"묘도문자(墓道文字)"의 검색결과 입니다.

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"묘도문자(墓道文字)" 검색결과 1-12 / 12건

애제류(哀祭類)와 묘도문자(墓道文字)를 통해 읽는 망자(亡子)의 슬픔 (Bereaved Fathers’ Sorrow in Condolence Rite Literature and Tomb Inscriptions)

이 글은 자식 잃은 슬픔을 겪은 아버지들이 자식의 죽음을 제재로 창작한 작품에 대한 분석이다. 예로부터 죽은 자식은 가슴에 묻는다고 했다. 생사로 인해부자 관계가 단절되었지만, 부모는 저승으로 보낸 자식을 차마 보내지 못하고, 이승에서 애끓는 노래를 부른다. 이 글에서..

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.06 | 수정일 2025.06.09

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爲堂鄭寅普의 墓道文字에 나타난 시대 의식 (Consciousness of the Period in Myodomunja(墓道文字) written by Jeong In-bo)

by Jeong In-bo in Written Chinese are Myodomunja(墓道文字, Epitaph or Tribute to the dead). Jeong In-bo ... ：Consciousness of the Period, orthodox Chinese classics, Myodomunja(墓道文字, Epitaph or Tribute to the ... imbalances. Most of literary works by Jeong In-bo in Written Chinese are Myodomunja(墓道文字, Epitaph or Tribute

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04

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병자호란 속환부녀(贖還婦女)들의 존재 지우기* (A study on how to record women who became prisoners of war in Byeongja Horan and then returned)

한서대학교 동양고전연구소 김일환

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.16 | 수정일 2025.05.10

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木溪姜渾의 문학에 대한 재평가 시론 (Revaluation of Literary Works of Mokgye Gang Hon)

경상국립대학교 경남문화연구원 심경호

논문 | 48페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.13 | 수정일 2025.03.28

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龍洲趙絅「南冥曺先生神道碑銘」의 修辭樣相硏究 (A Study on Rhetorical Aspect of ‘Epitaph for NamMyung (南冥先生神道碑銘)’ by YongJu(龍州) JoKyung(趙絅))

神道碑銘은 일종의 墓道文字이다. 묘도문자는 한 인물의 學問, 言行, 德性, 業績, 家系 등을 기록하여 돌에 새겨 神道에 세우는 것인데, 남명의 경우처럼 우여곡절을 겪으며 5종이 ... 나 남아 전하는 경우는 사례가 없다. 이 5종의 묘도문자의 撰者는 모두 자신의 입장에 충실한 修辭를 보였다. 대곡 성운은 평생의 벗을 여읜 슬픔과 그리움을 담아 곡진한 修辭로 표현 ... 았다. 따라서 용주의 修辭는 尊崇 내지 闡揚의 修辭와 事實의 直敍 사이를 오가는 긴장 속에 만들어진 것이며, 용주의 修辭는 오히려 史論의 褒貶에 가깝고 묘도문자의 목적인 揚善隱惡

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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조선시대 여성 묘비에 관한 일 고찰 (The epitaphic letters for women in Joseon period)

한문학 연구에서 묘비․묘지 등 墓道文字는 문헌자료의 한계를 보완하는 기능을 할 뿐 아니라, 그 자체로서 지성사와 문화사에서 매우 중요한 의미를 지닌다. 그런데 立碑의 사실 자체 ... 전기부터 사대부 지식인들은 外命婦로서 국왕으로부터 직첩을 받은 집안의 여성들을 위한 墓誌․墓誌銘을 주의 깊게 작성했다.사대부 여성의 묘도문자는 처음에는 지상에 세우는 묘표나 묘갈 ... 경향은 시대적 조류를 이루지는 않았다. 오히려 일부 立言者가 그러한 묘도문자에 주목하게 되었다. 조선후기에 이를수록, 여성 묘주의 경우 부군의 묘에 祔葬하면서 生歿年과 葬地

논문 | 78페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.22 | 수정일 2025.06.27

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『기려수필(騎驢隨筆)』의 안설(按說) 연구 (A Study on Commentaries in 『Giryeosupil: 騎驢隨筆』)

『기려수필』은 애국지사들의 사적을 기록한 송상도(宋相燾, 1871~1947)의 저술이다. 송상도는 묘도문자(墓道文字)와 『창의록(倡義錄)』 등 각종 기록에서 애국지사들의 사적

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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망자를 위한 글쓰기의 장르 간 특성 연구 –겸재(謙齋) 조태억(趙泰億)을 중심으로- (A Study on the Characteristic between Genres of Writing for the Dead -Focusing on Gyeomjae(謙齋) Cho, taeeok(趙泰億)-)

에서는 각각 만시와 제문, 만시와 묘도문자를 대비하여 정서와 표현의 측면과 인물 형상화 측면에서 살펴보았다. 3장에서는 정서와 표현의 측면에서 강준부(姜浚溥, 1668-1697)를 대상 ... (挽詩) and myodomunja(墓道文字). In Chapter 3, mansi(挽詩) and jemun(祭文) were compared with Kang, junbu(姜浚溥

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.28 | 수정일 2025.07.04

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木溪姜渾의 문학에 대한 재평가 시론

경상대학교 남명학연구소 심경호

논문 | 48페이지 | 10,200원 | 등록일 2016.11.02

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금석문.

- 조선시대의 금석문 -1. 묘도문자(墓道文字)고려는 불교를 숭봉하였으나 조선시대에 들어와서는 건국에 참여한 사람들의 대부분이 유학자였고, 불교를 억제하는 정책을 써왔기 때문 ... 의 목록을 많이 볼 수 있다. 행장은 묘비를 짓기 위한 기본 자료가 된다. 이와 같은 것을 통칭하여 묘도문자라고 한다. 묘도문자는 곧 그 무덤 주인의 전기가 된다. 그러므로 작자는 역사 ... 았던 비난이나 인격적 결함 같은 것은 비호변명하거나 아니면 묵살해 버리는 것이 보통이어서 일반적으로 묘도문자를 ‘귀신에게 아첨하는 글’이라고 한다. 간혹 이런 비난을 듣기 싫어하여 죽

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.09

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강소성 관련 조사

)에 의해서 개화된 중국문명의 연대에서 기록을 통해 확인이 가능한 것은 BC 16세기인 은(殷)나라의 성립부터이다. 그러나 고대왕조의 건축에 대해서는 은나라 때의 갑골문자(甲骨文字 ... 적인 유형이 능묘이다. 전국시대에는 대형 목곽토갱묘(木槨土坑墓)였으나, 한나라 때에는 벽돌을 아치식으로 쌓아올렸다가 돔식으로 묘실정부(墓室頂部)를 만들고 묘도정부(墓道頂部)를 반원

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.29

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연려실기술(燃藜室記述)

언급 이외에 그에 관한 행장(行狀)이나 묘도문자(墓道文字)와 같은 기록을 찾아 볼 수 없다.그의 아버지나 동생 이영익(李令翊)에 대해서는 적지 않은 글을 싣고 있는 종제 이충익

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.19

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