"느낌(vedanā)"의 검색결과 입니다.

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12연기 기독교와 법 니체 불교 불교 사체설 불교 현대사회 불교와환경

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"느낌(vedanā)" 검색결과 1-11 / 11건

느낌을 중심으로 한 위빠사나 명상과 치유 -붓다의 사념처와 안토니오 다마지오를 중심으로- (The Significance of Vedanā in Vipassanā - The Feeling of Buddha and Antonio Damasio Perspective -)

한국명상심리상담학회 김경선

논문 | 14페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.17 | 수정일 2025.05.22

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신경과학의 정서연구를 통한 수(受) 고찰 (Vedanā through the Neuroscientific Findings on Emotion)

한국불교학회 권정현

논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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종교학_불교_오온의 심리학적 의미

의 역동성을 이해함으로써 고정관념에서 탈피해 유연하고 창의적으로 세상을 바라보는 것을 제시한다.(2) 수온(受蘊)수온은 정신적인 요소로, 수(受, vedana)란 받아들이는 느낌 ... 이 무엇인지 논해보겠다.Ⅱ. 본론1. 오온의 개념오온(五蘊)은 인간의 존재를 구성하는 다섯 가지 요소를 말한다. 이는 물질적 무더기인 색온(色蘊)과 느낌의 무더기인 수온(受蘊 ... 오통해 우리는 자아에 대한 집착을 버리고 무아의 진리를 깨달을 수 있다.예를 들어, 등산하다 뱀을 보게 되면 시각적 자극(색온)으로 인해 두려움의 느낌(수온)이 생기고, 이를 뱀

리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.11.10

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[불교][불국정토][불법][십이연기설][정혜결사운동]불교와 불국정토, 불교와 불법, 불교와 불구, 불교와 십이연기설, 불교와 정혜결사운동, 불교와 환경윤리, 불교와 현대과학 분석

과정에 접촉하는 현상이 아닌 것이다. 7)촉에 연하여 '수(受, vedana)'가 발생한다. 수는 감수작용이라고 볼 수 있는데, 경전에서는 그 내용으로서 괴로움(苦), 즐거움(樂 ... ), 그리고 괴로움도 아니고 즐거움도 아닌(不苦不樂) 중간 느낌(捨受)의 세 가지 종류를 들고 있다. 접촉에 따른 필연적인 느낌이라고 보면 된다.8)수를 연하여 '애(愛, trsna ... )'가 발생한다. 끝없는 갈애(渴愛, thirst)를 뜻한다. 세 가지 느낌 중에서 즐거움의 대상을 추구하는 맹목적인 욕심이다. 따라서 불교에서는 애를 번뇌 중에서 가장 심한 것

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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현대사회와 불교 생명윤리

. 오온이랑 색(色rupa,물질적 작용),수(受,vedana,감각작용),상(想,sanna,표상 작용), 행(行,sankhara, 의지작용),식(識,vinnana,사유식별작용 ... 느낌. 즉 인식을 함으로써 그 결과로 즐겁다, 괴롭다는 느낌이 나오게 되는 것을 말한다. 갈증 상태에서와 같이 아주 간절하게원하는 것이 대즉 갈망과 욕망이다.집착으로서,갈망

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.17

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연기법 이란 무엇인가

한 식)이 화합和合하는 것이라 하겠다. 즉 촉은 단순한 접촉이나 자극이 아니라 인식성립認識成立의 원초적 형태이며, 인식론적 경험의 현실을 나타낸 것이다.⑦ 수(受, Vedana ... -)?촉을 연하여 수가 발생한다. 수는 감수작용感受作用이라고 볼 수 있는데, 여기에는 괴로움(苦), 즐거움(樂), 그리고 괴롭지도 즐겁지도 않은(不苦不樂) 중간 느낌(捨受)의 3가지 종류가 있다. 이를 고·락·사 삼수三受라고 한다. 접촉에 따른 필연적인 느낌이라 하겠다.

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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불교의 이해

하고 있)과 일치하는 개념이다.○ 觸(samsparsa) - 육처를 연하여 일어나며 접촉하다, 충돌 하다는 뜻을 가지고 있으며 육근과 육경과 육식이 화합하는 것이다.○ 受(vedana ... ) - 촉에 연하여 일어나며 감수작용 이라고 볼 수 있는데 접촉에 따른 필연적 느낌으로 고,락,불고불락의 세종류로 들고있다.○ 愛(trsna) - 수를 연하여 일어나며 끝없는 갈애

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.27

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불교와 기독교의 세계관 비교 (연기설 창조설을 중심으로)

판단할 수밖에 없다. 촉이란 접촉을 말하는 것이다. 눈으로 보는 것도 접촉이다.⑦ 수(受, vedana):촉에 의해서 어떤 사물의 형상, 소리, 냄새, 맛, 촉감, 생각 이 발생 ... 하게 되어 그것을 느끼게 되면 그 대상에 대한 苦(괴로움), 樂(즐거움), 不苦不樂(괴롭지도않고 즐겁지도 않음)의 세가지 중에서 한 가지 이상의 느낌이나 감정이 발생하게 된다

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.07.01

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로고스와 다르마 -기독교와 불교의 궁극에 이르는 법

) 觸에 연하여 受(vedana)가 발생한다. 受는 감수작용이라고 볼 수 있는데, 그 내용으로서 苦 ? 樂 ? 不苦不樂捨受의 세 가지 종류를 들고 있다. 접촉에 따른 필연적인 느낌 ... 이라고 보면 된다.8) 受를 연하여 愛(trsna)가 발생하는데 이것은 끝없는 갈애(渴愛, thirst)를 뜻한다. 세 가지 느낌 중에서 즐거움의 대상을 추구하는 맹목적인 욕심이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.28

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불교와 기독교의 궁극적 경지에 관하여- 불교의 열반과 기독교의 구원론을 중심으로

과 六境과 六識의 화합을 의미한다고 볼 수 있다.7) 觸에 연하여 '受(vedana)'가 발생한다. 受는 감수작용이라고 볼 수 있는데, 그 내용으로서 苦 ? 樂 ? 不苦不樂捨受의 세 ... 가지 종류를 들고 있다. 접촉에 따른 필연적인 느낌이라고 보면 된다.8) 受를 연하여 '愛(trsna)'가 발생하는데 이것은 끝없는 갈애(渴愛, thirst)를 뜻한다. 세 가지 ... 느낌 중에서 즐거움의 대상을 추구하는 맹목적인 욕심이다. 따라서 불교에서는 愛를 煩惱 중에서 가장 심한 것으로 보고, 수행의 커다란 장애가 된다고 한다. 無明은 지혜를 가로막

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.08

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[종교이론] 불교의 연기(緣起)설

하다.'의 뜻이 있다. 위의 육입(六入;안.이.비.설.신.의)과 육식(六識;육입에 의지해서 발생한 개별적인 여섯가지의 의식)이 화합하여 촉이 발생한다는 것이다.·수(受;Vedana)- 수 ... 는 느낌, 즉 감수(感受)작용이라고 볼 수 있는데, 괴로움(苦), 즐거움(樂), 괴롭지도 아니하고, 즐겁지도 아니한 평등한 느낌(捨)의 세 가지로 크게 나눈다.촉에 연하여 '수(受 ... , vedana)'가 발생한다.·애(愛;trsna)-사성제에서 집제의 내용은 무명과 갈애라고 했다.갈애가 바로 이 '애'이다. 이 애는 감정적인 번뇌로서 가장 치성하다고 한다. 후대

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.01.15

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