"무녀(巫女)"의 검색결과 입니다.

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"무녀(巫女)" 검색결과 1-20 / 175건

북녘의 무당들 －어느 탈북 무녀(巫女)의 이야기－ (Understanding Shamanism in North Korea－A Narrative of a Female North Korean Shaman)

이화여자대학교 한국문화연구원 최준

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.29 | 수정일 2025.05.07

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‘무녀(巫女)’적 여성상과 신화적 전통의 현대적 변용- 신카이 마코토 ‘재난 3부작’을 중심으로 - (The Priestess-like Female Figure and the Modern Transformation of Mythical Traditions — Focusing on Makoto Shinkai's "Disaster Trilogy" —)

한국일어일문학회 박신영

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.14 | 수정일 2025.07.20

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김동리의 「무녀도(巫女圖)」와 『을화(乙火)』의 비교 고찰 논문

학사학위논문김동리의 ?무녀도(巫女圖)?와을화(乙火) 의 비교 고찰200○年 ○月○○대학교 ○○○○과○○○○전공○○○지도교수 ○○○이 논문을 학사학위논문으로 제출함200○年 ○月 ... -------3Ⅱ ?무녀도(巫女圖)?와 을화(乙火) 의 비교 분석--------51. 구성---------------------------------------5⑴ ?무녀도(巫女 ... 圖)?의 구성----------------------5⑵ ?무녀도(巫女圖)?의 대립과 갈등----------------6⑶ 을화(乙火) 의 구성---------------------

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| 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2008.09.11

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16세기 野祭의 실태와 그 의미 －『묵재일기』를 중심으로－ (A Study on the Field Shamanic Rituals(野祭) in the 16th century －With a focus on Mukjaeilgi(默齋日記)－)

한국역사민속학회 민정희

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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新羅花郞徒와 修行處溟州 (Hwarangs in Silla and discipline place Meung-Ju)

한국역사민속학회 표영관

논문 | 45페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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[연세대학교] 동아시아사 특강 - 조 발표자료 (마조 신앙과 국가권력)

. 공인화 이전의 마조요붕비 ( 廖鵬飛 ) 의 聖墩祖廟重建濟廟記 ( 성돈조묘중건순제묘기 . 1150) : 미주 출신 , 임씨 林氏 여인 , 무녀 ( 巫女 ) 사당 ( 성돈사 聖墩

리포트 | 48페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.05.30

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조선후기 풍속화에 담겨진 한국춤 브랜드화 방안 (Study of Korean Dancing featured in Late Joseon Era Genre Painting)

한국동양예술학회 김지원

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.10 | 수정일 2025.07.11

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김동리 작가 연보정리

건설본부’ 등을 조직하고 ‘조선문학동맹’으로 통합하자 전조선문필가협회에 참여. 대표작인 《무녀도(巫女圖)》(1947) 《역마(驛馬)》(1948) 《황토기(黃土記)》(1949)룰 출간 ... 김동리의 행보를 이념적으로 재단하기는 애매하다. 오히려 어용 우파 문단 쪽에서는 그가 순수문학에 경도되었다고 배척하기도 했다.이때 그는 소설집《무녀도(巫女圖)》(1947) 《역마

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.10 | 수정일 2023.01.30

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무녀도 김동리

무녀도김동리 무녀도 ( 巫女圖 )( 1947 ) 역마 ( 驛馬 )( 1948 ) 황토기 ( 黃土記 )( 1949 ) 귀환장정 ( 歸還壯丁 )( 1951 ) 실존무 ( 實存舞 ... : ( 시간 ) 개화기 ( 공간 ) 경주 부근 마을 ⑷ 시점 : ( 외부 ) 1 인칭 관찰자 시점 ( 내부 ) 전지적 작가 시점 ⑸ 제재 : 무녀도에 얽힌 이야기 외래 문화와 토속 문화 ... 은 액자 속 이야기의 후일담으로 되어 있음 . ② 간결하고 건조한 문체로 객관적 서술 자세를 보임 . ③ 무속이라는 전통 문화와 기독교라는 외래 문화와의 갈등을 그림 .도입 액자 무녀

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| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.03.03

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한․일 민속예능비교 -덴카쿠․카구라를 중심으로-

은 인간이 신의 힘을 받아서 생명력을 강화,재생시키고자 하는 의식’이라고 할 수 있습니다.이 카구라의 종류를 구분해보면,① 미코카구라(巫女神樂) : 무녀춤, 무녀가 엑스터시 ... 하기 때문에, 원래의 모습이 아닌, 상당히 변형되고 복합적인 내용으로 구성되어 있습니다.① 미코카구라(巫女神樂)미코카구라는 무녀가 신들린 상태인 엑스터시 상태로 몰입하기 위해서 방울 ... 간에내용이 중첩되는 경우가 많아서 이즈모카구라에서 유다테춤이 행해지거나, 이세카구라에서무녀춤과 도리모노춤이 행해지기도 하여서 지금의 카구라는 종교적 측면보다는 오락적 측면을 중시

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.09 | 수정일 2016.07.19

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한중록,사건 연대표.세자의 죽음과 폐서인,조선왕조실록 비교,사도세자의 병증,창경궁 경춘전

어 선출하거나 좌수가 독단으로 임명하기도 하였다 .무녀 ( 巫女 ). 무당은 원시사회부터 신과 인간의 매개자로서 제의를 주관하였는데 , 신을 즐겁게 하여 맞이하고 인간을 위하 ... 다 . 조선시대에는 동서활인서에 무격을 두어 병든 사람을 치료하고 구원하는 일을 맡기기도 하였다 . 이로 인해 많은 사람들이 완치되었으며 , 치료에 공이 있는 무녀에게는 세금을 감해주

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| 리포트 | 148페이지 | 3,600원 | 등록일 2018.10.09

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한국 기생과 일본 게이샤의 비교

을 돋우는 일을 업으로 삼았던 사회적 계층, 속은 신분의 명칭을 일컫는다.(1) 기생의 기원기생의 유래에 대한 정설은 없으나 크게 고대 부족사회의 무녀(巫女)에서 비롯되었다는 것과 노비 ... 에서 비롯되었다는 두 가지 설이 있다. 우선 무녀에서 비롯되었다는 설을 살펴보자. 이는 제정일치 사회에서의 사제(司祭)였던 무녀가 제정이 분리되어 국가가 성립되는 과정에서 지방

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.04.25 | 수정일 2016.12.17

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조선실록과 민간역사-기생

인가 ?기생이란 무엇인가 ? 기생의 유래 양수척 ( 揚水尺 ) 무녀 ( 巫女 ) 비적 ( 婢籍 )기생의 신분 기본적으로 천민 이라는 신분적 굴레에서 벗어날 수 없었다 예외적으로 기생

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| 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.21 | 수정일 2015.12.29

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조선시대 무속정책

)로 쫓겨난 무격들은 서울을 중심으로 그 주변에 모여 무격리(巫覡里)), 무녀촌(巫女村))을 형성하여 살았다. 또한 ‘용산강(龍山江) 무녀의 집’이라는 기록이나 서울 남대문 밖의 우수현 ... 해 준다.)[세종 5년(1423) 6월 21일 경오], 무녀(巫女)의 업중세(業中稅)와 노비(奴婢)의 신공(身貢)23어전(魚箭)의 행상세(行狀稅) 등도 한결같이 저화(楮貨)를 사용 ... 는 무당으로 하여금 동서활인서에서 구병활동과 같은 공리적인 직능을 발휘하게 하면서도 법적으로 도성내의 진입을 금지시키려 하였다. 성내에서 축출된 무녀들은 성외 활인서 근처에 기거

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.11

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조선의 직업 보고서

의 발생을 무녀(巫女)의 타락에서 찾는 견해도 있다. 즉, 고대 제정일치사회에서 사제(司祭)로서 군림하던 무녀가 정치적 권력과 종교적 권력이 분화되는 과정에서 기생으로 전락하였다는 것이

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.18

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시마네속의 한국

미호신사 ( 美保神社 ) (2)신주 스쿠나비코나 제사가 있을 때면 , 무녀 ( 巫女 ) 들이 내림굿을 함 신관 2 명이 고수로써 북을 쳐 장단을 맞추면 흰 두루마기와 붉은 치마 ... 를 입은 무녀가 춤을 춤 이 때 , 미호 신사의 무녀는 머리에 관을 쓰고 오른손에는 잔방울들이 달린 방울대를 잡고 왼손에는 상록수를 든 채 춤을 춤 이것이 한국 무녀의 내림굿과 흡사

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.04.07

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판소리의 등장배경과 전승과적 요약

(판소리)1.발생 연구설화→소설→판소리 이행론●김태준 『조선 소설사』●판소리의 사설이 중심.●‘소설→희곡’의 발전론에 바탕무녀(巫女)의굿→광대(廣大)의 창극조( 唱劇調)→소설화●정노식

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.19

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When You are Old

었다. 낭만적이고 신화적인 그의 시상은 이 실천으로 하여 정신적 고통을 겪게 되었다. 그러면서도 한편 여전히 심령론(心靈論) 연구를 계속하였고, 1917년에는 무녀(巫女)와 결혼까지 하

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| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.28

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홍길동전 12-13면 한글해석, 주석

(對敵)?리오 ?고 다라들며 대호왈(大號曰) 너? 죽어도 나? 원(怨)치 말나 쵸난이 무녀(巫女)와 상?(相者)로 ?여곰 샹공(相公)과 의논(議論)?고 너? 쥭이려 ?미니 엇지 ... 라. 비록 그 재주를 신기히 여기나 ‘어찌 나를 대적하리오.’ 하고 달려들며 크게 말하길,“너는 죽어도 나를 원망하지 말라. 초란이 무녀와 상자로 하여금 상공과 의논하고 너를 죽이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.30

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수원대학교 신화와인간 중간고사 범위

를 찾지 못하다가 델로스 섬으로 도망쳐 가 그곳에서 아폴론을 낳았다고 한다.또한 예언의 신이기도 하여 델포이를 중심으로 그의 신전(神殿)이 세워져, 무녀(巫女)를 통해 신탁(神託

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| 시험자료 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.09.14 | 수정일 2017.10.22

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