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논어 미자편 논어 삶의 성찰 사서 오경 십삼경 유가사상 주자 교육철학 주희 교육적 측면 통용규범한자표
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"論語集注" 검색결과 1-14 / 14건

  • 자료 표지
    丁茶山의 朱子 『論語集注』 批判(7) (Tasan(茶山)'s arguments against Zhu Xi's Collected Annotations on the Analects(論語集注))
    한국한자한문교육학회 김언종
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.27 | 수정일 2025.07.04
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  • 자료 표지
    《論語集注》의 문헌학적 읽기(1)― 「學而」편 1장의 주석 분석 (A Philological Reading of Zhu Xi’s"Variorum of the Analects")
    성균관대학교 대동문화연구원 류준필
    논문 | 56페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.17 | 수정일 2025.07.20
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  • 자료 표지
    陳淳《論語》詮釋探微 (A Study of Chen Chun’s Annotation of the Lunyu 論語)
    성균관대학교 유교문화연구소 唐明貴
    논문 | 12페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.28 | 수정일 2025.06.04
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  • 자료 표지
    [논어][논어 인의사상][논어 판본][논어 내용][논어 인식][논어 관련 고사성어][논어 관련 시사점]논어의 배경, 논어의 인의사상, 논어의 판본, 논어 내용, 논어의 인식, 논어 관련 고사성어, 논어 관련 시사점 분석
    도, 하나는 ?子張問?인데 ?子張?과 제목이 비슷하여 두 개의 ?子張?편이 있다고 한 것이라고 주장하기도 하며(宋 金履祥 ?論語集注考證?, 劉寶楠 ?論語正義?), ?漢書?의 魏나라 如 ... 다면 된 책이니, 漢代 이전에 ?論語?란 책이 있었다는 증거는 되지 못한다. 그러기에 청대의 黃以周같은 이는 ?答論語三十篇問?이란 글에서 한대 초까지도 ?論語?란 본시 지금과 같 ... 은 20편을 가리키는 말이 아니라 孔門의 스승과 제자들의 토론한 말 전체를 뜻하는 것이었다고 주장하였다. 따라서 ?漢書? ?藝文志?에 실린 ?論語? 12家만 보더라도, 지금의 ?論語
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.04.23
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    중국 언어 역사 (언어사)
    )의 《창은 이름과 일치해야 한다고 주장하였다. 예들자면 《논어(論語)? 안연편(?回篇)》에서 "임금이 임금다워야 하고 신하가 신하다워야 하고 아버지가 아버지다워야 하고 자식이 자식 ... )로 뛰어난 저작은 《사서장구집주(四書章句集注)》이다. 한편 경사자집(經史子集)에 대한 훈석서도 있고 아학(雅學) 분야에서는 육전(陸佃)의 《비아(?雅)》와 나원(羅願)의 《이아익
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.30 | 수정일 2023.03.06
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    유교 경서 십삼경[十三經] 의 내용 정리 및 분석
    )》 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》 《춘추공양전(春秋公羊傳)》 《춘추곡량전(春秋梁傳)》 《논어(論語)》 《효경(孝經)》 《이아(爾雅)》 《맹자(孟子)》의 13종이다.이들 경서는 각기 해당 ... )의 기본적 경전(經典)의 총칭.사서(四書)란《논어(論語)》《맹자(孟子)》《대학(大學)》《중용(中庸)》을 말하는데, 그 중《대학》《중용》은 원래《예기(禮記)》중 두 편(編)을 각각 ... 독립시켜 별책으로 한 것이다.송학(宋學)에서는 모든 경서류에 앞서서 배워야 하는 것으로 규정되다시피 하여, 주희(朱熹)의 《사서집주(四書集注)》에 의해 그 지위가 확정되었다.오경
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.06
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    [교육철학사]주자의 교육사상 일고찰
    다는 것이다.주자는 『四書集注』에서 循序漸進에 대해 수차례 언급하였다. 그는 『論語』 憲問 의 하늘을 원망하지 않고, 사람을 책망하지 않으며, 아래로부터 배워 위에 이른다(不怨天不 ... 었으며 . 이 중에서 후세에 많은 영향을 준 『四書集注』는 元, 明, 淸나라 관학의 필수 교재였으며, 四書를 해석하는 지표였다. 또한 『小學』과 『近思錄』(呂祖謙과의 공동저작)은 봉건 ... 자 교육목표임을 강조한 것이다. 주자는 대학에서 『論語』, 『孟子』,『大學』, 『中庸』, 즉 四書를 주요 교육내용으로 삼았는데, 그는 학생들이 쉽게 四書를 이해할 수 있도록 각 경서
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.02.27
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    유가사상
    적 의의주자학에서 다음시대의 사상으로 전회를 명확하게 한 것은 王守仁사상이다. 왕수인 사상은 본질적으로 주희사상과 그렇게 차이는 나지 않지만 자신에 대한 集注度를 높인 주자학의 한 ... 에서 강조된다. "정의가 문제가 되는 상황에서 간여하지 않음은 비겁함이다"({論語}(爲政)). 孔子의 이상인 군자는 권위와 권력에 의해 굽혀질 수 없는 자주적인 지식인이다. 정의 ... 의 이름으로, 유가 철학자들은 부단히 사적인 이익 추구에 대해서 반대한다. {論語}에서, 義와 利는 대립되는 용어들이다. "군자는 정의의 주장에 귀를 기울이며, 소인은 이익의 주장
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    | 리포트 | 45페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.11.30 | 수정일 2023.02.21
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  • 자료 표지
    [동양철학]주희의 교육목적과 뉴패러다임
    지극히 성한 것이다 { 『中庸集注』, 第三十三章, 朱熹注, 言聖人之德, 極其盛矣 .라고 하였고, 또한 성인은 전체가 혼연하고 음양이 德에 합해 있으므로…… { 『論語集注』, 第七, 述 ... 이다. 성인이 일반인과 다르다는 견해는, 자고로 말하기를 성인은 일반인들과 다르다 { 『孟子集注』, 第二章, 公孫丑章句上, 朱熹注, 言自古聖人固皆異於衆人 .는 말에 잘 나타나 있
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.09
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  • 자료 표지
    [주자] 주자
    60세까지를 중기, 61세 이후를 후기로 하는 3기(三期)로 대별할 수 있다. 주자연보(朱子年譜)에 의해 전기 저서를 순차적으로 열거하면 《논어요의(論語要義)》 《논어훈몽구의(論語 ... 로 생애를 마치던 해 3월, 《대학》의 '성의장(誠意章)'을 개정(改訂)한 점으로 미루어 그의 《사서집주(四書集注)》에 대한 지정(至情)이 어느 정도이었는지 엿볼 수 있다.주자
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13
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    사서오경에 대해서
    사서 오경사서(四書)란 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《대학(大學)》 《중용(中庸)》을 말하는데, 그 중 《대학》《중용》은 원래 《예기(禮記)》 중의 두 편(編)을 각각 독립 ... 集注)》{)사서(四書)를 주석(注釋)한 책. 19권. 송(宋)나라의 주희(朱熹:朱子)가 편찬하였다. 사서에 대한 뜻과 그 이치를 해설한 것으로, 구성은 대학장구(大學章句) 1권 ... , 중용장구(中庸章句) 1권, 논어 집주(論語集注) 10권, 맹자집주(孟子集注) 7권으로 되어 있다.에 의해 그 지위가 확정되었다.오경(五經)이란 한대(漢代)에 중시된 《시(詩
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.14
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    [동양 고전] 동양 고전 -논어-
    공자(孔子)의 [논어(論語)]는 내게 어려운 과제로 처음 다가왔다. 사실 본격적인 경(經)도 아닌, 구체적인 이론도 일정한 체계도 없는 짧은 대화를 적어 놓은 어록 성질의 것이 ... 었다. 그는 사서집주(四書集注)를 엮었는데 그 후로 오경(五經) 못지 않은 유가(儒家)의 경전으로 자리잡게 되었다. [논어]는 공자(孔子)의 책이며, [맹자]는 맹자(孟子)의 책 ... (前半) 10편을 상론(上論), 후반을 하론(下論)이라고 하는데, 그 사이에는 문체나 내용에 약간의 차이가 있다.논어(論語)의 구성(構成) 학이편(學而篇) 제 1(第一) 모두 16
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.07.07
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  • 판매자 표지 자료 표지
    주자학
    ’은 모든자 한다”)『論語』,「衛靈公」,“志士仁人無求生以害仁, 有殺身以成仁”고 하였다. 맹자는“사람이 도리를 지키기 위해 희생해야지, 도리가 사람을 위해 희생된다는 말은 들어본 적이 없 ... ) 는 도학이 전해지지 않을까 걱정스러워 「중용(中庸)」을 지었다.)『四書章句集注』,「中庸章句序」(中華書局, 1983), 14쪽,“子思 道學之失傳而作也”고 했는데, 이 때 의 도학은 곧 ... 本朝理學, 遠過漢唐”고 했으며, 황진(黃震)은 "우리 시대에 이르러서야 이학을 분명 히 설명했으며, 비로소 훈고에서 벗어났다")『黃氏日 』,「讀論語」,“自本朝講明理學, 脫出訓
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.23
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  • 자료 표지
    [고전시가] 오학론
    者 未必皆本旨 雖其得本旨者 本旨者 不過字義明而句絶正已 于先王先聖道敎之源 未嘗窺其 而溯之也 朱子爲是之憂之 於是就漢魏 訓之外 別求正義 以爲集傳本義集注章句{) 1글의 章(장)과 句(구 ... 함者詩 典雅縝密者書 詳細而不可亂者禮 條 而不可 者周禮 奇吐 而不可屈者 春秋左氏之傳 睿聖無瑕者論語 眞知性道之體而劈析枝經者孟子 刻 深窈者老子 下此以往 醇者或寡矣 太史遷 好奇尙俠 而自外乎
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.27
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2025년 12월 04일 목요일
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