존재하면서 氣를 낳고 理의 主宰者的 작용에 의하여 氣가 運動變化한다는 것에 정면으로 반박하였다. 徐敬德의 性理說에서는 氣가 中心槪念을 이루며, 理는 氣 속에 내재하면서 氣가 작용 ... 性理學의 受容과 變移- 차례 -I. 머리말II. 性理學의 特性III. 性理學의受容過程과朝鮮前期 性理學IV. 主氣論과 主理論V. 韓國 性理學의 特性VI. 맺음말I. 머리말 ... 었다.性理學은 當時의 新知識層에 의해 급속도로 波及되어 나갔으나, 改革되지 않는 高麗의 현실은 새로운 知識層의 헤게모니 쟁탈을 가져왔고, 결국 兩分되어 必然的으로 한 쪽의 승리
면서도 理氣不相離論등의 학설을 전개했으며, 후에 각기 다른 학파를 형성케 하였다.3. 심성론(心性論)인간의 정신구조를 心, 性, 情 3개의 개념으로 설명하는 이론으로, 이와 관련 ... (理)가 있다." 심지어는 시들어 버리고 죽어버린 사물에도 리(理)가 있다. 그는 하늘과 땅이 존재하기 이전에도 리(理)는 있었다고 말하였다. "그것은 가장 구체적이고 현실적인 것 ... 들 안에 존재하고 있지만, 그러면서도 눈으로 볼 수는 없고 헤아릴 수도 없다."그는 리(理)를 분류하기도 하였다. 스스로 그러한(自然) 리, 본래적으로 그러한(本然) 리, 반드시