"母性神話"의 검색결과 입니다.

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남염부주지 무녀 원형비평

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"母性神話" 검색결과 1-9 / 9건

고대 중국의 생식숭배와 神話 속 女神에 투사된 ‘母性’ 모티브 (Ancient China’s Procreation Worship and ‘Motherhood’ Motif Projected in Myth)

단국대학교 동양학연구원 이인경

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.26 | 수정일 2025.06.04

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동아시아 여성영화의 모성신화(母性神話)와 문화번역: 한국 영화 <미씽: 사라진 여자>(2016)와 리메이크 중국 영화 <너를 찾았다(找到你)>(2018)의 서사 분석을 중심으로 (The Maternal Mythology and Cultural Translation of East Asian Women's Films - Focused on the Narrative Analysis of the Korean Film <MISSING> (2016) and the Remake Chinese Film <Lost, Found> (2018))

국민대학교 중국인문사회연구소 최영희, 문현선

논문 | 42페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.27

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韓國における3歲未滿兒担当の保育者と保護者の育兒意識に關する硏究 (A Study of Child Rearing Consciousness of Caregivers and Parents for Young Children under 3 Years of Age in Korea)

한국열환경공학회 김영희

Non-Ai HUMAN
| 논문 | 15페이지 | 4,400원 | 등록일 2017.02.01

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[건국신화][신화][건국신화 가치관][건국신화 체계]건국신화의 체계, 건국신화의 가치관, 건국신화의 세계상, 건국신화의 중개자, 건국신화의 트릭스터, 건국신화의 신격기능체계론

자연에 상응하는 요소들을 性이라 말하고, 자연에 상응하는 요소들을 食이라 했다. 建國神話 4편에 일관되게 흐르는 의식은 건국조의 出系를 하늘에 둔 것이다. 性은 出系를 지시 ... 으로서 건국조의 性을 확정짓는 중요한 요건이 되고 있다. 움직일 수 없는 견고한 眞理이자 攝理로 建國祖의 出系를 설정해 놓고 있는 것이다.자연에 해당하는 모계는 建國神話에 따라서 늘 변화 ... 문화에 전승되었음은 檀君神話나 朱蒙神話에서 나타나고 있는 태양의 순행과 인간세계로의 하강 모티프를 보아서도 잘 알 수 있다.우리 신화에서 가장 상층부에 자리 잡고 있다고 인식

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.11

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신화원형비평-바리데기

력과 집단 무의식의 원형에 대해서 살펴보고, 이와 같은 인류 보편적 화소의 의의와 역할을 생각해보겠다.Ⅱ. 『바리데기』의 신화적 상상력(神話的想像力)황석영의 『바리데기』는 기본 ... , 압둘 할아버지 등 많은 사람들에게 도움을 받아 무조신 바리공주의 모습에 가까워진다.2.2. 무한(無限)의 모성(母性) - 할머니동서양을 막론하고 할머니라는 존재는 모성보다 더 큰

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.01

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비교식문화론-식문화론에 나타나는 내셔널리즘

、後者には否定的な価値を付与する働きをする。ここで注目したいのは、食べ物そのものをはじめ、それに関わる食行動や食文化と、母性、アイデンティティ、国家との関係性が構築されることによって、明確な形を持 ... ）は「一種の神話のようなもの」という表現を使用している。彼は、「おふくろの味」を通じて「自己のアイデンティティや家庭の絆」が確認されることによって「家庭」とか「国家」といった近代的なイデオロギー（共同体

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.26

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김시습 금오신화 작가,여성상, 김시습 금오신화 작품배경,작품종류, 김시습 금오신화와 남염부주지, 김시습 금오신화와 최유부벽정기,김시습 금오신화와 만복사저포기,이생규장전,용궁부연록

한 시대적 배경 속에서 김시습은 비분강개한 마음에 산으로 떠날 수밖에 없었다. 그의 불후한 명작, 금오신화(金鰲神話)에 대해 논하기에 앞서 김시습의 생애에 대해 말하고자 한다. 그 ... , 母性이소」에서는 지조를 지켜 죽음으로써 이 세상을 벗어나길 바라고 있다.이러한 자료로 미루어 보아 금오신화에 나오는 마지막 장면들의 동일구조는 김시습의 의식상태와 함께 바라보아야 할

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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[희곡창작의 이해] 느름나무의 욕망과, 봄날 비교

어린 동녀를 통해서, 오히려 그 갈등은 모성애적(母性愛的)인 장남이라든가 병약대립이 있음에도 불구하고 삶의 전 과정을 아름답고 따뜻하게 이끌어 갈 수 있다는 인간에 대한 긍정 ... 시대의 동굴 벽화에서, 혹은 옛날의 신화(神話)에서 계절의 특징이나 상징이 풍부하게 나타나 있는 것을 흔히 본다. 또 최근의 시(詩)라든가 노래에도 그러한 예가 흔히 사용되고 있

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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[종교]한국 무속

들을 다음과 같이 제사하였는데 이는 “의식성(儀式性), 신화성(神話性), 교리성(敎理性), 윤리성, 사회성, 경험성”이다.)한국의 무속은 이와 같은 공통분모를 어떻게 얼마나 가졌나 ... 어 있어 쉽게 알기가 어렵다. 신화(神話)의 상징 속에, 고대(古代) 가요(歌謠)의 상징과 은유 속에, 굿의 행위와 주술 속에, 무당의 생활과 생각 속에 들어 있다. 많은 사례를 들 ... 을 통해 종합적으로 밝혀야겠지만 능력과 지면 관계상 신화 영역에서는 개국신화의 대표인 “단군신화(檀君神話)”, 고대가요에서는 “해가(海歌)”와 “헌화가(獻花歌)”, 나머지는 김동리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.01

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