"准提眞言"의 검색결과 입니다.

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1302년 자의 불복장

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"准提眞言" 검색결과 1-5 / 5건

고려-거란 밀교 교류의 양상과 특징― 『梵書摠持集』을 중심으로 ― (Patterns and Characteristics of Exchanges in Esoteric Buddhism between Goryeo and Khitan)

이화여자대학교 이화사학연구소 김수연

논문 | 37페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.15 | 수정일 2025.03.28

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요송시대 중국 밀교의 준제진언 수용 연구 - 『현밀성불원통심요집』을 중심으로 (Chinese Esoteric Buddhism in Song dynasty influenced on Koryo Buddhism oriented with xiǎn mì yuántōng chéng fó xīn yào jí)

한국선학회 정성준

논문 | 23페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04

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잔당오대사연의 第二十三回

號, 准備?殺；如無軍來, 已在兩壁廂埋伏刀斧手, 擊金鍾爲號, 就筵前殺之。”온왈 피필연흥병대장 약과유인마도차 령오백가장 복어택자전후 방포위호 준비시살 여무군래 이재양벽상매복도부수 격금종위호 ... 邊是請?, 他實有殺?之心, 前後宅內, 都埋伏强壯兵士, ?酒中間, 擊金鍾爲號, 舞劍就要殺?, ?可提防！”난영왈 타비시청니 타실유살니지심 전후택내 도리복강장병사 음주중간 격금종위호 무 ... , 死難忠臣萬古傾。지인극용탐배오 사난충신만고경단지 이극용이 술을 탐하는 오류로 죽어서 충신이 되기 어렵고 만년동안 기울어졌다.逸狂詩云 :欲報私仇請晉王, ?梁赴會不提防.일광시운 욕보사구청

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.30

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[불교문화재관리론] 복장유물과 조상경

)의 중앙(中央)을 뚫고, 또한 천원(天圓)의 중앙을 뚫는다. 이것이 끝나면 누런 비단 보자기 밖으로 나오게 하여 가로 세로로 두루 묶은 다음 준제주(准提呪)를 세로로, 법인 주(法 ... 大紅蓮呪)연꽃의 팔엽(八葉)마다 홍련주(紅蓮呪)를 쓴다. 후령통(喉鈴筒)의 덮개로 쓴다.17〉천원(天圓)준제(准提)의 글자를 배열한다.18〉지방(地方)수호(守護)의 의미를 지닌 ... 기는 높이 2치 반 정도로 한다.25〉칠구?불모심대준제타라니(七俱佛母心大准提陀羅尼)“옴 자 례 주 례 준제 사바하“의 준제주(准提呪)를 붉게 2건(件)을 쓴다. 1건(件)은 륜서 (輪書

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.02 | 수정일 2015.10.20

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[국문학] 계룡산 산신제의 절차와 의미

날깨끗이 하는 진언8) 호신진언(護身眞言) : 몸을 보호하는 진언9) 준제진언(准提眞言) : 준제관음의 진언제가 이제 대준제주를 지성으로 외우옵고 크고 밝은 보리심의 광대한 원 ... 하여 주실 것을 간청함. - 「목탁」(4) 보소청진언(普召請眞言) : 산신님께서 공양청을 받아 주실 것을 청한 진언(5) 유치(由致) : 산신님을 청하는 까닭을 아룀 - 「합창 ... 십니다-「목탁」(11) 권공(勸供) : 공양을 권함1) 정법계진언(淨法界眞言) : 법계를 깨끗이 하는 진언 -「목탁」2) 다게(茶偈) : 차탕(茶湯)을 올리면서 외우는 계송 -「목탁

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.30

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