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EasyAI “國家觀” 관련 자료
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"國家觀" 검색결과 1-20 / 366건

  • 日本律令國家의 新羅觀의 형성과 실태 (The Japanese Ritsuryo State’s Perception of Silla and Reality)
    일본사학회 연민수
    논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.20 | 수정일 2025.05.11
  • 중국의 국가안보전략 변화: 총체적 국가안보관(總體國家安全觀)을 중심으로 (A Study on China's National Security Strategy: Focusing on the Overall National Security Concept)
    위한 보다 적극적인 안보전략으로 총체적 국가안보관(總體國家安全觀)을 제기하였다. 본 연구는 먼저 중국의 안보전략의 변화 과정을 냉전시기와 탈냉전시기로 구분하여 살펴보고, 그 다음 ... 에 시진핑 시기 안보전략으로 총체적 국가안보관(總體國家安全觀)과 아시아 신안보관(亞洲新安全觀), 마지막으로 총체적 국가안보관의 제기 배경과 특징을 고찰할 것이다. This study
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.04 | 수정일 2025.06.09
  • 한어 유행어의 유행조건 연구 (A Study on the Chinese Vogue Words of Young Chinese)
    來不同時代靑年流行語變化特點的分析, 探索靑年流行語與社會價値觀變遷的 關係, 認爲靑年流行語是時代價値觀的表證, 從時代流行語可以看出中國社會 價値觀呈現出價値一元到價値多元的轉變, 從國家利益
    논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.18 | 수정일 2025.06.26
  • 판매자 표지 자료 표지
    동서진연의 15회第十五回 賈后謀害皇太后 16회 17회
    에 제거해야 하니 경은 어떤 계책이 있는가?”觀曰:「今楊駿兄弟俱死, 太后無能爲, 大權詔命, 皆出娘娘之手, 何不矯詔徙之於之金墉城, 有甚難乎?」*金墉城:魏洛故城西北隅,三曹魏魏文帝曹丕在此 ... 建말했다. “나는 조서로 부르지 않았는데 네가 직접 이에 와서 무엇을 상관 하는가?”觀曰:「奉聖上詔旨廢娘娘, 不許在宮, 命臣下徙居金墉。」맹관이 말했다. “성상의 조서를 받들어 마마 ... 폐위당하는가?”觀曰:「聖上以娘娘不合, 與楊駿同叛, 賈后奏知, 一人叛逆, 九族皆誅。聖上以娘娘與其母子之親, 不忍加誅, 是以徙居。」*九族:1.고조(高)ㆍ증조(曾)ㆍ조부(父)ㆍ부친(父親
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.09.15
  • 판매자 표지 자료 표지
    맹자집주대전 원문
    子等書亦皆云孟子親受業於子思未知是否慶源輔氏曰子思之門人無顯名於後者而孟子眞得子思之傳則疑親受業於子思者為是而集註兩存其說蓋自古聖賢固有聞而知之者不必待耳傳面命而後得也又以中庸一書觀之所以傳授心法開示 ... 殺尊賢之等禮所生也其曰堯舜性之湯武反之則自誠明之謂性自明誠之謂敎也其曰天下國家之本在身則為天下國家有九經也至於誠者天之道思誠者人之道一章之義悉本於中庸尤足以見淵源之所自道旣通趙氏曰孟子通五經尤長於詩書
    시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09
  • 先秦 儒家의 仁의 확장과 그 혈연적 기초에 대하여 (The Extension of Ren (仁) and Blood Ties as Its Foundation)
    Confucian ideology is often criticized as the main cause of undemocratic qualities of East Asian societies. For example, some assert that since Confuc..
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.16
  • 財稅法學座標系統之範式與創新 - 租稅國理論之傳統、當代與未來 - (Paradigm and Innovation of the Coordinate System in fiscal jurisprudence - Tax state and its Tradition, Contemporariness and Prospects -)
    租稅國理論作為財稅法學方法之座標系統,不僅使得吾人在多元價值社會之辯論得以聚焦,毋寧提醒世人必須面對人類社會共同體中永恒而關鍵之問題,以在不同世界觀, 歷史文化背景以及國家社會關係之中尋求各自的可行 ... 性. 本文以租稅國理論之跨越學科,承接法域的特性為經,分就國家社會二元論、憲法基本價值體系以及憲法上國體三者,進行全球化脈絡的論述與反思. The theory of tax state being
    논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.25 | 수정일 2025.05.27
  • 신농본초경소 서문.hwp
    神農本草經疏신농본초경소作者繆希雍작자 무희옹明 1625年명나라 1625년底本明天啓乙丑五年(1625)海虞毛氏綠君亭刊本(故宮善本:故觀006481?006492;國家圖書館掃描本);日本活字 ... 어서也。신농본초경은 고대 3분의 하나이다.其成於黃帝之世乎?황제 세대에 생성된 것인가?觀其嘗藥別味, 對病主治, 施之百世, 無可踰越。*逾의 원문은 踰이다.ゆえつ踰越1.뛰어 넘음2.신분
    리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    팽공안 第三十二回 周應龍祝壽會群雄 楊香武二盜九龍杯.hwp
    黃三太?肩的豪傑, 大家齊聲說:“楊老英雄, 旣然賭氣盜了國家之寶九龍玉杯, 也該拿出來, 大家開開眼?!”나수한도구문청저화 암암칭기 양향무야산여황삼태병견적호걸 대가제성설 양노영웅 기연 ... 는 혹시 아는데 어찌 말하지 않소?”神?王伯燕說:“實不相瞞, 我在茂州開設一座來往客店, 有張飛揚、與劉?二人?助我。那日楊老兄住在我的店內, 我打算他是客商, 在暗處觀看, 見他在燈下不住的細看九龍 ... 玉杯。我等他睡着的時候, 把此杯得到手內, 次日與張飛揚、劉?二人觀看。”신투왕백연설 실불상만 아재무주개설일좌래왕객점 유장비양 여유청이인방조아 나일양노형주재아적점내 아타산타시객상 재암처
    리포트 | 13페이지 | 8,500원 | 등록일 2022.07.25
  • 천황제 국가의 전쟁과 일본 개신교 (天皇制國家の戰爭と日本改新敎 The War of the Empire and Japanese Protestantism)
    觀といかに調整し神學化したかを考察した。これを通じて日本改新敎が國家の「榮光化」を神學的に正當化することによって國家に從屬された戰爭協力の組織として變質していく過程を糾明した。すなわち、まず、日本改新 ... 開放した。このような近代日本社會を支えてきた二つの軸は天皇制と侵略戰爭であった。天皇制國家は國民統合のために排外的な敵愾心を高潮させる必要があり、それを噴出させるための戰爭を必要とした。一方、戰爭 ... における勝利は日本國家を「帝國」につくりながら、天皇制の社會的な基盤を擴大ㆍ强化していった。天皇制と侵略戰爭は相補的な關係にあったのである。本論文ではこのような天皇制國家が淸日ㆍ露日戰爭を通じてその社會的な
    논문 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.25 | 수정일 2025.06.28
  • 속삼국연의 第六回 晉武帝大封宗室.hwp
    를 조아리고 상소했다.切念陛下之待諸親王, 法制素寬, 氣驕性佚, 今一朝封出, 使之各掌重兵, 聖意所以爲藩衛國家, 識者將以爲遺彼禍患也。*佚(편안할 일; ?-총7획; yi)간절히 폐하의 여러 ... 을 진실로 가상할만하다.若其包藏奸險, 專恣橫暴, 非流毒萬姓, 則貽禍藩?, 又國家之大?也。*包藏 [b?ocang] 포함하다. 싸서 감추다. 속에 품다.*專恣 :거리낌 없이 제 마음 내키 ... , 여의, 왕자 사마모는 식읍 1만호를 내린다.司馬瑋乃第三子, 封爲楚王, 都督荊、襄諸軍事, 護兵五萬, 鎭樊城, 部下親信長史公孫宏, 參軍李肇, 司馬孟觀、榮晦, 牙將盛岐等, 食邑八千戶
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.12.24
  • 석산의안 제요 서문 자찬.hwp
    石山醫案석산의안作者汪機明 1531年작자 왕기 명나라 1531년底本明嘉靖初葉祁門陳氏刊本(國家圖書館掃描本)저본 명나라 가정초엽 기문 진씨 판각본 국가도서관 소묘본欽定四庫全書 子部五 ... 은 기이며 자는 성지이며 석산은 호이다.庸僭序之, 以?觀者如此。?(고할, 간하다, 숨다 심; ?-총15획; she?n)서문을 쓰니 이처럼 보는 사람에게 간한다.嘉靖辛卯年閏六月中浣休寧率
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.28
  • 훈요십조
    하면 음양이 순조로울 것이다.其八曰: 車峴以南公州江外山形地勢?趨背逆人心亦然彼下州郡人?與朝廷與王侯國戚婚姻得秉國政則或變亂國家或?統合之怨犯?生亂且其曾屬官寺奴婢津驛雜尺或投勢移免或附王侯宮院姦 ... 마다 가을에는 용맹하고 날랜 인재를 사열하여 그 중에서 뛰어난 자는 알맞게 계급을 올려 주어야 한다.其十曰: 有國有家儆戒無虞博觀經史鑑古戒今. 周公大聖無逸一篇進戒成王宜當圖揭出入觀省.”10조
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.21
  • 속삼국연의 1회 第一回 後主降英雄避亂.hwp
    이 없었다.諸葛瞻急入, 大慟曰:“國家養兵育士, 正在今日之用, 何無一人應命?皆由陛下寵用黃皓, 以至於此。今事已危急, 臣雖不才, 願?微軀, 上報陛下, 下慰父心。”*微軀 :自身을 낮추 ... 으면서 일제히 서문을 바라보고 나갔다.當有魏將方來引兵?阻去路, 曰:“吾觀汝輩皆仕宦裝束, 且汝主旣降, 則盡是魏民, 吾主方事招徠, 何用逃竄?”*招徠(올, 위로하다 래{내}; ?-총11획; la?i알았다.
    리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.12.08
  • 유안 황로학 회남자 12 도응훈1.hwp
    은 것은 굽어보이며, 큰 기교는 마치 졸렬한 듯하다.”吳起爲楚令尹, 適魏, 問屈宜若曰: “王不知起之不肖, 而以爲令尹. 先生試觀起之爲人也.”오기가 초나라 영윤이 되어 위나라에 가 ... 려고 합니다.”屈子曰: “宜若聞之, 昔善治國家者, 不變其故, 不易其常. 今子將衰楚國之爵 而平其制祿, 損其有餘 而綵其不足, 是變其故, 易其常也. 行之者不利! 宜若聞之, 曰: ‘怒
    리포트 | 39페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.24
  • 習近平“用典”中的傳統儒學觀探析 (An analysis of Xi Jinping’s traditional Confucianism view of using allusions)
    的理念, 豐富發展了當代中國共產黨人的治國安邦之道。 習近平的中國傳統文化觀充分展示了當代中國的文化自信, 為理論自信、道路自信與制度自信奠定了更為深厚的思想基礎。 正因為國家最高領導人的高度重視 ... 目前中國學界非常重視學習和研究習近平的傳統文化觀。 標誌性轉折點可能是 2014年 9月 24日, 習近平參加紀念孔子誕辰2565周年 國際學術大會並在大會上發言。 “不忘歷史才能開闢未來, 善於 ... ≪習近平用典≫一書的出版, 中國掀起了一場研究、學習和踐行傳統文化的熱潮。 本文也正是以≪習近平用典≫為文本, 著重探討和研究習近平的傳統觀和儒學觀。 本文主要將從以下幾個方面進行考察。 第一, 習近平
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.14 | 수정일 2025.06.17
  • 중국 전통시대 中華와 夷狄을 식별하는 구성요소 試論 (Attempt to discussion on the Identify components of Chinese(中華) and Barbarians(夷狄) in Chinese traditional era)
    論的觀點,對於從漢代到辛亥革命的漢族文人華夷觀試圖進行分析;對於從辛亥革命(改革波)到辛亥革命以後‘五族共和’以及中和人民共和國的‘統一的多民族論’ 等理論進行了‘建构论’的討論。 本文認爲在中國傳統時代 ... 。 與此同時,筆者認爲辛亥革命時期不同於革命派的淸末改革派(康有爲、梁啓超、嚴復、楊度)等‘大民族主義’和辛亥革命以後孫文的‘五族共和論’以及中華人民共和國的‘統一的多民族國家等淵源,與其說是來自於統 ... 文的‘五族共和論’和至今中華人民共和國的‘統一的多民族國家’理論。 . 중앙대학교 중앙사학연구소 중앙사론 이춘복
    논문 | 46페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.09 | 수정일 2025.06.10
  • 日本思想における死生觀硏究 ‒ 韓國の巫敎との對比を通して ‒ (A Study on the View of Life and Death of Japanese Thought)
    。 その葬式の方法には、文化や宗教あるいは習俗によって、cremation(火葬)⋅burial(埋葬)⋅aerial burial(風葬)などがある。 このように人間の死は、個人や國家と民族を越えた普遍 ... 韓國の場合、儒教⋅佛敎⋅道教の中で儒教の『朱子家禮』が流入された後、儒敎的傾向が強く、その影響は今も続いている。 そこで、本稿では東アジア文化の観点から日本の死生觀と、韓国の死生觀を死の儀式と言う窓を
    논문 | 25페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.14 | 수정일 2025.07.20
  • 1940년대 후반 한국에서 梁啓超 정치사상의 재현 - 李觀求의 『新大學』을 중심으로 - (The reappearance of Liang Qi Chao's political ideas in Korean contemporary intellectual history - centered on the New Great Learning(新大學) of Yi Kwan Koo(李觀求))
    이 글은 李觀求(華史, 1885~1953)의 『新大學』을 분석하여 해방 후 한국 민족주의 사상의 일단을 규명한 것이다. 『新大學』은 학술사적인 견지에서 크게 두 가지 가치를 지니 ... 는 한반도의 전체 주민이 새로운 국민 도덕, 새로운 국민 정신, 새로운 국민 지식을 갖추어야 한다는 자각이었다. 이에 따라 양계초의 『新民說』에서 제시한 公德, 自由, 權利思想, 國家 ... named New Great Learning(新大學) by Yi Kwan Koo(李觀求), who was one of leading social leaders for Korean
    논문 | 41페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.31 | 수정일 2025.06.05
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2025년 08월 03일 일요일
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