拜問菩薩,看這妖怪是那裏出身,姓甚名誰 ... 정도 소모해 일찍 낙가산을 보고 멀지 않아 구름을 낮추어 곧장 보타언덕에 올랐다.只見那二十四路諸天與守山大神、木叉行者、善財童子、捧珠龍女,一齊上前,迎着施禮道:“大聖何來?”지견나이십사
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 29페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.10
  • 신라 하대 재당 신라인의 활동에 대한 고찰
    었음이 틀림없다. 따라서 초주와 등주 사이의 여러 촌락에도 신라인들이 살고 있었다고 하겠다. 그리고 항주만 남쪽 주산군도舟山群島의 여러 섬 가운데 하나인 보타도普陀島 앞바다에 신라 ... 초新羅礁가 있었고, 新羅礁에 관해서는 조영록,「중국 普陀山 관음도량과 한국」, 『한중문화교류와 남방해로』, 국학자료원, 1997, pp.3~34.상산현象山縣에는 신라오新羅와 신라산 ... 史學 論叢』, 신구문화사, 1969, pp.105~125.權悳永, 「在唐 新羅人社會의 形成과 그 實態」,『國史館論叢』95, 2001a, pp.76~80.陳尙勝, 「論唐代山東地區的新羅
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.09.25
  • 중국 샤먼(하문)여행계획서
    ?→호텔(0.5h)이동, 숙박(숙박)宜必思厦?火?站酒店870 Xiahe Road, 시밍, 361004300元/방(조식포함)제2일5.20(일)샤먼택시,도보8시출발→南普陀寺(오로봉)1 ... →14:30日月谷?泉(2.5h)18시→19시중산로 야간산책/석식※ 온천역 셔틀버스10시부터 매시간운행/ 온천265元중국불교 4대명산중 하나인 저장성 보타산의 남쪽에 위치, 당나라 ... 피아노가 전시되어 있음.두 개의 거대한 바위가 기이한 형태로 기대어 룽터우산[??山]의 봉우리를 형성한다. 산의 입구에는 약 40m 높이의 절벽에 '天?海?(천풍해도)', '鼓浪洞天
    Non-Ai HUMAN
    | 서식 | 5페이지 | 500원 | 등록일 2018.06.23
  • 신채호 선생님에 대한 조사
    다.1918년경부터 북경의 보타암(普陀庵)에 우거하면서 국사연구를 계속하는 한편, 《북경일보 北京日報》 등에 논설을 기고하기도 하였다.1919년 북경에서 대한독립청년단을 조직, 단 ... 1913년 북만주 밀산(密山)을 거쳐 상해(上海)로 가서, 동제사(同濟社)에 참여, 활동하는 한편 문일평(文一平)·박은식(朴殷植)·정인보(鄭寅普)·조소앙(趙素昻) 등과 박달학원(博達學院 ... ) 등과 계몽운동을 전개하였고, 25세 때에는 신규식·신백우(申伯雨) 등과 함께 향리 부근에다 산동학원(山東學院)을 설립, 신교육운동을 전개하기도 하였다.26세 되던 1905년 2월
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.12
  • 중국 티벳
    (普陀山)의 범어 ‘普陀’의 음역◆홍궁(紅宮) : 중앙에 위치, 종교업무를 보는 곳, 많은 달라이라마의 영탑(靈塔)이 있다.◆백궁(白宮) ; 양쪽에 위치, 달라이라마의 정치활동 및 ... 寺.조캉사원), 소소사(小昭寺.라모체), 철방사(哲蚌寺.드레풍사원), 색랍사(色拉寺.세라사원)등이 있다.3-1. 포탈라궁(布達拉宮)◆포탈라(布達拉)는 관세음보살이 상주한다는 보타산 ... 생활 공간.◆7C때 티베트 송첸캄포(松贊干布)가 당(唐)에서 시집온 문성공주를 위해 지음.◆홍산(紅山) 위, 산세에 의지해서 궁전을 지었는데, 동서 400m 13층 110m장엄
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.13
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    중국 피서산장 여행기
    는 세계에서 가장 큰 목조불상이다.-보타종승지묘(普陀宗承之廟)이 사원은 티벳 라사의 포탈라 수도원을 본따 만들었기 때문에 "작은 포탈라궁(小布達拉宮)"으로 불린다. 이 사원은 티벳 ... 은 초원이 조성된 곳), 산구(山? : 산의 경치를 감상할 수 있는 곳) 4지역으로 분류된다.-궁전구(?殿?)-麗正門(여정문):여정문에는 한자는 물론, 왼쪽에서 오른쪽으로는 몽고어 ... 황제의 여름별장 承德-피서산장 避暑山庄 여행기*여행목표 황제의 여름별장 피서산장의 자연경관과 외팔묘의 다양한 건축 양식을 감상 하 며 그 속에 담겨있는 역사를 생각해 보자.*교통
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.10
  • 고려불화에 대한 전반적 이해
    (右向)이 있고 또 동해용왕(東海龍王)과 용녀(龍女), 그 밖의 것들이 등장하는 예도 있으나, 기본구도는 같아서 보타산(普陀山)에 정병(淨甁)청죽(靑竹)암벽(岩壁)해수(海水)선재
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    | 리포트 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.05.30
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    육미당기 감상문
    는 소선을 시기하고 음해하여서 태자의 자리를 빼앗으려 하고 있다.이러한 갈등은 부왕의 발병을 계기로 더욱 심화되는데, 병을 고칠 수 있는 약이 남해(南海) 보타산(普陀山) 자죽림 ... 을 괴롭히던 세징에 대해서는 용서하고 화해함으로써 갈등을 해소함은 물론 통치자로써의 덕을 드러내었다. 결말에 여섯 미인과 함께 남해 보타산으로 향한다는 내용으로 이야기가 끝이나 ... 한 과정에서 소선과 헤어진 운영은 배득량의 화를 피해 다니다가 남해 보타산에서 도인에게 영웅적 자질을 전수받고 남장(男裝)한 채 돌아와 소선과 다시 만나지만 신분을 감추고 지낸다
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.28
  • 西遊記서유기제 12회
    는 또한 자리에 올라서 대중을 모아 경전을 암송함을 말하지 않겠다.?說南海普陀山觀世音菩薩自領了如來佛旨,在長安城訪察取經的善人,日久未逢?實有德行者。각설하고 남해 보타산의 관세음보살
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.04.06
  • [보광사] 보광사
    면,보광사(普光寺)는 파주시 광탄면 영장리 산13번지 고령산(高靈山)에 자리한 대한불교조계종 제 25교구 본사 봉선사의 말사라 한다.현재 절에는 대웅보전을 비롯해서 관음전, 지장전 ... 전(大悲殿), 보타전(菩陀殿) 등으로 부르기도 하는데, 주불전일 때는 원통전이라 부른다고 한다.3.지장전지장전은 맞배지붕에 정면 3칸, 측면 2칸 건물로서 1994년에 지어졌다.안 ... 들어가며길 찾느라 많은 애를 먹었지만 우여곡절 끝에 보광사라는 푯말을 발견하였다. 경기 파주시 광탄면 영장리에 깊은 산속에 있는 사찰이었다. 여느 사찰이 그렇듯이 사찰로 가
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.15
  • [한국사]고려시대의 불상불탑불화
    향(右向)이 있고 또 동해용왕(東海龍王)과 용녀(龍女), 그 밖의 것들이 등장하는 예도 있으나, 기본구도는 같아서 보타산(普陀山)에 정병(淨甁)?청죽(靑竹)?암벽(岩壁)?해수(海水 ... 게 된다.② 마애불의 조성 - 안동 이천동 석불상, 월악산 덕주사 마애불, 천원 삼대리 마애불마애불은 3~4미터 이상 되는 큰 바위나 암벽에 부조 형식 혹은 선으로 불상을 새겨 넣 ... 고려의 마애불인 것이다. 대표적인 작품으로 파주 용미리 마애불과 안동 이천동 마애불이 있다.③ 강원도 석불양식 - 신복사지 석불좌상, 한송사의 석조보살 좌상, 오대산 월정사 석불
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.30
  • [고소설] 『육미당기(六美堂記)』 연구
    (석씨) 사이에서 태어난 簫仙(소선)이 10세에 太子(태자)로 책봉되고, 父王(부왕)의 병을 고치기 위해 南海(남해) 普陀山(보타산)으로 千歲靈筍(천세영순)을 구하러 갔다가 간휼한 ... )하고 出將入相(출장입상)하여 唐皇(당황) 德宗(덕종)의 사위이며 樂浪王(악랑왕)이 지위에까지 오른 후 귀국, 왕위에 올라 治世(치세)에 힘쓴 후 말년에 六美人(육미인)과 함께 남해 普陀 ... 感〉, 〈설악산오세암매월당화상(雪嶽山五歲菴梅月堂畵像)〉의 시가 모두 그러한 내용이다. 고금의 역사에 대한 서유영의 관심은 대단히 깊었거니와, 특히 청년기에 지은 것으로 신라의 설총(薛聰
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.24
  • 고려 불화의 종류와 특징
    (관음의 자세에는 좌향(左向)·우향(右向)이 있고 또 동해용왕(東海龍王)과 용녀(龍女), 그 밖의 것들이 등장하는 예도 있으나, 기본구도는 같아서 보타산(普陀山)에 정병(淨甁 ... 성(山西省)에서 나타나 고려의 두건지장의 양식이 중국에서 유래하였을 법도 하게 한다. 그리고 국립중앙박물관 소장의 노영 작 소칠병화(魯英作小漆屛畵)의 앞면에는 미타팔존(彌陀八尊 ... )이 있으며, 그 뒷면에는 원정(圓頂)의 지장과 금강산을 배경으로 한 고려 태조의 배첩도(拜帖圖)(태조 왕건이 금강산에 계신 법장보살(法藏菩薩)을 배례하는 모습)가 있는데, 앞뒷면
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25
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2025년 12월 07일 일요일
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