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도천수대비가유래 불경 독음 정토진종사찰
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"관세음보살의 가피력" 검색결과 1-5 / 5건

  • 자료 표지
    현공 윤주일의 『법화경』의 「관세음보살보문품」에 대한 관점 - 천태지의의 「관세음보살보문품」해석과 관련해서 - (Hyeongong Yun Ju Il's Veiwpoint of Fa Hua Jing's Guan shi yin pu sa pu men pin -In Relation to Tian tai's Interpretation of Guan shi yin pu sa pu men pin)
    동아시아불교문화학회 이병욱
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.18 | 수정일 2025.07.21
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  • 자료 표지
    [불교] 경전독음(한글독음)
    모니불지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달마야중지심귀명례 대지문수 사리보살 대행보현보살 대비관세음보살 대원본존지장보살마하살지심귀명례 ... 해 상주일체승가야중유원무진삼보대자대비 수아정례 명훈가피력 원공법계제중생 자타일시 성불도●천수경정구업진언수리수리 마하수리 수수리 사바하(3번)오방내외안위제신진언(오방의 모든 신을 안위하 ... 아약향화탕 화탕자고갈 아약향지옥지옥자소멸 아약향아귀 아귀자포만 아약향수라 악심자조복아약향축생 자득대지혜나무관세음보살마하살 나무대세지보살마하살 나무천수보살마하살나무여의륜보살마하살
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.08.26
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  • 자료 표지
    [종교의 이해] 무속신앙과 기독교와의 관계
    보살보문품〉에 관세음보살을 정성껏 염불하면 칠난(七亂)을 면할 것이라는 내용이 나온다. 즉 큰 불을 만나도 타 죽지 않으며, 큰 물을 만나도 빠져 죽는 일이 없고, 바다에서 태풍 ... 민중의 각계 각층에 깊숙히 스며들어 기복종교로서 영향력을 행사하고 있다. 한국 무속신앙의 가장 큰 특징은 현세주의이다. 타계와 내세가 아닌 현실과 현세가 신앙과 삶의 중심이 된다 ... 지 않은 뜻으로 쓰인다. 이는 자칫 종교 본래의 이타적 성격을 도외시할 우려가 있기 때문이다.경전에도 기복적인 의례가 제법 등장한다. 그 대표적인 경전은 《묘법연화경》으로, 〈관세음
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.18
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  • 자료 표지
    [향가] 도천수대비가 연구
    않고 그저 진솔하게 천수관음의 대비문의 가피력과 위신력에만 의지하는 내용만을 가지게 된 것이 아닌가 생각된다. 허나 당시에 희명이 창작했다 하더라도 그 후에 맹아가 눈을 뜬 사건 ... )이 사는 세계.에 응현 구현(應現-具現)한다. 『한역 법화경 보문품』과『범본 법화경』에 의하면 백천만억에 달하는 중생이 비록 어떠한 고통에 직면해 있을지라도 일념으로 관세음 보살 ... 다. 일연은 삼국유사에서 특히 감동스러운 일화의 뒤에 이처럼 찬시를 남겼는데 이는 일연이 「도천수대비가」보다 아이의 먼 눈을 뜨게 해준 천수대비의 보살행을 강조하기 위함이 아니
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24
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  • 자료 표지
    한일 불교 비교
    가 되는 많은 부처와 보살들이 머물고 있다고 주장하였다. 예컨대, 양양 낙산은 관세음보살의 진신이 머무는 진신상주처로서 의상이 바닷가의 암굴 속에서 관음을 만났고 그 가르침에 따라 ... 었다. 그러므로 이와 관련된 경 즉 반야경 화엄경 법화경 약사여래경 인왕경 등을 중시하고 이들을 강설 독송 사경하는 것이 북의 가피력을 얻는 일이라고 믿었다. 한편으로는 국태민안을 비는 불사와 ... 낙산사를 세웠다고 한다든지, 오대산은 문수보살의 상주도량인데 자장법사가 그 곳의 문수진신을 만나보았으며, 태자 보천과 효명 형제가 오대산에서 수행할 때 동서남북중의 오대에 각각 일
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.24
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