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"보편구원론" 검색결과 1,821-1,840 / 2,751건

  • 성 토마스 아퀴나스
    에서 출발을 했다.-성 토마스의 철학은 본질적으로 실재론적이며 구체적이다.-실재하는 세계에서 출발하여 그것의 존재가 무엇인가, 그것이 어떻게 존재하고 있는가, 그것이 실재하는 조건 ... 소망사랑에 의한 구원의 완성을 말한다.16.이성과 계시의 종합-아퀴나스는 유한한 실체의 세계를 부정하지 않고, 경험적인 유한한 실체를 신과 관계시키고, 이들 구체적 사물 그 자체 ... 되는 올바른 이성의 보편적인 규칙이나 명령의 총체이다. 여기에서 인간은 자기 스스로 능동적인 이성의 빛에 따라 그 지식에 도달할 수 있으며, 자연법은 인간과 그 자유로운 행위에 관계
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.06.26
  • [종교의이해]인도의 종교 `힌두교`
    [종교의이해]힌두교의 종교관목차Ⅰ. 들어가며Ⅱ. 힌두교의 목표Ⅲ. 세 가지 길1. 행위의 길2. 지식의 길3. 헌신의 길Ⅳ. 힌두교와 기독교의 구원관 비교Ⅴ. 힌두교의 발전단계 ... 에 따른 구원의 방법Ⅵ. 결 론Ⅰ. 들어가며힌두교는 영혼의 실재와 영생(永生)을 믿고 있지만 기독교에서 말하는 것과 같이 인간으로서 의식적인 영혼을 가지고 영원히 존재하는 인격 ... 적 영생은 아니다. 천계에서도 인간은 자신이 쌓은 공덕 자체가 유한한 만큼 유한한 세월만큼만 머무를 수 있을 뿐이었다. 또한 힌두교에서 구원에 이르는 방법은 주로 헌신, 묵상, 선행 등
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.05
  • [신학]로마서
    님의 뜻을 행하는 순종의 삶을 살아 “거룩함에 이르는 열매”를 나타내는 것이다. 바울의 연합의 구원론과 칭의 구원론을 두 이질적인 사망의 질서에서 은혜와 생명의 질서로 옮겨 간 자 ... 서를 기록했을 것이다. 바울은 땅끝까지 복음을 전파해야 하는 사도로써 자신의 보편적 선교목적을 달성하기 위해 기록했을 것이다. 두 번째로 변증적 목적이 있다. 이는 율법과 복음 ... 를 제시하지 않는다. 그러마 로마서는 개인적인 서신의 차원을 뛰어넘기 때문에 개인 구원에 초첨을 맞추기 보다는 보다 넓은 차원에서 이해되어져야 할 것이다. 이는 이방인을 어떻게 하
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.07
  • 루소의 생애와 교육사상(에밀을 중심으로)
    었으며 그 결과 1741년까지 어디에서도 환영받지 못하는 떠돌이 생활을 하였다. 그러나 불행한 루소에게도 구원의 손길이 있었으니 그것은 그의 후원자이자 보호인을 자처한 드바랑(De ... 이 이 책의 주안점이다. 그는 당시 보편적으로 행해지던 주입식 지육편중(智育偏重)의 교육을 반대하고 체육 · 품성 등 전인교육(全人敎育)을 중시하며, 인간 중에서 가장 순수 ... 의 종교론은 동시에 도덕론을 포함한 것으로 결국 인간의 양심인 신성한 본능을 깨닫는 데 목적이 있다. 그의 종교론을 요약하면 이 우주만물은 질서와 통일에 의해 운동하며, 이 운동을 지겠다.
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.12
  • [기독교] 포스트모던 시대 속의 기독교 무엇이 문제인가?
    스러운 것이긴 하나, 그렇다고 진리와 정의를 희생시켜서는 안된다.두 번째 나온 종교다원주의는 만인구원론(보편주의)과 포용주의 신학으로 나뉠 수 있다. 만인구원론(보편주의)란 예수 ... 들도 기독교와 마찬가지로 동일한 성령의 열매를 체험할 수 있으므로 모든 종교들의 구원의 가능성을 믿는 것이다. 즉, 종교다원주의(보편주의)는 포스트모던의 입장인데 이는 통일성이 아닌 ... 은 막스주의와 레닌주의를 대변하는 사람이요, 생거는 세속적 인본주의 세계관을 대표하는 사람이라 할 수 있다.이들의 전제였고 또한 이들로 발생한 이데올로기는 무신론, 자연주의 변증법
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16
  • 화이트헤드(White head) 이성의 기능 1부
    하는 어떤 목적적 요소들을 비환원주의적 다자인(Dasein))으로서 파악하자는 것이다.그에 따르면 모든 방법론)은 제각기 그 나름대로의 생활사를 가지고 있다. 방법론이란 생명의 갓 ... 피어오르는 충동의 성취를 촉진하기위한 보호적인 수단으로서 출발한다. 한 방법론의 탄생이라는 것은 본질적으로 살려고 하는 안전한 방법의 발견이다. 그러나 좋은 삶은 안정되어 있 ... 의 욕망을 도입시키는데, 이 순간에 이성이 출현하는 것이다. 이성은 무정부적 욕망의 야만적 힘을 치리한다. 그는 이러한 이성이야말로 우리에게 내재하는 이 세계를 구원하는 마지막 희망이
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.15
  • 과학 지식의 변화 - 베이컨, 가설연역, 포퍼
    과학것이다.귀납주의의 난점을 피하려는 시도들 중 하나는 확률론, 즉 개연성으로 후퇴하는 것이다. 하지만 역시 문제가 남는다. 관찰 언명은 제한된 수의 관찰 결과에 불과한데 보편 언명 ... 행성이든지, 언제, 어디에서나 타원임을 의미하는 것이다. 이처럼 모든 시간과 모든 장소에 걸쳐 있는 특정한 종류의 모든 사건에 대하 언급을 하고 있는 언명을 귀납주의자들은 보편 ... 언명이라고 불렀다.보편 언명의 다른 예를 들면 다음과 같다.- 화성암은 마그마가 굳어서 된 것이다.- 산과 염기를 섞으면 염과 물이 생긴다.경험에 의한 단칭언명이 과학의 시작이고
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.03
  • [신학]박형룡의 교회론
    박형룡박사 저작 전집 [교회론]을 읽고구원론은 그리스도의 구속을 개인의 종교생활에 적용하시는 성령의 사역을 논술한다. 교회론은 구속받은 성도들이 서로 교통하는 교회와 단체적 종교 ... 로서의 교회에 주의를 집중하였다. 교회론이 은혜의 방편을 포함함은 말씀, 성례, 기도에 관한 것들을 포함함은 우리에게 구원의 유익을 주기 위함이다.제 1 장 명칭과 사적 고찰제 1 ... 지 않는 것은 심히 자연스럽다. 다음으로 교회의 명칭을 살펴보자.- 에클레시아는 가장 흔히 ‘부름을 받아 나온 사람의 모임’이란 뜻을 지닌 이 말은 교회의 가장 보편적인 명칭이다. 이
    리포트 | 72페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.18
  • 고소설 작자,시대배경,줄거리,연구성과,감상 및 비평
    적 연구방법론, 사회사적 연구방법론, 구조주의적 연구방법론을 보다 심화시켰는가 하면, 연구대상의 범위도 대폭 확장시켰다.⑤감상 및 비평은 우화적인 설정을 통해 인간의 세태를 풍자하고 있 ... 한 뒤 사신 이시백을 따라 중국에 들어간다. 이때 마침 호국이 가달의 침략을 받고 명나라에 구원을 청한다. 명나라에는 마땅한 장수가 없어 조선의 임경업이 청병대장이 되어 출전하여 호국 ... 을 구원한다. 귀국후에 호국이 강성하여져 조선을 침략하고자 하니, 조정에서는 임경업을 의주 부윤으로 삼아 호국의 침략을 막도록 한다. 임경업의 용맹을 두려워한 호국은 의주를 피해서
    리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.24
  • [칼빈][칼빈주의][칼빈 신학사상][기독교강요]칼빈의 기독교 강요, 칼빈주의, 칼빈의 신학사상(기독교강요, 기독교강요 개정판, 칼빈주의 5대교리, 기독교강요로 본 이중예정론, 기독교강요로 본 칼빈 신학사상)
    타락(전적타락)2. 조건부 선택과 무조건 선택1) 조건부 선택2) 무조건 선택3. 일반적 속죄와 제한 속죄1) 일반적 속죄(만인구원)2) 제한 속죄4. 가항력 은총과 불가항력 은총1 ... ) 가항력 은총(거절)2) 불가항력 은총5. 구원의 불확실성과 구원의 견인1) 구원의 불확실성2) 구원의 견인(확신)Ⅴ. 기독교 강요를 통해 본 이중예정론1. 기독교 강요에 대하 ... 되었다. 이것은 사도신경의 순서를 따라 전체4권으로 구성되었으며, 제1권은 신론으로 모두 18장이며, 제2권은 기독론으로 총 17장이고, 제3권은 성령론으로 25장으로 되어 있으며, 마
    리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2006.12.17
  • 시편연구
    된 시의 모음집에 대한 연구 고대근동의 모음집과 이스라엘 시편과의 관계성 – 이스라엘 시편도 역시 고대 근동의 시편과 같이 편집적 발전속에서 이루어진 문학 산물로 취급 방법론: 명 ... 의 자리를 품고 있는 것이 아니라, 오히려 “문학적이 성소”이다 문학적 성소의 기능은 시편을 통한 이스라엘과 세상의 구원을 위해서 알게하며, 야훼의 주권이 이스라엘과 온 세상 ... : 일반적이고 보편적인 찬양시 형태, 그리고 이러한 형태는 주로 하나님의 속성을 찬양 요소로 사용한다 2) 서사적 찬양시: 하나님이 민족과 개인에게 행하신 일을 반복적으로 외치는 찬양
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.05
  • 삶의 철학
    한 반사회적 범죄자나 세상과 떨어져 초연하게 살고 있는 은둔자의 삶도 이 물음에 대한 자기 나름의 답일 뿐이다.물론 우리는 이 물음에 대해 절대적으로 보편 타당한 대답 같은 것이 있 ... 적인 형이상학이 세계를 통칭하고 있다고 해석하였다. 즉 여기서의 신은 기독교에서의 여호아만을 가리키지 않고 좀더 포괄적으로 이원론과 목적론에 근거하고 있는 모든 형이상학적 세계 내지 ... 가치를 뜻한다. “신은 죽었다”에서 니체를 소박한 의미에서 무신론자로 보는 것은 옳지 않다. 니체는 그의 글에서 “신은 죽었다”, “우리가 신을 살해하였다”, “신은 인간에 대한
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.20
  • 초절주의란
    에서는 새로운 도덕적 어조와 철학적기반을 가지고 초절주의라는 사상을 탄생시켰던 것이다. 따라서 미국의 초절주의는 청교도의 관념론과 에머슨의 사상이 관류하고 있는 미국적 낭만주의라고 부를 ... 에 이르는 많은 가능한 통로들 중의 하나에 불과하며 또 신학보다는 윤리학을 위해서 읽힌다. 교회는 순수하게 인간적인 제도이고 어떠한 교회도 구원의 방법에대한 독점권을 가지고 있지 않 ... 에의 준수라고 생각되었다. 결국 자기 신뢰는 신에 대한 신뢰이며, 이는 또한 보편적 도덕률로 안내하는 길이라 여겼다. 이렇듯 창조적 직관에 신성한 기반을 부여함으로써 초절주의
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.09
  • 공적신앙과 실천신학
    가 삼극적 관계 구조 속에서 나타나는 특징을 보인다. 그는 이러한 행위를 ‘신앙’으로 규정하고 기독교 신앙을 보편적 관점에서 규준 한다. 신학은 언제나 인간의 발달 단계 방식 ... 는 도덕 판단의 일반적, 보편적 표현에 관심을 기울였다. 에릭 에릭슨의 사회적 발달 이론은 자아에 대한 책임감, 즉 개인적 성격의 발달을 설명한다. 그는 특히 신체의 발달과 상호관계적인 ... 사회적 기능에 대해 관심이 있었다. 정체성에 관한 에릭슨의 개념은 관계적이다. 파울러는 인간의 보편적 특징으로서의 신앙과 하나님에 대한 신뢰와 충성으로서의 기독교 신앙을 구별
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.27
  • 사회적기업이란무엇인가-대학원발표자료
    :Ⅰ. 서 론사회적 기업(Social Enterprise)은 미국에서는 비영리조직, 유럽에서는 사회경제 용어로 인식되고 있는 제3섹터의 하나이다. 특히 유럽에서는 70년대부터 장애인 ... 적 기업에 대한 관심이 시작되었으며(보건복지부, 한국보건사회연구원, 2005), 이는 2007년 7월 시행된 ‘사회적 기업 육성법’을 계기로 사회적 기업에 대한 관심이 확대되고 있 ... 다Campbell사회목적을 갖는 사업으로서 지역사회에서 필요로 하는 재화 및 서비스를 생산하고 부족한 재원을 지원하는 활동을 통해 이윤을 사회적으로 보편화 하고자 하는 조직이다OECD재화
    리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.12.19
  • 현대사회에서의 개인주의와 집단주의
    -한국 현대사회에서의 집단주의와 개인주의-[서 론][본 론]1. 개인주의의 역사적 배경1) 개인의 자유와 존엄성2) 합리주의와 이기주의3) 동양적 개인주의의 뿌리4) 인(仁 ... 하였다. 천명이 없는 천성은 보편성이 결여된 인성이며 천성이 없는 천명은 인간을 무의미하게 만든다고 하였다. 결국 인간의 천성은 천명과 같은 것이어서 고결하고 존엄하다는 이야기이 ... 다. 불교도 따지고 보면 상당히 개인주의적 종교이다. "해탈"을 추구하는 승려들은 기본적으로 자신들의 개인적인 구원을 갈망한다. 때로는 사회에 대한 윤리적 책임을 저버리면서까지 자신
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.26
  • 특수계시와 일반계시의 화해론
    들을 살핌으로 계시에 대한 종합적 이해를 도울 것이다.하나님의 구원 사역의 중심이 되는 계시라는 주제는 일방적으로 어느 한쪽의 입장만을 지지한다고 선언할 성질의 개념이 아니 ... 그리스도를 통해서 계시된 하나님을 모르는 사람들 중에서도 실현되는 것이므로 창조주의 보편적이고 자연적인 규례에 속한다고 말하고 있다. 결국 이러한 결혼의 가능성과 실현의 욕구는 인간 ... 덕적 책임성까지 상실했다고 보지는 않았다. 다시 말해 그는 운명론적인 전적타락을 거부한 것이다. 웨슬리는 요1:9을 그 근거로 제시하는데, 모든 인간은 타락에도 불구하고 하나님
    리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.12.22
  • 동양철학에서 본 전쟁
    한다. 이와 같이 유가는 전쟁이란 궁극적으로 인민의 구원과 해방인 왕도의 구현을 목표로 해야만 한다는 이상을 제시하고 있다.3) 묵가유가는 자기 수양의 정도에 따라 탁월한 이 ... 으로 하는 강력한 방어집단을 구성하여 실제로 강국의 약국에 대한 침탈을 저지하는 엄혹한 실천적 활동을 전개하였다.4) 도가법가의 필전론이나 유가의 의전론, 무가의 반전론등의 이념적 처방 ... 는 자기 내용이 없는 ‘무위(無爲)’일 수밖에 없다고 말한다. 즉 자기의 진정한 생명을 찾는 보편적인 길은 자기를 부정하고 자기를 포기하는 과정에서 실현 될 수 밖에 없다는 것이
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.21
  • [연극]공연효과와 희극, 비극, 현대연극(부조리극, 서사극, 총체극,제의극,가난한 연극)
    이나 무대 전체 조명 등의 직접적 노출o슬라이드 필름 등의 영화적 기법**제의극과 부조리극 (구원의 방법론)1. 부조리극-제2차 세계대전 이후 프랑스 파리를 중심으로 하여 활약 ... 의 자유*희극의 구조적 특징-희극적 주인물은 보통사람보다도 평균이하의 인물로 설정된다.(모순적 인간)-희극적 인물의 행위는 인간의 보편적인 사회적 행위에서 벗어난 탈선 행위이다.(행위 ... : 인간과 사회의 보편성에서 이탈함.)(기술적 수단: 그로테스크나 캐리커처, 행동에 있어서의 비속화, 정체 폭로 및 과장.)(웃음-즐거움, 비평정신(풍자, 아이러니, 유머))(2
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26
  • [성경]성경해석학 서브노트
    다. 계시의 보편역사와 과정, 즉 궁극자의 자기계시가 탈지역화, 탈문면화, 탈민족과해 가는 과정이다. 인간의 주체적 관점에서 보면 인간들의 진리이해와 구원체험이 점점 더 성숙되어 가면 ... 와 하이데거의 영향으로 플라톤 이후의 철학의 전통을 부정하는데 그 이유는 초월과 내재, 이성과 감각, 영과 육 등의 이원론적인 상황에서 전자의 것들만이 가치 있는 것이고 후자의 것 ... 기를 원하는 보편적인 형태로 받아들인다고 비판한다. 하이데거는 양자의 대립가운데 전자의 것이 진정한 존재라고 생각했지만 진정한 존재가 아니었고 존재자에 대하여 생각했기 때문에 존재
    시험자료 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.27
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2025년 08월 09일 토요일
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