"불교탄압"의 검색결과 입니다.

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"불교탄압" 검색결과 1,801-1,820 / 2,903건

기독교와 정신분석

라고 할 수 있다. 중세 카톨릭 교회의 타락과 종교개혁은 예수님의 죽음후 로마를 중심으로 기독교의 엄청난 탄압과 박해와 중세 카톨릭 교회의 사제들과 로마 권력층의 결탁으로 면죄부를 판매 ... 되는 다중적 구조로 되어 있음을 발견할 수 있었다. 무의식의 가장 밑바닥에는 샤머니즘(무당주의)요인, 조금 상층부에 불교적요인, 의식계에 가까운 곳에는 유교적 요인이 짙게 있

리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.30

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곡성군의 지정문화재

에 놓인 이 동종은 조선시대 전기 억불정책으로 불교가 많은 탄압을 받던 시기에 왕실의 도움 없이 사찰 불사의 일환으로 조성된 범종이다.맨 위에는 소리의 울림을 부드럽게 한다는 음통

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.03

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가부키

조건을 걸고 1653년에 다시 흥행 허가 받음3) 탄압을 극복하며 세련된 가부키로- 온나가타의 등장 이후 가부키는 보다 장대한 스토리로 얽어내는 단막물을 창작하고 하나미치라는 무대 ... 는 것이지만, 여기에는 권선징악으로 대표되는 교훈적 요소가 포함.☞ 따라서 보다 보편적인 도덕적 의미뿐만 아니라 종종 불교의 무상(無常)이나 유교적 본분 같은 종교사상까지도 연관 ... 의 감성을 충족시키려고 노력④불교의 인과사상- 주인공들이 쉽게 죽음을 택하는 태도는 불교의 인과 사상)에서 비롯된 것: 가부키의 주인공은 자신의 운명을 결정할 자유가 없고 임의적으로 정해진 사회에 대한 의무감과 인과사상의 영역 내에서 행동을 취해야만 함

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.18 | 수정일 2020.11.28

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동학의 정치 사상과 혁명 운동

적 지주라고 할 수 있는 유교·불교가 극도로 부패하여 조정은 민중을 제도할 능력을 상실하였다. 게다가 새로 들어온 서학의 세력이 날로 팽창하여 그 이질적인 사고와 행동이 우리의 전통 ... 과정에서 종교적 지상천국이 아닌 정치적 강령으로 현실과 결부된 것이다. 동학이 민란과 결합하게 된 데는 동학 탄압이라는 외적 요인과 함께 동학이 조직화·제도화되는 내적 발전을 이루

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.21

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[종교] 북한의 종교정책

소련의 태도는 시대의 추이에 따라 양상이 달라지고 있다.종교를 '아편'이고 '착취의 정신적 도구'라는 관점에서출발 -> 강력한 종교 탄압 ->최소한의 종교 의식을 묵인 ->소련 ... 당국의 종교 정책의 변화 요인1. 계속된 종교 탄압에도 불구하고 그들의 궁극적인 목표인 종교 소멸에 별다른성공을 거두지 못하였다.2. 종교 탄압과 인권 박해에 대한 국제 여론3 ... 는 연방정부 간부회의 소속 종교문제국에서관장하고, 종교 행정문제는 각 공화국의 문화성과 지방의 국민위원회에서 담당한다.공산당의 탄압이 심해지기 시작하자, 성직자들은 비밀 조직을 만들

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.21

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1940년대의 시 인식

전쟁(1941)등 침략 전쟁을 도발함으로써 세계를 전화 속에 몰아넣은 일제가 전쟁의 수행을 위해서 식민 통치의 철저한 통제와 탄압을 더욱 가중시킨 시기였기 때문이다.이 시기 일제 ... 적 민속적인 것을 제재로 민족적 정서와 전통에 대한 향수 및 불교적 선미(禪美)를 그렸다.③ 박목월 : 민요저 육조에 의해 선(仙)적정서를 표출했고, 향토성이 짙은 토속어를 사용 ... 게 있는 논문과 자료를 계속 발표하였다. 그러나 41년 4월 일제의 탄압으로 제3권 제4호(통권 26호)를 끝으로 폐간하였다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.11

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[풍물굿][풍물놀이][농악]풍물굿(풍물놀이)의 개념, 풍물굿(풍물놀이)의 특성, 풍물굿(풍물놀이)의 발전과정, 풍물굿(풍물놀이)의 편성과 춤구성, 풍물굿(풍물놀이)의 지역분포, 풍물굿(풍물놀이) 수난과 단절 분석

은데, 이런 악기와 연희형태가 기층민중과 만날 수 있었던 것은 불교가 탄압을 받았던 조선시대이며, 풍물굿이 농촌의 두레공동체와 함께 커온 것으로 볼 때 두레의 생산과정과 궤를 같이 했 ... 었던 타악기를 썼을 것이다. 이것이 조금씩 나아지면서 오늘날의 틀을 갖춘 것은 조선시대 이후라고 생각된다.왜냐하면 풍물굿에서의 악기와 연희형태 가운데 불교에서 들어온 것이 많

리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.17

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고려시대의 교육

을 형성 : 지나친 숭문사상과 문인 우대의 풍조? 사상 면에서는 불교와 유교가 공존 : 수신의 도로서는 불교가, 치국의 도로서는 유교가 지배?고려사회는 내란과 외적의 침입으로 정부 ... 태평양전쟁? 일제는 전쟁 수행에 전 국력을 총동원하고 한반도를 그들의 전쟁 수행에 필요한 물자와 인력을 조달하기 위한 수단으로 생각하고 온갖 탄압과 수탈을 자행함? 우리 민족

리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.26

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1920년대 희곡 정리

) 송영의 희곡창작 (1929)5. 희곡의 검열① 일제의 검열과 탄압-치밀, 엄격해짐1) 공연 대본 검열- 각도청의 경찰부 보안과가. 일본어로 번역된 대본 2편을 제출 규정나. 검열 ... ) 연극으로 인식되지 못하였음)③ 창극1) 공연이 중단되지 않고 계속됨.2) 1920년대 재기- 광무대, 단성사 등의 무대④ 종교극(성극))1) 불교와 희곡이 몇 편 있음2) 소재

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.04

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[시인 이상] 이상 (본명김해경)의 생애와 그의 작품 분석 레포트

을 통해 이상이 쓴 문학작품들이 어떠한 시대배경 속에 나온 것인지를 이해할 수 있게 한다. 이상은 모더니즘계열의 시인으로 1930년대는 검열과 탄압으로 인한 리얼리즘 문학의 쇠퇴 ... .19213월, 신명학교 4학년 졸업. 4월, 재단법인 조선불교중앙교무원에서 경영하던 동광학교 1학년에 입학19244월, 동광학교가 보성고교에 병합됨으로써 같은 학년(4학년)으로 편입

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.10.24

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한국 근현대사 교과서 분석

사회 사업을 전개하였으며, 또한 일제의 탄압에 맞서 저항하고 독립 운동에 참여하는 등 민족 운동의 발전에도 앞장 섰다. ·일제 시기 종교 단체들은 사회 문화 운동을 통하여 민족 운동 ... (개신교의 남장로 선교회)천주교무장 항일 투쟁(만주에서 항일 운동단체인 의민단 조직)대종교민족 의식 고취(단군 숭배 사상) / 무장 항일 투쟁에 참여원불교허례 폐지 / 미신 타파

리포트 | 38페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.06.09

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주기철, 김교신

게로 청빙받아 목회를 시작 민족주의 계몽의식 유지--기독교계 계몽잡지 신생명 에 기고한 기독교와 여자 해방 불교·유교·이슬람 등 다른 종교에서는 여자를 제도적으로 속박 기독교 ... 교문 앞 노상에서 장례식 거행주기철 목사 죽음 : 종교적 의미--순교(殉敎) 신사참배 : 종교적 우상숭배로 이해, 종교적 신앙을 끝까지 지키다가 그의 신념을 탄압하는 권력에 의해

리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17

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원불교개관

1. 원불교 개관서구열강을 비롯한 우리보다 먼저 개화한 일본 제국주의의 침략이 물밀듯이 밀려오던 시기였다. 그 때문에 그 시대를 살아가는 대부분의 민족선각자들은 문란한 봉건제 ... 봉기와 의병투쟁, 그리고 경제자립운동을 비롯한 종교운동들이 활발히 전개되어 가기 시작했다.당시 동학, 증산, 대종교, 원불교 등 신종교를 중심으로 전개된 민족운동은 때로는 무장투쟁 ... 으로, 때로는 민족개량운동으로 변화되면서 민족운동의 발전에 상당한 기여를 하고 있었다. 이러한 와중에 1916년 소태산의 깨달음을 계기로 창교된 원불교는 이미 민족의 주권을 일제

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27

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[당대 종교]당나라의 종교

를 구하기도 하였다. 헌종 이후의 목·경·문종은 모두 불교를 믿다가 무종에 이르러 비로소 또 한 번 탄압하기 시작하였다. 武宗이 불교를 폐지하게 된 것은, 첫째 그 본인이 도교를 받들 ... 당나라의 종교1. 불교의 보급중국의 전통사상은 현실적인 인생 문제 해결에 중점을 두고 있어서 이름있는 종교사상은 예부터 발달하지 못하였다. 고대의 儒家는 천명이나 귀신 등에 관한 ... 을 설치하여 그에게 불경을 번역하도록 하고, 또한 房玄齡·許敬宗 등에게 명하여 佛學에 조예있는 석학들을 수십 명 모집하여 이 일을 도와주도록 하였다.高宗武后 때에 불교는 더욱

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28

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스티븐 니일 저, 기독교 선교사 제11장부터 결론부분 요약 및 서평

으며 비오 7세(1740-1823)에 대해서는 회유와 탄압을 번갈아 사용하였다. 이렇게 나약했던 교황권은 비오 9세(1846-78)와 레오 13세(1878-1903)에 이르러 점진 ... 았다.미얀마(버마)는 독립국가가 되면서 1961년에 불교를 국교로 선포, 미얀마(버마)의 기독교회는 강력하며 견고한 기반과 함게 굴하지 않는 독립의 전통을 가지고 있지만 기독교 인구 ... 가 전체 인구의 3%에 불과실론은 미얀마와 비슷하지만 불교의 재흥으로 말미암아 기독교에로의 개종은 거의 종식된 상태에 있다.1912년에 인도인 최초로 성공회 감독의 직에 오베다나야깜

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.03

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육당 최남선의 사상적 변화

성과 민족의 상징이 아니라 샤먼으로서 보편성을 띠는 무속 신앙의 대상일 뿐이었다. 최남선은 이것을 과거 중국의 영향 하에 유입된 불교와 유교에 의한 탄압으로 훼손된 조선 민족 본연 ... 한 부분은 3장으로, 1920년대 본격적으로 진행된 최남선의 조선적 정체성의 탐구에 관해 민족성 논의와 단군 문제 그리고 조선 불교를 중심으로 접근하고 있다. 하지만 이 논문 ... 가지 요소에 입각해서 한국사를 어떻게 이해하고 서술했는가를 보고 1910년대와 다른 1920년대 단군논의에 관해 서술하고 있다.3절에서는 그동안 연구되지 않은 최남선의 '조선불교

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.10.06

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베일 속의 이슬람과 여성 서평

에 따라 다른 이유로 베일이 착용되었기 때문이다.베일에 관한 나의 의견을 피력하기 전에 누가 이슬람 여성에게 ‘베일’을 씌웠는지에 대해서 살펴보겠다. 천주교나 불교에서는 인간 ... 된 삶을 살도록 주변화 하는 데 결정적인 역할을 하였다.이런 의미에서 본다면 베일은 분명 여성의 인권을 탄압하고 여성을 억압하는 장치임이 틀림없다. 좋은 의미로 포장해 말한다면 여성

리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.22

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[중국소수민족]황하에서 천산까지를 읽고

로 가는 길”에서는 고난과 빈곤 속에 살아왔지만 그들만의 자부심, 종교적 경건함, 신앙심, 성스러움만은 잃지 않고 간직해온 티베트족의 삶과, 달라이 라마 쟁탈전과 불교교단 탄압 ... 으로 대표되는 수난과 패배의 역사를 그리고 있다. 해발고도 4,000 미터가 넘는 고원지대에서의 고된 삶을 헤쳐 나갈 수 있도록 도와준 불교신앙을 억압하고, 그러한 티베트족의 정신적 지도 ... 자인 달라이 라마가 결국 망명이라는 선택을 할 수밖에 없도록 만든 중국정부의 탄압에 대해 다시금 생각하게 만드는 대목이 인상 깊었다. 제2장 “청진의 세계”는 이슬람교를 신봉

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.06

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기독교 비판에 대한 원인과 그 해결방안

1.서론역사적으로 기독교는 극한 고난 속에서 빛을 발하곤 하였다. 우리나라도 예외는 아니어서, 일제의 탄압이라는 엄청난 고난 속에 백범 김구, 주기철 목사와 같은 기독교인은 긍정 ... 지 를 인정하고 있다. 이리하여 공식적으로는 불교를 부인하면서도 내면적으로는 불교를 신봉하는 사대부가 드물지 않았을 것이다. 그러나 이러한 종교관의 룰은 이 땅에 기독교가 들어오 ... 이라 간주된 불교에 대해서는 혹독한 비난과 매도가 쏟아졌던 것이다. 기독교의 타 종교비판이 문제가 되는 것은 건전한 비판이라든가 충고의 뜻을 바탕에 둔 것이 아니라 파괴를 목적

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.02.06

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[인문어학]황하에서 천산까지를 읽고

에 불과하지만 이 책을 읽고 난 뒤에는 라싸에 대한 생각이 달라졌다. 우선 저자가 쓴 라싸의 거리를 읽으면서 한번의 불교를 철저히 믿는 도시라는 것을 알았다. 삼천배를 아무렇지도 않 ... 했다. ‘핫지’ 는 이슬람의 성지인 멕카로 순례를 다녀오는 것을 말하고, ‘아홍’은 무슬림들의 종교지도자를 칭한다고 했다. 또 ‘청진사’는 비록 ‘사’라는 말이 붙어 있기는 하지만 불교 ... 을 뿐이었다. 몇 년 후에 자흐리 교도들이 다시 반란(행동)을 일으켰고, 탄압은 계속 되었다. 한 예로 석봉보의 성전이 끝난 이후 진압을 했던 건륭제가 ‘너무 많은 사람이 죽어 마음

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.05

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