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"心興理一" 검색결과 1-20 / 39건

  • 화서 이항로 성리설의 심학적 특징에 관한 시론 (How can Hwaseo’s neo-Confucianism be marked by mind theory?)
    (사)율곡학회 김근호
    논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.23 | 수정일 2025.05.26
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    하주진군신연의 第六回 五子興歌怨太康 嫦娥竊藥奔月宮한문 원문 및 한글번역 26페이지
    나라 초기 태평의 경광이었다.却由王一念時時敬謹, 心寡欲, 不好淫, 故天下宴如。*淫(주정할 후; -총11획; xu):酒無度.*宴如:猶安然, 安定平靜貌.다시 계왕은 때때로 공경과 삼감의 한 ... 維同。황제, 당나라 우임금, 우나라 순임금, 하나라 마음이 같다.一敬承之, 是爲執中。한번 공경해 계승하니 이것이 중용을 잡음이다.在天之極, 在心之則。하늘의 궁극으로 마음의 법칙 ... 第六回 五子興歌怨太康 嫦娥竊藥奔月宮하주진군신연의 6회 5명 아들은 노래를 지어 태강을 원망하고 항아는 약을 훔쳐 월궁으로 달아나다.却說神禹以臣紹君, 王以子繼父, 皆當中天未遠盛治之
    리포트 | 24페이지 | 12,500원 | 등록일 2025.05.25
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    본초품휘정요 10권, 마황,목통, 통초, 백작약, 적작약 한문 및 한글번역 11페이지
    하고 징 단단함과 적취를 깨준다. 신농본초경五臟邪氣緩急, 風脅痛, 字乳餘疾, 止好唾, 通?理, 疏傷寒頭疼, 解肌, 泄邪惡氣, 消赤黑斑毒(《名醫所錄》).*字乳[zir?](자식을) 낳 ... 다.【苗】(《圖經》曰:)春生苗, 至夏五月則長及一尺許.마황의 싹은 본초도경에서 말하길 봄에 싹이 생기고 여름 음력5월에 이르면 1척정도까지 성장한다.稍上有黃花, 結實如百合瓣而小, 又似?莢 ... 頭皆通, 含一頭吹之, 則氣出彼頭者良.*車輻:수레의 바큇살.도은거가 말하길 나무 둘러싼 넝쿨에서 생기며 목통즙은 백색 줄기는 가는 구멍이 있고 무늬는 차【地】(《圖經》曰:)生石城山谷
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2024.08.25
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    본초품휘정요 3권석고, 방해석,응수석, 석종유, 은얼,.hwp
    石之石 石膏 無毒 (附玉火石) 石生돌중의 돌 석고는 독이 없고 옥화석에 붙었고 돌에서 생긴다.*附玉火石은 원문에 없다.石膏(出《神農本經》), 主中風寒熱, 心下逆氣, 驚喘, 口乾舌 ... 다.【名】細石석고 이명은 세석이다.【地】(《圖經》曰)生齊山山谷及齊廬山, 魯蒙山, 今汾, 孟, ?, 耀州興元府亦有之.산지 도경본초에서는 제산 산골짜기와 제려산에서 생산되며 노나라 몽산이 ... 도록 책임을 지움이 또 어렵지 않는가?大抵石膏當如經中所言, 有細理白澤爲眞, 無細理而不白澤爲僞.대개 석고는 응당 경전에 말대로 세밀하고 무늬가 있고 백색으로 윤택한 것이 진품이며 미세
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    | 리포트 | 11페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.11
  • 傷寒總病論 상한총병론 서론
    하며 산람과 장독이 간혹 발생하니 이 방법에 있지 않고 치료는 별도 처방이 있다.又一州之內, 有山居者爲居積陰之所, 盛夏?雪, 其氣寒, ?理閉, 難傷于邪, 其人壽, 其有病者多中風中寒之 ... 병이 나은 뒤에야 돌아왔다. 치료할 수 없는 경우라면 반드시 사실을 알려주었다.(중국역대인명사전)卷一1권?論서론龐曰?《素問》云?冬三月是謂閉藏, 水?地裂, 無擾乎陽。*소문 제2편 ... 과 부드러움, 음식과 거주도 또 차이가 있다.是以黃帝興四方之問, ?伯立四治之能, 以訓後賢, 開其未悟。그래서 황제는 사방을 질문하며 기백은 사방 다스림이 가능함을 세우고, 기백
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.03 | 수정일 2021.05.05
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    우두종에 대하여
    들 나름대로의 선풍을 지키고자 했던 것이다. 비록 우두종의 법통설이 동산문하의 한 대에는 한 사람에게만 법을 전한다는 ‘일대일인(一代一人)’의 선풍을 모방하여 성립된 것이기는 하지 ... 로는 표현할 수가 없다. 그래서 임시로 두 사람을 세워서 의론시키는 것으로 하겠다.”고 하며 ‘연문(緣門)’과 ‘입리(入理)’라는 가공의 인물들을 각각 제자와 스승으로 설정해 사제 ... 다”고 한다. 이와 관련하여 법융의 또 다른 저서인『심명(心銘)』에서는 다음과 같이 말한다.“눈을 뜨고 대상을 바라보니 마음이 그 경계를 따라 일어나지만, 본래 마음이 있는 곳에는 경계
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.09 | 수정일 2022.10.11
  • 신농본초경소 서문.hwp
    이 완성되어 세상에 조기에 유행하면 또 족히 중국안에 이 의학의 도가 밝히길 구하는 사람의 소망에 부합할 것이다.時天啓乙丑暮春海虞遺民繆希雍題於吳江舟次, 吳興?學姚凝之書舟次[zh?uci ... 이에 능력이 있겠는가?去古滋遠, 民性滋?, 心識?浮, 莫能?精?思, 深入玄要, 而不察乎卽象卽理, 物物昭然, ?疾延年, 功力自著。滋(불을 자; ?-총12획; z?) ?(스며들, 엷 ... 줌2남의 허물을 덮음3되돌아보아 생각함스스로 예전에 선인, 도사를 생각해보면 모두 약의 도리에 유래해 여러 생명을 구제했다.加之友生協贊, 後先不一。더하여 벗이 협동과 찬성을 하
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.10
  • 『목민심서로 본 정약용의 실학론과 애민사상』
    자다. 정조(正祖)때부터 문신으로 있었으나, 순조(純祖)때부터는 삶의 대부분을 유배지에서 보냈다. 정약용은 긴 유배기간 동안 육경사서(六經四書)에 대한 연구와 일표이서(一表二書 ... 하면서, 도포입고 절하는 법이나 익히는 것일 뿐이겠는가 … 후세의 유자들은 성현의 본뜻을 깨닫지 못하고, 인의(仁義)와 리기(理氣) 외에 한 마디라도 입 밖에 내면, 그것을 잡학 ... 事)’를심서』라고, ‘심서(心書)’의 표현을 붙인 이유는 무엇인가? 그의 자서에 따르면, 그것은 “목민할 마음은 있지만 실행할 수 없기 때문”이다. 이 책을 그는 강진에 유배생활이 끝날
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    | 리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.06.07
  • 득배본초 2권 육종용, 쇄양, 천마, 동백출, 창출, 구척, 관중, 파극천, 원지, 소초, 음양곽, 선모, 현삼.hwp
    心腎之氣。원지 한 약미는 지금 모두 심을 보하고 정신을 편안하게 하는 약재로 실제 심과 신의 기를 소멸해 흩어지게 한다.心腎一虛, 鼓動龍雷之火, 而莫有底止, 虛怯者實所禁用。底止 [d? ... 않고 화가 치성한 변비, 양도가 쉽게 발기됨, 심허로 기창하면 모두 육종용의 사용을 금기한다.鎖陽쇄양甘, 溫。入足少陰經血分。쇄양은 감미, 온기로 족소음경 혈분에 들어간다.益精興陽 ... 고 설사 이질을 멎게 하며 자한을 거두고 살갗과 살을 기르게 한다.理心下急滿, 利腰間血滯。백출은 심하 급하고 가득함을 다스리고 허리사이 혈 응체를 이롭게 한다.去風寒濕?, 定痛安胎
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.14
  • 팽공안 8회 작은 일로 잘못 인명을 손상하고 시체를 검안하고 또 새로운 소식을 듣다
    .선악도두종유보, 지쟁래조여래지선악은 머리에 도달해서 종내 응보가 있으니 단지 일찍 올 것인지만 다툰다.話說彭公退堂, 叫興兒到外面拿了幾件衣服, 扮作文雅先生模樣, 行道後宅門, ?見 ... 無人, 自己出去, 腰中?出一塊銀子, 換了零錢, 雇了一匹驢兒, 直奔夏店而來。화설팽공퇴당 규흥아도외면나료기건의복 빈작문아선생모양 행도후택문, 병견무인 자기출거 요중도출일괴은자 환료령전 ... 眉毛, 大眼睛, 口中直?說:“?這個東西太不說理! 我且問?, 我說的明白, ?今又賴我, ?們這個地方太欺生了。”방변참착일인 년재삼순이상 백정면피 신천남하포대고 남포중의 백멸청혜 장미모 대
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    | 리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.09.04
  • 당신미의 증류본초 4권 석고 한문 및 한글번역
    石膏、方解者, 自是方解石, 石膏乃別是一物爾。단지 뜻이 지금 석고와 방해석을 사용하는데 이로부터 방해석과 석고는 따로 한 약물일 뿐이다.今石膏中, 時時有瑩澈可愛, 有縱理, 而不方解 ... 卷第四石膏석고味辛、甘, 微寒、大寒, 無毒。석고는 신미, 감미, 약간 찬기 매우 차며 독이 없다.主中風寒熱, 心下逆氣驚喘, 口乾舌焦, 不能息, 腹中堅痛, 除邪鬼, ?乳, 金瘡, 除 ... 을 풀어 땀을 나게 하며 소갈, 번역, 복부창만 갑작스런 숨참, 인두열을 멎게 하며 또한 목욕탕속에 넣을 수 있다.一名細石, 細理白澤者良, 黃者令人淋。석고는 일명 세석이며 가는 무늬
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.03
  • 채동번의 중국역사소설 남북사통속연의 20회 고모자매와 친압하며 음란함을 펼쳐 여러 숙부를 욕보이며 희롱하는 돼지왕을 죽이려 하다
    어 안팎을 두려우며 복종시켜 이 자리가 다시 폐하소유가 아님이 두렵습니다!”子業被他一?, 卽親書詔?, 賜法興死, ?免巢尙之官。자업피타일혁 즉친서조칙 사법흥사 병면소상지관유자업은 그 ... 애도를 그치지 않아 후궁의 미인이 비록 많아도 모두 28아들만 낳았다.但自殷淑儀死後, 反覺得此外妃嬪, 無一當意, 也做了傷神的郭奉?, (卽魏郭嘉。)悼亡的潘安仁, (卽晉潘岳。)漸漸 ... (위나라 곽가)가 반안인(진나라 반악) 망자를 애도하듯 점차 정신이 혼미해져 정사를 친히 돌보지 않았다.?到大明八年夏季, 生了一病, 不消幾日, 便卽歸天。애도대명팔년하계 생료일병 불소
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    | 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.30
  • 훈민정음창제의미 최만리 반대상소
    書 粗知文字然後乃用吏讀 用吏讀字 須憑文字 乃能達意 故因吏讀而知文字者頗多亦興學之一助也 若我國元不知文字 結繩之世 則姑借諺文 以資一時之用猶何 而執正議者必曰與其行諺文以姑息 不若寧遲緩而習 ... 亦自喪志 今東宮 雖德性成就 猶當潛心聖學 益求其未至也諺文縱曰有益 特文士六藝之一耳 況萬萬無一利於治道而乃硏精費思 竟日移時 實有損於時敏之學也臣等 俱以文墨末技 待罪侍從 心有所懷 不敢含? 謹 ... 여겨 새로 스물여듫자를 맹가노니 사람마다 하여 쉽게여겨 날로씀에 편안케 할 따름이니라[출처] 훈민정음 세종서문|작성자 훈민학당2. 훈민정음 창제 반대 입장최만리의 반대상소문一
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.28 | 수정일 2018.10.02
  • 후한통속연의 第四十九回
    올리다 후한통속연의 49회 내시를 거스른 주목은 수감이 되며 외부 직임에 나선 진구는 상주문을 올리다.却說梁冀帶劍入朝, 突被殿前一人, 叱令退出, 奪下佩劍, 這人乃是尙書張陵, 素有 ... 冀目無君上, 應交廷尉論罪。기장궤사과 릉상불응 당즉핵기목무군상 응교정위논죄桓帝未忍嚴譴, 但令冀罰俸一年, 借贖愆尤, 冀不得不拜謝而退。환제미인엄견 단령기벌봉일년 차속건우 기부득불배사이퇴 ... 함을 알겠습니까?近觀孝宣皇帝, 明於君人之道, 審於爲政之理, 故嚴刑峻法, 破奸之膽, 海內肅, 天下密如, 薦勳祖廟, 享號中宗。근관효선황제 명어군인지도 심어위정지리 고엄형준법 연간지담 해내
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.08.17
  • 고전시가 2(한문학적+국문학적 풀이)--원전 영인본을 텍스트로 배경설화 원문인용 및 난해구를 풀이하여 작품원문 원문인용의 오탈자 실수 방지(난해구 상세풀이(주 첨가))
    三. 가사부전가(歌詞不傳歌)▶(一) 兜率歌< 三國史記卷一 新羅本紀 >儒理尼師今五年冬十月 王巡行國內, 見一老?飢凍將死曰“予以?身居上, 不能養民 吏老幼至於此極 予之罪也”解衣以覆之 ... 朝鮮, 施八條之敎 以興禮俗,朝野無事 人民?悅. 以大同江比黃河 永明嶺比嵩山 頌禱其君. 此入高麗以後所作也.주나라 무왕이 은나라 태사(太師) 기자를 조선에 봉하여 8조의 교화를 시행 ... 을 其夫利之以妻注, 頭綱一擧賭之 載舟而去.[가사가 두 편이다]옛날에 당나라 상인(唐商) 하두강 이라는 자가 있었는데 바둑을 잘 두었다. 일찍이 예성강에 이르렀을 때 한 아름다운 부인
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    | 리포트 | 28페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.05.02 | 수정일 2020.12.03
  • 수당양조사전 111회 한문 및 한글번역
    第百十一回 駱悅殺賊史思明제백십일회 낙열쇄적사사명수당양조사전 111회 낙열은 역적 사사명을 죽이다.安慶恩見折了尹子奇, 大驚, 心生一計, 乃喚楊潮宗行詐降之計, 內應外合, 必擒李、郭矣 ... 計擒之, 今番有何理說?”자의소왈 여등사항 여하만득아과 피오이계금지 금번유하리설곽자의가 웃으면서 말했다. “너희들은 거짓으로 항복하니 어찌 나를 속여 넘기겠는가? 내가 이 계책 ... 에 항복하게 하며 표로 상주하여 등용한다고 했다.李光弼曰:“不可。此等彼雖人面, 心如野獸, 難以德懷, 留之必爲後害。”이광필왈 불가 차등피수인면 심여야수 난이덕회 유지필위후해이광필이 말
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    | 리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.09.24
  • 부수 - 일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예
    1획(총6자)一한일丨뚫을곤丶점주丿삐침별乙새을亅갈고리궐2획(총26자)二두이亠돼지해머리人사람인亻사람인변儿어진사람인발入들입八여덟팔冂멀경몸冖민갓머리冫이수변几안석궤凵위튼입구몸刀칼도刂선칼도 ... 校構根査栽材桜札桟枝朱樹柔松条植森枢杉析栓染槽束村棚柱東桃棟梅杯板標柄某棒朴枚末未模木柳様来欄林楼枠부 록일본 상용한자에 나타난 총 부수 및 해당한자 예- 67 -5 心심 마음 4 69愛悪意 ... 一일 하나 1 16一下且丘三七上丈世丁不丙並万与両30 巾건 수건 3 16希帰市師常帥席帯帳帝帆布幅幣帽幕"31 攵효 점괘,사귀다 4 16"改敢救教敬故攻散数政整敵敗敏敷放32 犭(犬) 견
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.18 | 수정일 2020.05.06
  • 상리형진 각도총론 변와설 오성총단시 유년운기도
    卦, 乃 分野而名之。皆非其數 也, 須從 各部位?滿 、缺陷、癒痕、精 心推理0 於古ㅅ 元妙秘旨, 豁然而明, 其有差謬 之處 , 不合 乎理者下之, 有重載 者刪 之, 有緊 要而遺 漏者補 之 ... 程0奸門 一位是妻宮,魚 尾詳 明理亦同o光潤 家中多迪吉, 亂紋 侵位慮 姑翁。天倉 天井應 生財,明朗天門 喜慶來 。條 道路是仙胎。若問 元中凶吉處 ,平生厄多, 只因山根斷 折, 一世危極 ... 各圖總論각도총론虛虛子曰: “吾觀圖說, 理固不謬, 類太繁矣.허허자왈 오관도설 이고불류 류태번의허허자가 말하길 내가 도설을 보니 지치가 진실로 오류가 아니지만 종류가 너머 번거
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    | 리포트 | 79페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.02.04
  • 서동요 - 신라시대의 향가, 풍요 - 신라시대의 향가, 혜성가 - 통일신라시대의 향가, 도솔가 - 통일신라시대의 향가, 찬기파랑가 - 통일신라시대의 향가, 도천수관음가(도천수대비가) - 통일신라시대의 향가 분석
    生.小名薯童.器量難測.常掘薯?.賣爲活業.國人因以爲名.聞新羅眞平王第三公主善花(一作善化).美艶無雙.剃髮來京師.以薯?餉閭里?童.?童親附之.乃作謠.誘群童而唱之云.善化公主主隱他密只嫁良置古薯童房 ... 乙夜矣卯乙抱遣去如.東謠滿京.達於宮禁.百官極諫.竄流公主於遠方.將行.王后以純金一斗贈行.公主將至竄所.薯童出拜途中.將欲侍衛而行.公主雖不識其從來.偶爾信悅.因此隨行.潛通焉.然後知薯童名.乃信童謠 ... ,卽王位.一日.王與夫人.欲幸師子寺.至龍華山下大池邊.爾勒三尊出現池中.留駕致敬.夫人謂王曰.須創大伽籃於此地.固所願也.王許之.詣知命所.問塡池事.以神力一夜頹山塡池爲平地.乃法像彌勒三,會殿塔廊
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    | 리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 고대 판타지소설 봉신연의 3회
    하다.這一個興)心要定錦乾坤,那一個實意欲把江山補。저일개흥심요정금건곤 나일개실의욕파강산보.이런 일개의 마음이 하늘과 땅에 흥기하니 저런 일개의 실제 뜻은 강산을 잡으려고 한다.從來惡戰幾千 ... 의 공자[소전충]가 진을 나와 사로잡혔다고 했다.蘇護曰:「不必言矣!此子不聽父言,自恃己能,今日被擒,理之當然。但吾爲豪傑一場,今親子被擒,?敵壓境,冀州不久爲他人所有,?爲何來?只因生了?己,昏君聽 ... 一夜,不勝困乏。화설숭후호부자대상 분주일야 불승곤핍.말로 숭후호 부자가 손상을 입어서 야간에 달아나며 곤란하고 궁핍다 이기지 못하였다.急收聚敗殘人馬,十停止存一停,俱是滯著重傷。급수취패잔
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22
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2025년 12월 04일 목요일
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