본 연구는 한 양반가(兩班家) 여성의 구술생애담을 통해서 정체성 구성과 장소성형성에 대해서 살펴본다. 정체성과 장소성은 분리된 개념이 아니다. ... 화자의 구술생애담은시간의 흐름 속에서 계속적으로 변주하는 정체성의 모습을 담아내고 있고, 이러한 정체성의 변주 속에서 공간이 장소로, 하나의 장소성이 다양한 장소성으로 분기되는 양상을
현장에 충실한 구비문학자나 민속학자들은 근래에 와서 급속히 진행되어 온 이야기판의 변화를 실감하고 있다. 이야기판이 잘 형성되지 않는 현상이 우선 큰 변화이지만, 이야기판 내에서도 장르간의 이동과 혼재가 심하며 더구나 옛날이야기를 구연하는 화자가 흔치 않게 되었다. 전..
종교와 관련된 유적 혹은 유물이 담고 있는 사상과 지향하는 가치 서술 1. 역사적 사실 기술 ? ... 『이보다 더 큰 사랑이 없나니 : 탁본으로 보는 양화진 선교사들의 숭고한 생애』. 한국기독교학회신학논총 - 백종구. 2014. 기독교문화유산의 활용 ? ... 양화진 묘원의 관리 주체 100주년기념교회가 부설기관인 야화진문화원을 통하여 출판한 ,『이보다 더 큰 사랑이 없나니 : 탁본으로 보는 양화진 선교사들의 숭고한 생애』에서 양화진묘원의
종교와 관련된 유적 혹은 유물이 담고 있는 사상과 지향하는 가치 서술 1. 역사적 사실 기술 ? ... 『이보다 더 큰 사랑이 없나니 : 탁본으로 보는 양화진 선교사들의 숭고한 생애』. 한국기독교학회신학논총 - 백종구. 2014. 기독교문화유산의 활용 ? ... 양화진 묘원의 관리 주체 100주년기념교회가 부설기관인 야화진문화원을 통하여 출판한 ,『이보다 더 큰 사랑이 없나니 : 탁본으로 보는 양화진 선교사들의 숭고한 생애』에서 양화진묘원의
이러한 민족지의 재현방식의 생애 담을 통해 특수한 장소인 관촌에 이르는 곳 인물들의 이야기를 통해 개인들의 역사와 공동체의 역사를 조명하고 집단정체성을 드러내는 것은 단순한 허구적 ... 실존 작가의 생애를 토대로 해서 민족성을 설명해 내고 있다. ... 관촌이라는 실제 세계를 재현하여 관촌의 방언, 토착어, 계측 별 언어 사용양상 구술적 문체를 다시 한번 효과적으로 볼 수 있다.
자서전의 개념과 의의 자서전(自敍傳)은 자신의 생애를?소재 로 하여 스스로 쓰거나 남에게 구술하여 쓰게 한?전기 이다. ... 삼촌의 집은 외할아버지 댁 바로 옆집이었는데 하루는 삼촌의 엄마가 옥수수를 쪘다면서 대바구니에 김이 모락모락 나는 옥수수와 감자를 담아 보내주었다. ... 생애사의 해석 및 결과에서 생애스테레오 타입. - 1991년: 대전 00여자고등학교 입학.
마지막으로, 작품은 시간과 존재의 불변성에 대한 철학적인 사유를 담고 있습니다. ... 이 소설은 스탕달의 마지막 작품으로, 현대 독자들에게 여전히 신선하고 황홀한 경험을 선사합니다. 1839년에 쓰여진 이 장편소설은 '적과 흑'의 대가 스탕달에 의해 구술적인 방식으로 ... 생애와 작품의 연관성에 대해 존댓말로 분석해 드리겠습니다.
연구에 있어서도 여성의 생애구술사나 중장기 계획과 같은 것을 수행하면서, 과거, 현재, 미래를 모두 생각하고 기획한다는 것이 느껴졌으며, 해당기관의 역할이 앞으로의 경상남도의 여성 ... 경상남도여성가족재단의 역사 경상남도여성가족재단은 경상남도의 성평등 실현을 위한 경남도민들의 오랜 염원을 담아 2020년 6월에 출범하였다. ... 고령화 연구, 기타 생애주기별 연구를 수행하고 있다. 5. 경상남도여성가족재단이 속한 지역사회 및 물리적 환경 특징 경상남도는?
그의 경험담이며 인생의 내용인 이 작품에 대해 다자이 오사무는 "그것은 인간에 대한 저의 최후의 구애였습니다. ... 기독교에 대한 다자이의 관심의 깊이는 이 작품을 술잔을 기울이면서 미치코 부인에게 구술, 단숨에 완성시킨 데서도 알 수 있다. ... 그런 관점에서 그 배신 행위가 그의 생애에 끼친 후유증을 경시하는 시각도 있으나 공산주의만이 유일하게 옳은 사상이라고 믿었던 다자이의 생각이 흔들린 적은 없다고 할 수 있다.
수록내용은 '게르마니아' 뿐만 아니라 타키투스의 생애와 게르만족에 대한 설명을 담고 있다. 게다가 해설은 게르마니아를 거의 성서처럼 한 구절 한 구절을 다 해설 되어 있다. ... 게르마니아를 저술한 타키투스는 이 전의 게르만에 대한 기록 자료와 구술자료 등 여러 자료를 통해서 저술하였다고 하지만 정작 게르만족과 직접 소통하며 보고 체험한 것이 아니었기 때문에 ... 이러한 내용을 담은 타키투스의 『게르마니아』는 분량이 많은 사료가 아니라서, 독자들로 하여금 수월하게 읽을 수 있는 부분이 컸다.
초자아(superego) 세가지로 나눠볼 수 있다고 한다. ①원초아: 성격의 원형, 완전히 무의식적, 본능적,일차적 사고과정으로 출생부터 작용하는 생득적인 정신에너지의 근원으로 전 생애 ... 처음 언어를 획득하는 능력과 같이 인류 전체의 특성으로 간주될 수 있고 구술능력이나 추론능력등과 같이 개인이나 집단을 구별하는 특성으로도 간주될수 있다. ⑥보존: 질양은 양적차원에서는 ... 권중돈 학지사 2003 2.인간행동과 사회환경 /서울디지털평생교육원 3.프로이드의 정신분석이론/ 금별 4.정신분석이론에 대한 평가/ 이근홍 2006 5.사회복지용어사진 / 서강훈 이담북스
마침 가을 어느 날 스무 살 처녀인 안나 그리고리예브나 스니트키나가 찾아와 속기를 자청하고 다음 날 《노름꾼》부터 구술하상세계를 느끼고 그 감정을 《악령》에 담는다. ... 도스토예프스키의 생애 표도르 미하일로비치 도스토예프스키는 1821년 10월 30일 모스크바에서 자선병원 의사인 아버지 미하일 안드레예비치와 상인계급 출신의 어머니 마리야 네차예프 사이에서
그러나 그런 경우에도 결국 구술사회에서 만들어진 ‘이야기’ 발생의 사회적 맥락과 기원을 고려하지 살피지 않으면 안 된다는 게 여성생애담을 대하는 필자의 대전제임을 부언한다. ... 그 결과 여성생애담은 ‘전통 이야기’가 갖고 있는 미디어적 성격과 관계적 성격을 어느 정도 갖고 있는 것으로 판단되며, 이는 여성생애담이 ‘전통 이야기’의 원초적 모습을 내재하고 있는 ... 본 논문은 여성생애담을 ‘이야기’의 관점과 ‘미디어’의 관점에서 분석하여 그 가능성과 한계를 제시한 것이다.
힘들었던 자신의 과거나 오랜 시간 마음속에만 담아 두었던 이야기를 구술사를 통해서 이야기 함으로서 마음이 치유되는 효과도 가져올 수 있지 않을까 하는 생각이 들었다. ... 위안부 할머니들의 구술사를 통해 그 분들의 생애를 살펴본 그런 내용이였다. 현지조사와 구술사를 통해 역사의 진실이 더욱 더 마음으로 와 닿는 것 같았다. ... 신세타령뿐 만이 아닌 여성사 구술사에는 그들이 소장한 물건 중심으로 이야기를 전개하며 그 것에 얽힌 자신과 가족의 생애이야기를 하는 큐레이터 역할을 하고 있기도 하다.
생애담에 대한 일련의 논의가 진행되어 왔으나, 체험적 담화에 대한 폭넓고도 체계적인 조사연구는 학계의 과제로 남아있었다. ... 그러한 요소가 문학적 표현능력과 잘 만나서 어울릴 때 재미와 감동이 있는 양질의 담화가 산출된다고 할 수 있다.생애담(살아온 이야기)은 핵심사연과 보조사연, 삽입사연으로 구성된다고 ... 이 글에서는 시집살이 체험담에 대한 2년간의 현지조사 결과를 수렴하면서 그 담화가 지니는 문학적·역사적 성격과 의의를 가늠해 보았다.시집살이담은 체험적·사실적 담화로서 허구적·자족적인
또한 그 자신이 잊지 않을 거라 반복적으로 구술하여 영원성을 강조하고 있다. ... 이 시는 시인의 자식이 폐렴으로 세상을 떠난 후, 그 심경을 담아 쓴 시이다. 이 시에서 화자는 극도로 감정을 절제하고 있다. ... 작가생애 및 시대배경 Ⅲ. 시기구분을 통한 작품 분석 (ⅰ). 모더니스트, 「향수」, 「카페 프란스」 (ⅱ). 신앙시, 「유리창」, 「림종」 (ⅲ).
구술사는 자신의 생애담을 말하는 구술자, 구술자와 직접 구술생애담을 주고받는 면담자의 끊임없는 상호작용을 통해 이루어진다. ... 인간의 생애담을 담은 구술자의 구술에서 면담자 나름의 필터링을 하지 않으면 윤리적 문제까지 생길 수 있다는 것이다. 그래서 구술자 연구 윤리강령을 내세웠다. 학계에서 구술참고 ... 구술자에게 허락을 구한 후 녹음기를 이용하는 것이 가장 좋은 방법이고, 생애담을 잘 풀 수 있도록 질문 항목을 적은 질문지를 구술자에게 제출하면서 순서를 잡아 이야기하는 것이 좋다.
이 유명한 말로 시작되는 자서전은 융의 생애와 이력뿐만 아니라 여러 가지 신비 체험에 대한 증언을 담았고, 그의 사후인 1961년에야 간행되었다. 1955년에 취리히에서는 80세 생일을 ... “나의 생애는 무의식의 자기실현의 역사다.” ... 현상을 집단무의식의 발현으로 해석한 [현대의 신화](1958), 융 사상의 입문서로 유명한 [인간과 상징](1961) 등이 유명하다. 82세 때인 1957년부터는 5년간 집필 및 구술을
