"맹자(孟子)"의 검색결과 입니다.

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EasyAI “맹자(孟子)” 관련 자료

+교양한자 ) 논어(論語), 맹자(孟子..등록일 2022.01.07 | 총 5,355자 | 7페이지 | 3,800원
+사랑함(仁)과 올바름(義)의 길,『맹..등록일 2016.10.09 | 총 5,644자 | 5페이지 | 2,000원

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"맹자(孟子)" 검색결과 1-20 / 1,682건

모리스 블랑쇼로 『맹자(孟子)』 읽기 (Read Blanchot, Maurice 『Mencius(孟子)』)

전남대학교 인문학연구소 박소영

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.21 | 수정일 2025.05.13

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캉유웨이의 『맹자』 해석 : 『맹자미(孟子微)』 를 중심으로 (Kang Youwei’s Interpretation of Mencius)

서울대학교 종교문제연구소 임부연

논문 | 45페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.05 | 수정일 2025.05.16

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『맹자(孟子)』에 나타난 ‘인(人)’ 개념의 이해 (Understanding the ‘Ren’ in Mencius)

이 논문은 『맹자(孟子)』에 나타난 ‘인(人)’ 개념의 이해를 검토하는 데 목적을 두고있다. 맹자는 사람[人]이라면 모두 성선(性善)의 근거인 사단(四端)이 있음을 주장 ... 했다. 그러나 맹자가 성선을 이야기할 때 지칭하는 ‘사람[人]’이 현재 우리가 받아들이고 이해하는 인간을 뜻하는 ‘사람’인지는 재고해야 할 문제다.『맹자』에서의 인(人)은 민(民)에 상대 ... 하는 개념으로 치자(治者)이자 노심자(勞心者)를 뜻한다. 맹자는 이러한 인(人)에 도덕적 의무를 부여하여 인(人)이 전국시대의혼란을 책임지고 도탄에 빠진 민생을 구원하여 중원

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.21 | 수정일 2025.06.27

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맹자(孟子)를 통해 본 고독사에 관한 연구 (A Study on Die alone through Mencius)

심각성이 점차 증대되고 있다.그런데 “부모가 살아있을 때도 중요하지만 돌아가셨을 때 장례지내거나 그리고 그 이후 제사를 지낼 때도 중요하다.” 라는 공자의 말과 맹자가 장례의 유례 ... 은 어느 누구도 원치 않는 삶의 마지막 장면일 것이다.이에 본 논문에서는 고독사의 원인 및 배경을 분석해보고 이와 관련한 맹자 정치 철학의 특징을 살펴본 다음 이를 통해서 고독사

논문 | 24페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.03 | 수정일 2025.06.06

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맹자의 義利之辨 (Analytic dispute about Rightness and Utility of Mencius(孟子))

범한철학회 이경무

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.10 | 수정일 2025.05.18

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맹자지혜왕孟子至惠王 소고小考 (The Research of Mengzi’s Meeting with Lianghuiwang)

와 은거를 결정하였다.이러한 처세의 한 사례로 맹자가 양梁나라 혜왕惠王을 만난 사실에 대하여 역대로 적잖은 논란을 하였다. 맹자가 혜왕을 만난 사실에 대하여 긍정적 관점과 부정적 관점 ... 이 있었다. 긍정적으로 보는 관점은 혜왕이 비례후폐卑禮厚幣하여 맹자를 초정하여 응한 것은 당시의 예의에 부합한다는 것이고, 민생을 먼저 생각하여 권도權道를 발휘하고 혜왕을 만나 인 ... 지 못하고 인의를 먼저 말하며 혜왕을 설득하려고 한 것은 설득의 방법상 적절하지 않았다는 것이다.본 논문에서는 역대의 여러 견해를 참고하여 맹자의 처신을 시중時中이라는 잣대로 판단

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.13 | 수정일 2025.06.17

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조선 맹자학의 두 경로, 『맹자석의孟子釋義』와 『맹자질서孟子疾書』― 『맹자』 해석에 나타난 성호의 퇴계학 수용과 관련하여 (Two Routes to Joseon Dynasty’s Mencius Teaching,Maengjaseokui(孟子釋義) and Maengjajilseo(孟子疾書)― Study on Sungho’s acceptance of T’oegye’s Teachings in interpretations of Mencius)

한국국학진흥원 함영대

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.14 | 수정일 2025.05.09

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사대(事大)·사소(事小)’ 해석에 담긴 정치사상: 『춘추(春秋)』에서 『맹자(孟子)』로 (Political Thoughts of Sadae(事大)·Saso(事小))

서울대학교 한국정치연구소 김기연

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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만회(晩悔) 권득기(權得己)의 학술정신과 『맹자참의(孟子僭疑)』 (Manhoe, Kwon Deuk-gi(權得己)'s Academic Spirit and 『Mengzichamui(孟子僭疑)』)

한국사상사학회 함영대

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.09

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『맹자(孟子)』 : 민(民)과 국가(國家)의 긴장 - 여민(與民) 경세론(經世論)의 성격 - (The Mencius and its Idea on the Commons)

국립순천대학교 남도문화연구소 오항녕

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.22 | 수정일 2025.05.13

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호연지기(浩然之氣)란 무엇인가? -박치우의 「돌아가는 맹자(歸り行く孟子)」를 중심으로- (PARK CHIWOO’s HAORAN ZHI QI(浩然之氣))

이화여자대학교 한국문화연구원 인현정

논문 | 43페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.13 | 수정일 2025.05.09

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성선(性善)에 기초한 맹자(孟子)의 교육관 비판 (Criticism of Mencius’ View on Education Based on The Theory of Human Nature)

본고는 맹자 성선설에 근거한 교육의 한계를 비판적으로 구명한 것이다. 유교에서 교육은 도덕적 측면에서 인간다움을 밝히는 작업으로 인간관계의 회복과 사회적 질서를 일상에서 지속 ... 적으로 영위하는 데 기여한다. 맹자는 성선(性善)을 바탕으로 내면의 도덕을 따르고 덕성의 수양을 통해 인륜을 밝히는 일을 교육의 목적으로 삼았다. 즉 도덕적 자각을 통해 선을 확충 ... 에서 비롯된 것으로 현대사회에서도 의미를 드러낼 수 있는 풍부한 내용이 담겨 있지만, 당시에는 비현실적 이상주의로 보일 수 있는 한계도 지니고 있다. 성선에 기초한 맹자의 교육관은 개인

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26

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맹자 성선설의 논리적 정당화 가능성 (A study on a Justification of Seong-seon(性善) in Mencius(孟子))

성선에 대한 맹자의 논변은 여러 가지 귀납 논증이나 연역 논증의 실례로 간주될 수 있다. 그럴 경우 검토해야 할 문제는 성선 논변이 논리적으로 정당화될 수 있는가 하는 것이 ... 과 평가는 끝난다. 그렇다면 성선 논변을 대표하는 타당한 논증 형식이 있을까? 있다면 무엇일까? 이 글은 이를 가설 연역 논증으로 보고, 맹자의 성선설을 논리적으로 정당화할 수 있

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.22 | 수정일 2025.05.26

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『맹자(孟子)』「이루(離婁)」편의 구성방식(構成方式)과 그 의미 (The Organization Method and Significance of the Ru Lee Chapter of Mencius)

계명대학교 한국학연구원 양재성

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.01 | 수정일 2025.05.07

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맹자(孟子)의 개혁적 정치성향과 제 선왕(齊宣王)의 양심(良心) 구명(究明) -맹자거제(孟子去齊)를 중심으로- (A Study on Mencius's Reformative Political Tendencies and King Xuan's(齊宣王) Conscience - Contering on the Mencius leave the Xu(齊) -)

이 논문의 목적은 제 선왕이 맹자에게 덕치와 왕도정치를 질문하고 외교와 전쟁 등 국정을 의논하며 의지했음에도 불구하고 맹자를 떠나보낸 이유는 제선왕의 양심에서 비롯되었음을 규명 ... 하는 데 있다. 공손추 하 10장에서, 제 선왕은 맹자가 제나라를 떠난다는소식을 듣고 찾아가 이별 인사를 하고, 다음날에 신하를 보내어 맹자에게 후대(厚待)하겠다는 의지를 전했 ... 다. 이때 맹자는 ‘지기불가(知其不可)’라는 어구로써 ‘그동안의 사정과내 마음을 어찌 알겠는가’라고 말해준다. 논자는 제 선왕이 ‘후대하겠다는 제안’을 한 것은 맹자를 만나보고 생긴

논문 | 29페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28

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맹자의 논리(論理) 전환(轉換) 분석(分析) -맹자(孟子) 「양혜왕(梁惠王)」 상편(上篇)을 중심으로- (Analysis of Mencius’ Logical Transformation -「King Hui of Liang (梁惠王)」 in Mencius-)

충남대학교 유학연구소 박연우

논문 | 20페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.18 | 수정일 2025.05.10

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맹자 사상에 나타난 ‘곧음(直)’의 의미 -『孟子』 “浩然之氣” 장에서 “以直養”의 해석 문제를 중심으로 (The meaning of Frankness(直) in Mengzi)

한국공자학회 임명희

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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『맹자(孟子)』의 새로운 정치적 인간으로서 대장부(大丈夫)와 덕목으로의 용(勇) (Courage, A Virtue of Supreme Gentleman as a New Political Man in Mencius)

한국외국어대학교 글로벌정치연구소 윤대식

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.11 | 수정일 2025.05.08

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<맹자(孟子)>에 남겨진 천(天)의 정치적 의미: 덕치(德治)의 이론화 (The Political Legacy of Heaven(天) in the Mencius : Theorizing the Rule through Virtue)

The political philosophy collection of dialogues, debates and sayings, the Mencius, emphasized the rule through Virtue according to which a King shall..

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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퇴계의 『맹자석의』와 조선 전기의 맹자해석 ― 퇴계의 맹자학의 성격과 지향 (‘Maengjaseokui(孟子釋義)’ of Toegye(退溪) and Interpretation on Mencius during the Early Joseon Dynasty ―Characteristics and aims of Mencius studies of Toegye)

한국국학진흥원 함영대

논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.29 | 수정일 2025.05.15

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