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天人合一 汪曾祺 문화 중국 비교 중국 술 공자
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"儒家伦理" 검색결과 1-20 / 25건

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    儒家伦理与诚信危机 (Confucian Ethics and the Crisis of Honesty and Trust)
    (사)율곡학회 유청평
    논문 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
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  • 자료 표지
    韓國型企業倫理定立-儒家的“关系型”企业伦理 (Establishment of Korean Business Ethics -Confucian Relational Business Ethics)
    계명대학교 한국학연구원 권상우
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28
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  • 자료 표지
    陈确儒家经济伦理思想及其当代价值 (Chen Que’s Confucian Economic Ethics Thought and Contemporary Value)
    성균관대학교 유교문화연구소 林琳
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
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  • 자료 표지
    “报者，天下之利也” —论儒家伦理中的核心思想 (“Reciprocations(Bao) are for the Profit of all under Heaven” ‒The Core Ideas of Confucian Ethics)
    단국대학교 동양학연구원 장레이
    논문 | 15페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
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  • 자료 표지
    儒家心性伦理与和谐社会的道德选择问题研究 (Study on the Disposition Ethics of Confucian and the Moral Choice of Harmonious Society)
    부산대학교 중국전략연구소 李华忠, 李慧琳
    논문 | 34페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.25 | 수정일 2025.05.14
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  • 판매자 표지 자료 표지
    중국의 전통사상 中国的传统思想
    心的主要是社会政治和伦理道德的问题，或是为了使社会达到一种理想状态，或是为了使个人达到理想的道德境界。所以他们孜孜以求的和谐思想和理想社会。儒家，道家，佛教的理想社会第一，儒家关于理想社会的思考始于孔子。这 ... 随着科技的发展，人们的生活水平也是随着增强，人们更重视讲究文化，礼仪和礼貌，因此我准备了传统思想的读书报告，开始看一下下边的内容。中国传统思想有一个明显的特点，就是以政治伦理为本位，理想家们关 ... 在社会关系上，就是承认“我”之外的其他个体的存在，也就是他人的存在、社会的存在。在“天人”关系上，主张天人合一，天人协调。儒家提出了保护和合理利用自然资源，保证人与自然和谐相处的思想。道家便是强调人之
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.01.02
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    新文化运动导致了道德滑坡吗？ (Has the New-Culture Movement Resulted in Moral Degeneration?)
    동방문화대학원대학교 동양학연구소 刘清平
    논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.16 | 수정일 2025.03.28
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  • 자료 표지
    新文化运动导致了道德滑坡吗？ (신문화운동이 도덕을 타락하게 했는가?)
    동방문화대학원대학교 동양학연구소 刘清平
    논문 | 18페이지 | 5,200원 | 등록일 2023.04.03
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    论“亲亲相隐”扭曲正义感的负面效应 (How does the Confucian Idea of “Mutual Concealment between Relatives” Distort People’s Sense of Justice?)
    (사)율곡학회 刘清平
    논문 | 19페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.12 | 수정일 2025.03.28
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  • 자료 표지
    儒家公私观在现代社会的意义 (The meaning of Confucian Perspectives Regarding Filial Piety as a Public Matter)
    성균관대학교 유교문화연구소 박승희
    논문 | 22페이지 | 무료 | 등록일 2025.06.24 | 수정일 2025.06.28
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  • 자료 표지
    18세기 한국과 중국의 전통복식비교 (중문) 중국 북경사범대 문화비교 보고서
    被严格的身份等级制度捆绑而在织物的种类，颜色，图案等方面受到了严重的限制。朝鲜后期由于战争导致国家制度和身份制度松懈，儒教伦理减轻，平民文艺发达了。因此道德弱化，服饰的装饰性的追求，女人小袄逐渐变短 ... 花齐放的时代。在服饰美术方面也有了多种形态的变化同时形成了到现代传来的传统服装样式的框架。韩国的18世纪是李朝后期，以首尔为首都的朝鲜王朝(1392-1910)是从建国初期把儒家作为国是以及国家所有 ... 的生活和文化是儒家的道德观和宇宙观所左右。开国初期时继承了高丽王朝的制度在成宗5年由《国朝五礼仪》的编纂法制化了仪礼服，由朝鲜时代的基本法前《经国大典》的编纂重整了百官的服饰制度。另一方面，平民的服饰是
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.08.05
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  • 판매자 표지 자료 표지
    한국 중국 술 문화 비교
    的成份，所以，罚酒最好是适量而行。酒文化是由古代的祭祀活动演化而来。 中国和韩国文化习俗受儒家的影响都特别深远。 儒学中三纲五常十分重视家庭伦理和社会伦理，讲究尊卑次序和等级差别，所以中国人和韩国人在 ... 敬酒时都讲究次序和礼貌。 儒家认为，用酒祭祀敬神，养老奉宾，都是美好的德行。古代敬酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的动作，表示敬意；接着把酒倒出一点在地上，感谢大地的奉献；然后尝尝酒味 ... 上都是用自己的杯子，或者直接拿着酒瓶去敬酒。中国和韩国是关系友好的两个国家，文化交流的历史源远流长，在文化习俗方面也有很多相似之处。在酒文化方面，两国深受儒家文化影响，讲究尊卑次序和等级差别，敬酒文化
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.02.24
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  • 자료 표지
    중문 리포터 -중한유교문화 비교 (中韩儒家文化比较)
    《中韩儒家文化比较》中国古代的著名思想家、政治家和教育家孔子在总结前人留下的政治、经济、哲学、伦理、教育和艺术等方面提出的主张创立了儒家学说。儒家学说中所蕴含的一系列道德准则和伦理规范，超越了时代和 ... 。儒家文化对于大多数韩国人来说，儒“教”不是宗教，而是韩国传统文化的中枢。韩国的小学、初中、高中学校的国民教育极其重视道德伦理教育，从小学到高中每一年级的必修课中都有一门关于道德伦理教育的。道德伦理教 ... 民族的潜意识之中，变成民族集体性格和无穷的精神力量。儒教把儒家义理精神应用于民族主义上，把伦理道德视为治世之宝典，把君臣父子观念作为修身养性之德铭。而儒家也已经大众化，贯穿于韩国的社会生活当中。《中韩儒家文化比较》姓名：院系：国际教育学院学号：200916674057PAGE PAGE 2
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.13 | 수정일 2015.04.02
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  • 자료 표지
    맹자의 성선론과 순자의 성악론 비교 분석 (중국어)
    样一个特定的社会历史背景下形成的。孟子与荀子的性善论与性恶论是孔子人性观的继承而发展的。从孔子所说的人性中将其伦理向度化，分化为善、恶相对的两面。沿着“性相近”这一面发展而来的成就是性善论，孟子侧重于 ... 容之一，人性问题在一定程度上构成了中国文化的主干。最初孔子提到了人性，孔子提到的是一个比较模糊抽象的命题，讲的是一般性的人性。并没有明确提到像后来的人性论的伦理善恶向度。真正开始研究人性问题的人是孟子 ... 的讨论人性的代表性的理论，就是性善论与性恶论。因此，我们先要了解提出这些理论的思想家——孟子与荀子。孟子是战国中期的儒家思想家，那时他经历了社会风气很差的时期，天下诸侯不断地纷争，互相侵略，攻击。那时
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    | 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11
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    다시 평가하는 80년대 왕쩡치 소설 (重评八十年代文学之汪曾祺小说 —从《受戒》看汪曾祺小说中儒释道之和谐意境)
    年前的一个梦”啊，人类这样的童年时代在遥远的古代就已经结束，或者从来未曾来临过？小说中虽然处处不提伦理纲常，但是儒家之仁爱，礼仪亲疏，这些渗透到中国人骨子里的东西却是自然融合在小说之中的，包括作者似乎 ... 统中的宗教戒律，伦理规则完全都不适用了，再想一想，离我们生存状态更背离的是小说中那些“俗”人居然完全没有焦虑和压抑，然而汪曾祺确实是营造氛围的高手，玄远真淳，在他不紧不慢地叙述当中，读者慢慢在那恰如其 ... 超越伦理道德，理性规则造成的现实生活的种种遮蔽，向我们展示也带我们进入一种完全被作者的理想过滤过的至纯至性的生活方式。要征服人的思想，首先要征服人的感觉了，作者书写美的功力是毋庸置疑的，评论《受戒》语
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    | 리포트 | 3페이지 | 8,000원 | 등록일 2012.02.26 | 수정일 2015.06.26
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  • 자료 표지
    중국개황수업 - 중국의 과학과 교육
    （“六艺” 礼、乐、射、御、书、数） 私学（春秋：孔子 战国：百家争鸣） 书院（始于唐，兴于宋，四大书院）古代教育特点：以政治思想、伦理道德为主 缺乏数理化自然科学 意义：传播中华文化、形成民族精神 儒家 ... 下西洋地理大发现： 哥伦布（Columbus）发现新大陆 麦哲伦（Magellan）环球航行火 药火药：唐代(618-907AD)发明 宋代(960-1279AD)成熟 发明“突火枪”，广泛应用于军事 欧 ... 洲：1327年制造火药造纸术（蔡伦）中国的造纸术最先传到朝鲜和越南，公元7世纪传入日本，8世纪传入阿拉伯世界，12世纪中叶传入欧洲，400年后又传入南美洲。 中国在公元前2世纪至18世纪的两千年中，一
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    | 리포트 | 40페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.27
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  • 자료 표지
    《한비자》독후감(중국어)
    果儒家思想是伦理与政治的基础，法家思想就是历代君主统治方式的理论的基础。‘韩非’是，中国古代法家思想的代表性人物，他的思想是非常丰富的。他要通过君主专制国家，解脱战国时代的战争状态，而建立一个稳定 ... 句话说“不可一无，皆帝王之具也。”。韩非强调法、术、势三者都是不可缺少的。最后，韩非对人与人之间的关系，也有独到的见解。他认为君臣的关系式当时社会最重要的一对矛盾，处理好君臣之间的矛盾是头等大事；而国 ... 出韩非也是一位语言文学大师，他用恢弘的气势、透彻的说理、华美的文采，记载了大量的历史人物、历史事件、寓言故事和民间传说等，客观、翔实、丰富地反映了战国时代的社会面貌。他的著作堪称战国的散文巨著之一，是
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    | 리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11
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    중국개황(과학기술)-中国的科技
    末年华佗 宋、金、元时期，已有了精细的也学分科。 现存医学文献近8000种。 中国学理论的形成：战国晚期的《黄帝内经》 中国药物学理论：汉代《神农本草》 药物学知识、经验的总结：明代李时珍《本草纲目 ... 、爆竹的制作、其他爆破方面*第二节 四大发明3、造纸术 西汉时期，中国就有了“麻纸”。 东汉时期：蔡伦改良了造纸术。 总结造纸经验和技术的书籍。 宋代：苏易简《纸谱》、元费《纸笺（建）谱》 明代：宋应星 ... 《天工开物》 中国-〉朝鲜-〉日本-〉阿拉伯国家-〉欧洲各国-〉美洲*第二节 四大发明4、印刷术 雕版印刷 发明于唐朝中期 用于刻印佛像、佛经、儒家经典和历法、医药书籍等 活字印刷 北宋庆历年间：毕昇发
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.03
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    한류
    本土化的冲突与调和，将传统伦理与现代性的冲突、东西方价值观的冲突体现得淋漓尽致，因此吸引了中国人。（2）生活水平参照说尽管经过二十多年的改革开放，中国国力有了很大增强，但以人均GDP来衡量，离发达国家相 ... -------------------------7【摘要】由韩国流行音乐、偶像剧、服饰打扮所聚集起来的韩国文化风潮席卷中国。经过东方文化特别是儒家文化和西方文化融合改造后的“韩流”,凭借其独特的传播 ... 引用儒家的各种警句，如一些大公司的经营方针强调要“以人为本”、“正道经营”等等。韩剧多以反映日常生活见长，尤其对家庭生活的描写占很大比重，体现了长幼尊卑的儒学教义。不仅表现日常生活故事的《澡堂老板
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.09
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    중국개황(교육)-中国的教育
    官僚和御用文人 5）以政治思想、伦理道德教育为本 6）缺乏数、理、化等自然科学内容*第二节 近现代教育1、1840年，鸦片战争以后 A 欧洲传教士： - 设教堂 - 办学校 - 建医院 - 发行书刊 ... E 汉武帝 - 罢黜（chu4）百家，独尊儒术 - 国家设立太学博士（专讲授儒家经典） F 隋唐时期 - 教育体系完备 - 隋朝之后，实行了科举制度*第一节 古代教育② 私学 A 战国时期 私学首创人
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    | 리포트 | 47페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.03
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2025년 12월 06일 토요일
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