"걸립패"의 검색결과 입니다.

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농악의 역사 사물놀이 지도안 장구의역사 남사당패 전통한옥 진주삼천포농악 남사당놀이 소개 전통예술

EasyAI “걸립패” 관련 자료

+사물놀이 앉은반 호남우도농악과 호남지..등록일 2023.01.13 | 총 4,181자 | 6페이지 | 2,000원
+영남지역(경북 혹은 경남)의 마을풍물..등록일 2024.02.05 | 총 2,731자 | 5페이지 | 2,000원

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"걸립패" 검색결과 1-20 / 176건

영무장지역 걸립문화와 걸립패 문굿의 연행원리 연구 (A Study on Geolip Culture and Performance Principles of Geolipae Mungut in the Yeongmujang Region)

남도민속학회 송기태

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.03 | 수정일 2025.05.16

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남사당의 이합집산과 당진지역 걸립패의 활동 (Repeated reorganization of Namsadang and Activities of Gulrippae in Dangjin Area)

【국문초록】 이 글은 1960년대 중반 민속극회남사당이 출현하기까지 충남 당진에 은거하던 정일파, 최성구 등 남사당 예인들과 두레문화에 뿌리를 내리고 꽃피운 당진 지역 걸립패 ... 농악을 전승하던 내력에 천착하였다. 남사당으로 활약하던 정일파의 영향으로 쇄납 연주자의 활약이 도드라졌으며, 마을 상쇠나 쇄납쟁이의 이름을 내건 걸립패들이 성행하였다. 기량 좋 ... 은 재주꾼들은 걸립패를 따라 마을 밖으로 떠나기도 했다.남사당패가 해산된 이후 심우성의 주도로 다시금 재결성하게 되기까지 내막을, 당진에 은거하던 최성구을 중심으로 파악할 수 있

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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전남 남해안지역 절걸립패의 활동 및 성격 고찰 (A Study of the Nature and Activity of Jeolgeollippae in the Southern Coastal Region in Jeollanam-do)

절걸립은 절에서 사찰 건물을 새로 짓거나 중개수할 때 또는 그 밖의 절살림에 필요한 비용을 마련할 필요가 있을 때 전문 연희패가 여러 지역을 돌아다니면서 축원과 염불을 해주 ... 고 재물을 받아 모아 들이는 것을 말한다.절걸립패는 남사당패와 함께 조선후기의 대표적인 전문연희집단으로서 민간의 연희 전승과 밀접한 연관관계를 형성했다. 절걸립패는 사찰을 근거지로 국지 ... 었음을 의미한다. 따라서 절걸립패에 대한 연구는 일반 마을 단위를 포함한 민간 연희 전승의 발전과정을 파악하는 것이기도 하다.본 논문에서는 절걸립패에 대한 자료를 수합하고 그것

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.26 | 수정일 2025.07.04

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사물놀이 앉은반 호남우도농악과 호남지역 풍물굿의 비교

, 걸립 형태설, 연예 형태설로 나뉜다. 축원 형태의 농악으로 동제와 당산굿 등이 있으며 노작형태의 농악으로는 김매기와 모내기 등의 두레굿이 있다. 걸립형태의 농악은 걸궁, 마당 ... 고 승인받는 절차, 가가호호 공연을 해주는 절차, 판굿 공연, 지역을 떠나는 절차로 구성되어 있다.문굿은 초대된 풍물굿패가 마을 어귀에 도착하면 초대한 마을의 대표들이 풍물 굿패 ... 를 맞이한다. 풍물굿패는 화려한 기교를 함축해놓은 것으로 화답한다. 들당산굿은 마을의 당산에 가서 인사를 드리는 것으로 벙어리 삼채를 치면서 맨 뒤의 치배부터 거꾸로 들어가 당산을 시계

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.13

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공동 두레패 <소동패>에 關한 연구－(남)사당패와의 관계를 중심으로－ (A Study on a young people’s cooperative group Sodongpae)

의 대체 집단 기능을 가지고 있었던 모습이 보인다. 여섯째, 여천과 보성에서 소동패가 일종의 걸립(걸궁)소리들을 부른 사실이 발견되어, 걸립패의 면모도 보이는 점이다.따라서 이상 ... 지금까지 소동패는, 를 통해 전통시대의 공동 두레패 중 하나이면서 농사의 다양한 뒤풀이 놀이문화도 즐겼던 집단으로 생각되었다. 그리고 그 이면에는 소동패가 전라 ... 도의 순수한 공동 두레패라는 인식이 깔려있었다. 그런데 본 연구자는 향토민요에 수용된 사당패소리를 연구하는 과정에서 실제 소동패가 발견되는 지역이 매우 좁으며, 이들이 사당패 음악

논문 | 36페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.16 | 수정일 2025.07.20

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[수업자료][학습지도안][교수학습과정안][연구수업지도안][수업연구지도안] 사물놀이 수업지도안입니다.

을 연주하게끔 구성되어 있다.비나리는 걸립패들의 고사 소리 덕담에 대한 은어인데 지역마다 그 양식인 토리(지방에 따라 구별되는 노래의 투)가 다르게 되어 있어, 이들이 연주하는 비나리 ... 는 충청도 동북부, 경기도 남부, 강원도 서남부 지역의 걸립패들이 부르는 고사선염불과 덕담, 그리고 뒷염불이다.판굿은 본래 마당에서 수많은 농악수가 이리저리 움직이며 노는 것이나 이 ... 다당려고 시도하는 사람들이 생기며 김덕수의 사물놀이패가 마당의 풍물굿을 극장의 무대 위로 끌어올려 정제된 음악의 형태로 다듬고 변화시킨 것이다.처음 연주한 김덕수 사물놀이패

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.02.14

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영남지역(경북 혹은 경남)의 마을풍물굿(농악)의 소개

.본론1.진주삼천포 농악의 유래와 전승진주삼천포 농악은 12차로 구성되어 있으며 두레굿과 걸립굿 등의 가락을 재구성했다. 농악에서는 최초로 1966년에 현재의 문화재청으로부터 국가지정 ... 들이 모여 큰 장시를 열었기 때문에 솟대쟁이패라는 유랑예인집단이 활동하고 있었다. 이들에 의해서 진주 지역의 민속놀이가 재구성되었고 새로운 양식으로 전승되었다. 민속예술이 세련돼 지 ... 면서 지역문화의 토대가 되었다. 이들은 일제강점기 시절 일제의 민족문화 말살 정책에 대해 적극적으로 맞섰으며, 뛰어난 기량을 선보여 자신들의 존재를 알렸다. 진주농악은 솟대쟁이패

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.02.05

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근현대 시기 호남 우도지역 연예농악의역사적 전개 양상과 그 역사적 의미 (The Historical Context and Implications of the Honam Udo Regional Entertainment Nongak)

이 글은 우도(右道)지역 농악의 전문 연예화(演藝化)가 시작된 실증적 시기로 보고, 연구의 시간적 범위를 사실적 증빙이 가능한 1930년대를 시점으로 해서 2000년대 직전까지 호남(湖南) 우도지역에서의 농악변천사(農樂變遷史)를 고찰하였다.이 연구서의 기술은 크게 네 ..

논문 | 68페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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공연예술의이해와감상4) 이번 학기 수강 내용 가운데 가장 관심이 가는 주제-15강 한국의 전통공연예술-를 고르신 후 다음의 내용을 서술하시오0k

(法鼓)·운판(雲板)·목어(木魚)·범종(梵鐘)을 가리키던 말이었으나, 뒤에 범패(梵唄)의 바깥채비 소리에 쓰이는 태평소·징·북·목탁을 가리키는 말로 전용되었다. 그리고 다시 절 걸립 ... 패의 꽹과리·징·장구·북을 가리키는 말로 전용되어 오늘에 이른다. 놀이와 굿의 성격을 띠고 있는 풍물은 쇠, 징, 장구, 북으로 이루어진 것으로 사람들의 잠재적 신명을 자극해 신명 ... 의 명절에 세시놀이 음악으로도 많이 사용되었으며, 경기도당굿이나 동해안별신굿 같은 무속에서 춤이나 노래의 반주음악으로도 사용되었다.6) 사당패(조선의 예언집단)무리를 지어 떠돌아다니

방송통신대 | 8페이지 | 8,000원 | 등록일 2021.11.04

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19~20세기 진도지역 예술 네트워크의 다양성과 신청걸궁(神廳乞窮)의 향방 (The Diversity of the Jindo Island Area Art Network and the Direction of the Sincheong-Geolgung Palace in the 19th and 20th Centuries)

하게 관련되어 활동해 왔음을 알 수 있었다.끝으로 신청의 집단적인 걸궁패 활동은 기록만으로 확인할 수 없는 혼효된 복합성을 보여준다. 기본적으로 진도의 전통적인 농악 형식을 담고 있 ... 으면서도 동시에 외부의 연희집단과 교류하며 예능을 발달시켜 온 복합성이 드러나기 때문이다. 따라서 신청걸궁패는 관의 공식적 네트워크 속에서 역량을 키우고, 민간의 감춰진 네트워크 속

논문 | 35페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.10 | 수정일 2025.06.16

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사물놀이 앉은반 영남농악과 진주삼천포농악의 비교

포 농악은 12차로 이루어져 있으며 두레굿과 걸립굿 등의 가락을 재구성 및 정립한 것이다. 현재 연행되는 12차 굿은 진주의 농악 황일백과 삼천포농악의 문백윤 두 사람이 지역 ... 하면서 진주지역에 민속놀이가 새로운 양식으로 등장하면서 시작되었다. 세련된 방식으로 창출된 민속예술이 토착민들에게 영향을 미쳐서 지역 문화의 토대가 되었다. 진주농악은 솟대쟁이패 농악 ... 의 판굿과 가락, 짜임 등을 계승했으며 상쇠 황일백에 의해 1960년대까지 이어졌다. 솟대쟁이패 농악의 가락과 벽구 동작 등이 진주농악단의 상쇠를 비롯하여 예인들에 의해 연예 위주

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.01.13

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방송대_22학년도2학기 기말시험)_전통사회와생활문화(공통) - 전통 시대 여러 의례 생활, 양반의 일생 서술하기

의 범위를 축소하는 것으로 결정이 났다. 그러던 중 문중의 어른 중 한 분이 우리 문중도 서원을 건립하자는 의견을 제시하였다. 당시 문중서원의 걸립은 문중의 신분적 지위를 상승 ... 전부터 무당패와 비용에 대한 열띤 논쟁을 벌였다. 무당의 수를 줄여서라도 비용을 깎고자 하는 제관과 이미 최소 인원으로 참여했다는 무당 사이의 논쟁은 결국 3년 전과 동일한 가격

방송통신대 | 5페이지 | 4,000원 | 등록일 2023.02.10

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영무장 농악 예인들의 활동과 잡색의 전승 (Youngmujang Nongak Artists’ activities and Inheritance of Japsaek)

남도민속학회 박혜영

논문 | 52페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.15 | 수정일 2025.05.10

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한국의 두드림 문화 (문화콘텐츠 리포트)

, 걸궁 등 여러 이름으로 부른다. 이러한 이름에는 농악의 다양한 기능과 용도가 담겨 있다. 매구는 굿과 관계있는 이름이고, 걸궁은 걸립 농악에서 나온 말로 공공사업에 쓸 기금을 모으 ... 기 物)놀이’라 이름을 붙였고, 이후 사물놀이는 한국을 대표하는 음악으로 자리잡게 되었다.이 후 사물놀이패는 1982년 미국 댈러스에서 열린 세계타악인대회 참가를 시작으로 세계

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.26

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우리나라의 많은 전통문화 중에서 북촌한옥마을과 그곳에서 접한 사물놀이

다. 농악을 공연하는 목적이나 계기, 방법에 따라서 종류를 나누어 보면, 마당밟이, 당산굿, 걸립굿, 판굿, 두레굿이 있고, 그 밖에 기우제굿과 배굿 등이 있다. 농악에 쓰이는 악기 ... 도 들었다. 사물놀이의 시작은 농악과 풍물놀이라는 전통문화였지만, 그것을 제대로 계승 발전시키지 못해서 사장되던 것을 농민들이나 남사당패들에 의해 그나마 지금에 이르게 되

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.05.20

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한국사 능력 검정시험 준비 - 삼국시대 문제 키워드 잡기 (4) 86 ~115번

에 조성된 가장 큰 석조불상 은진 미륵이라고 불리며 고려초 유행하던 불상 양식을 대표하는 작품-논산.. 백제와 신라 사이에 황산벌전투가 벌어졌다 660보기- 주세붕이 백운동 서원 걸립 ... - 사회질서 유지 범금 8조 ? 고조선- 제가회의 중요한 일 결정- 고구려104. 왕의 업적 고구려가 공격해왔고 왕이 이를 듣고 매복했다가 공격하여 고구려 군사가 패하였다. 왕

시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.02.01

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미황사 군고패에 대한 공동체의 기억과 그 재현양상 (A Memory of Community With Regard to Mihwangsa Gungopae and Reinterpretation of Memory)

에는 19세기 후반에 섬지역에 걸립을 다니다가 수몰되었다는 미황사 군고패 이야기가 폭넓게 전한다. 절걸립패 활동이 남해안 농악 전승의 주요 배경이라는 점에서 미황사 군고패에 대한 기억

논문 | 30페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.08 | 수정일 2025.07.11

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통속민요 성주풀이 발생에 대한 고찰 (Study on the Generation of folk song <Seongju-pulri>)

성주굿 청신절차 무가에 있는 것이 아니라는 것을 알 수 있다.성주풀이라는 이름으로 된 소리가 집집마다 들려서 고사 지내고 돈과 쌀을 걷는 걸립패의 의식에 있으니 통속민요 성주풀이 ... 의 원류가 여기에 있을 것으로 보고 각 종 걸립패의 걸립의식에서 불려지는 고사소리의 음악적 특징을 살펴보니 창우집단(倡優集團)의 광대고사 뒷 고사소리에 통속민요 성주풀이처럼 굿거리

논문 | 40페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.18 | 수정일 2025.07.21

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보로부두르 주악도와 한국의 불교 악가무 (The musical Iconography of Borobudur and today’s performance culture in Indonesia)

되는 의례 악가무는 조선시대 억불을 맞아 걸립패와 유랑악사들의 탁발의 도구가 되었고, 오늘날 풍물놀이, 사물놀이 및 기타 공연예술의 자양분이 되었다. 이러한 점에서 인도네시아의 타악

논문 | 31페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.06

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동해안지역 민속놀이의 기호학적 분석 - 강원도 동해시를 중심으로 - (A Semiotic Analysis on the Folk Games at East Coastal Area - Focused on the Donghaesi in Gangwon Province -)

며 걸립패가 ‘협조자’가 되어 ‘발신자’인 민속놀이를 행하는데, 이때 마을공동체는 ‘주체’가 되고 안녕과 행복은 ‘대상’이 되어 ‘수신자’인 마을주민에게 안녕과 행복을 보장해 준다

논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.09

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