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고려 종교와 문화 중국 도안스님 대승기신론 원효 화쟁
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"『중관론소(中觀論疏)』" 검색결과 1-8 / 8건

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    길장의 4중이제설은 무한히 전개될 수 있는가? (Does the Theory of the Four Levels of the Two Truths Go on Infinitely?)
    으로 간주될 수 있는 여지가 있고, 『대승현론』 편찬자의 시각도 무한부정으로 해석하는 데 기여하기 때문이다.그렇지만 길장의 『중관론소』와 『십이문론소』를 살펴보면, 4중이제설은 닫힌 ... shu (中觀論疏) and Shiermenlun shu (十二門論疏), the doctrine is more accurately described as a closed
    논문 | 28페이지 | 무료 | 등록일 2025.05.27 | 수정일 2025.06.04
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    동서양고전의이해2공통) 교재(2021)에서 동양의고전다룬장 골라-원효 대승기신론 소별기-서 지은이소개부터 본문및원문내용읽고 독후감제출하시오0k
    하記)』, 종밀(宗密, 780~841)의 『기신론소(起信論疏)』 등이 유명하다. 특히 원효가 쓴 『기신론소』와 『별기』는 한국불교사상에서 중요한 위치를 차지하는 명저이다. 이 ... 들 가운데서도 가장 훌륭한 것으로 평가받고 있는 것이 ‘해동소(海東疏)’라고도 불리는 원효의 『대승기신론소(大乘起信論疏)』이다.원효 대사 이전에 이 논을 주석한 문헌은 두 가지뿐이 ... 었다. 거의 미개척에 속했던 기신론 연구에 있어 중국에 다녀온 적이 없는 원효는 이 논의 가치를 인정하여 소(疏)와 별기(別記)를 비롯한 7종의 주석서를 저술하였다. 원효의 기신론
    방송통신대 | 11페이지 | 6,000원 | 등록일 2021.03.29
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    원효의 화쟁사상 제출[1]
    동소(海東疏)’라고 불리우는 『대승기신론소(大乘起信論疏)』, 『화엄경소(華嚴經疏)』를 통해 나타나고, 중국에서 론으로 존중하는 『금강삼매경소(金剛三昧經疏)』에 나타난다. 그는 이러 ... 으로 유명하며, 그의 금강삼매경론을 논(論)으로 칭한 것도 중국의 학자들에 의한 것이다. 불교에서는 부처님 말씀인 경(經)에 대한 해설서를 소(疏)라고 하는데, 아주 뛰어난 고승들 말 ... 한 저술을 통하여 한국 불교는 물론 세계 불교사에 깊은 영향을 주었다. 특히, 원효의 『대승기신론소』는 당나라 화엄종을 대성한 현수 법장(賢首法藏)의 교학에 큰 영향을 끼친 것
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02
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    원효의 불교철학- 일심과 화쟁
    ) 등이다.원효학의 성격을 가장 잘 드러낸 연구 업적으로는 그의 대승기신론소(大乘起信論疏) · 기신론별기(起信論別記) 를 들 수 있다. 그는 마명(馬鳴)의 대승기신론 을 만나 ... 자마자 그의 학문적 목표와 너무나 일치함에 크게 감명을 받아 기신론에 관한 9종의 연구서를 썼다. 대승기신론 은 인도에서 그 당시 대립되고 있던 양대 불교사상, 즉 중관파(中觀派)와 유가 ... 원효의 불교철학 - 일심사상과 화쟁사상1. 신라통일 이후 불교철학2. 원효의 생애3. 『대승기신론소』4. 원효의 ‘일심(一心)’철학5. 원효의 화쟁철학6. 십문화쟁론(十門和諍
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
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    고대사 불교철학의 확립
    여권의 저술은 89부에 이르는 다양한 것으로 반야와 유식을 비롯한 거의 모든 분야를 망라하고 있다. 이 중에서도 원효가 가장 애써 이룬 저작은 『대승기신론소(大乘起信論疏 ... (三論學)이나 천태학(天台學)의 중관파(中觀派) 불교학이 신라에 전해져 불교교리 연구가 심화되고, 이는 중관파와 유가파(瑜伽派)의 교리 대립을 인식, 극복해야한다는 과제를 낳게 되 ... 의 이론으로 중관과 유식의 특징을 종합하면서 『기신론』중심으로 체계화해나가는 탁월한 논리를 보여주었다. 이문의 조직 단계를 넘어서 이문이 하나로 화합하여 대승의 이념을 발휘하기 위
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
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  • 자료 표지
    원효와 실존
    음을 드러낸 불교학의 명저로 알려져 있다.4.『대승기신론소(大乘起信論疏)』원효는 世間的인 것과 出世間的인 것이 둘이 아님을 깨닫고 그 깨달음에서 문제가 되는 것은 바로 마음의 문제라고 ... 다.『犬乘起信論』은 6세기 초 인도의 불교학계에서 마음의 청정한 면(心眞如門)을 주로 강조한 중관학파(中觀學派)와 마음의 물든 면(心生滅門)에 보다 더 관심을 가지고 연구한 유식학파 ... 적 과제로 삼았던 석가(釋迦)의 모습의 재발현(再發現)이라고 할 수 있다.3.『대승기신론(大乘起信論)』비교적 짧은 글이지만 대승불교의 철학과 믿음의 기초에 대한 권위 있는 해설
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.11
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  • 자료 표지
    [중국불교사] 도안, 구마라집, 혜원스님 - 중국불교의 발전 및 정착에 기여
    를 배우고, 소륵국(疏勒國)에서는 수리야소마(須梨耶蘇摩)에게서 대승불교를 배웠으며, 구자국에 돌아와서는 비마라차(卑摩羅叉)에게서 율법을 배우면서 주로 대승불교를 수득(修得)하였고, 용수 ... (龍樹)의 사상을 연구하여 그 명성을 떨쳤다.또한 후진의 요흥의 간청을 받아 국사로서 예우를 받으며 서명각(西明閣)과 소요원(逍遙園)에서 경전을 번역하였다. 특히 삼론(三論) 중관 ... (中觀)의 불교에 힘을 기울여서 후세에 삼론종(三論宗)의 조사(祖師)라고도 전해진다. 413년(후진 흥시 15) 장안 대사(大寺)에서 입적하였다. 《성실론(誠實論)》 《십송률(十誦
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.16
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  • 자료 표지
    [한국문화사] 고려시대의 종교
    )}에는 별기를 소와 합본하여 싣고 있으며, 상해(上海)의 금릉각경처(金陵刻經處)에서 간행한 {대승기신론소기회본(大乘起信論疏記會本)}을 복각한 판목이 지금 해인사에 간직되어 있다. 소 ... 시키려고 하였다. 특히 원효는 신라 불교계뿐만 아니라 당시 동아시아 불교권 전체의 기본적 과제였던 대승불교의 2대 조류인 중관학파(中觀學派)와 유식학파(唯識學派) 사이의 교리적 대립 ... 론별기(大乘起信論別記)} : 원효의 {대승기신론별기}는 {대승기신론소}(일명 해동소)와 함께 현존하고 있어 원효의 기신론관을 알 수 있게 해준다. 일본의 {만속장경(卍續藏經
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.15
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