"고구려의 풍속"의 검색결과 입니다.

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"고구려의 풍속" 검색결과 1,781-1,800 / 2,416건

[사상] 도교와 신선사상

도교와 신선사상Ⅰ. 머리말명산에서 하늘을 제사한다든지 신선설을 신봉한다든지 하는 우리의 고유신앙과 그것에 얽힌 풍속, 습관 등이 도교적인 문화현상과 유사한 점이 많고 또 지리적인 ... 조건이나 정치적인 관련에 있어 중국과의 친근성이 강했던 관계로 7세기 초엽에는 고구려에 도교의 원류 가운데 하나인 오두미도가 전래하여 많은 사람들이 그 교법을 신봉하게 되 ... 었다. 여기서는 도교의 의미를 정확히 파악하고 고구려, 백제, 신라를 통한 한국의 도교 수용과 발전을 알아보고자 한다.Ⅱ. 도가 사상과 도교도교는 종교이므로 근원적으로 도가사상과 구분

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.03

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[술] 우리나라의 역사 시대별 술

에 관한 신화는 없지만, 음주에 관한 전설은 고구려의 주몽(晝夢) 신화에서 등장한다. 제왕운기(帝王韻紀)]에 의하면 주몽의 아버지 해모수(解募漱)는 물을 마시게 하니 그녀들은 놀라 ... 공음(新人共飮)의 결과를 가져온다는 믿음 속에서 의식이 행하여졌다. [삼국사기] 고구려본기 대무신왕 11년 (28)에 지주(旨酒) (旨, 맛좋은음식→지)란 말이 나온다.지주는 맛좋 ... 은 술이다. 맛좋은 술이 있었으면 맛이 나쁜 술도 있었을 것이다. 발효식품의 나라가 고구려이니 누룩을 써서 만드는 여러 가지 술들이 중국 못지 않게 빚어졌겠지만 현재 아무런 문헌

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.11

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혈의 누를 통해 살펴본 한국민족의 샤머니즘적 특성

오랜 세월동안 민중의 신앙으로 일관해 온 것으로 보인다. 삼국시대 고구려 소수림왕이 불교와 도교를 중국으로부터 수입하면서 이들 외래동교는 지배계층에게 일종의 통치이념으로 기능해왔 ... 자 민간풍속이었다.?이렇듯 미신은 사람들에게 심적 안정을 주고 전통적인 성격을 띨 뿐만이 아니라 우리의 고유문화로서의 역할을 한다고 볼 수 있다.3. 집단 광기의 원인영화가 후반부

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| 리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.05.14

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한국미술의 역사 - 고려의 미술

. 건축1. 궁성2. 사찰3. 탑과 석조미술4. 무덤Ⅰ. 시대개관고려(高麗, 918-1392)는 개성을 수도로, 고구려의 옛 땅을 되찾고 문화를 계승하는 것을 근본으로 삼 ... 화를 발전시켰음을 알 수 있다.고려시대에는 초상화, 산수인물화, 풍속인물화, 도석인물화 등 각종 인물화가 활발히 제작되었고, 특히 초상화는 이 시대에 전성기를 이루어 이러한 진전

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.13

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[다례] 한국차(茶)의 특성, 역사, 문화

다는 기록이 있다. 또한 다호리 유적이 있는 것을 통해 여기에 차가 유명했다는 것을 알 수 있다.고구려의 차문화고구려의 옛 무덤에서 전차라는 차도구를 발견했고, 삼국사기에 고구려 ... 의 지방이름에 구다국이 있는 것으로 고구려에 차가 성했다는 것을 알 수 있다. 또한 고구려의 수도 집안에서 이동식 간이 화덕이 발견됨으로써 차를 만들었다는 것을 알 수 있다.백제 ... 라는 명칭으로 차를 대접하였다. 그리고 다방, 차모, 다시, 야다시와 같은 음다 풍속도 존재하였다.4. 차의 종류차를 만드는 방법에 따라 색(色), 향(香), 미(味)가 달라지고 또

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.28

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[중국도시]중국도시

으며, 고구려 문화유적지인 집안을 관광하기 위한 교통의 요충도시다. 통화에서 집안까지는 버스로 약 4시간 정도 소요되며, 집안 시내에는 광개토대왕비, 장군총, 국내성, 고구려 박물관 ... , 5호분 묘(통고우분묘)등의 고구려 문화유적과 시 외곽에서는 압록강을 경계로 북한의 생활을 볼 수 있는 도시이다.연 길 (延吉)연변 조선족 자치주의 주도로써 이곳 조선족 ... 들은 한국어로 말하고 도처에 있는 상점의 간판도 모두 한글이며 우리의 고전풍속을 이어가고 있다. 시내에는 조선족들이 민족대학이라고 부르는 연변대학과 이곳에 정착하면서 농업으로 뿌리내리

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.10

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한국문학강의정리

이 일방적으로 우세하지 않고 서로 대등한 비중을 가졌다. 한문학이 구비문학을 적극 받아들여 민족 영웅의 투쟁을 찬양하고, 한국의 역사와 풍속을 노래하며, 흥미로운 이야기를 작품화해서 ... 한 이야기이다.1) 신화(1) 신화의 특징과 분류가. 국조신화한국의 국조신화는 가 있는데, 등 문헌에 기록되어 있다. 대제로 고조선 건국신화와 고구려 건국신화 등 북방지역의 신화

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| 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.08

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[역사서술, 역사학] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술

에서 공양왕까지 역사는 편년체로 서술하였다. ◈ 지리지와 열전은 기전체 양식을 따랐다. ◈ 삼국 중 신라를 중심으로 보고 고구려와 백제를 부기하는 형식으로 기술하였다. ◈ 신라 ... 하였다. ◈ 기존 사서의 고대국가 강역비정의 오류를 시정하고 우리가 본래 만주를 차지했던 강국임을 증명하려 하였다. ◈ 삼한의 강역을 새로이 고증하여 비정하였고 삼국 중에서 고구려 ... 를 먼저 서술하는 방식을 채택하였으며 고구려의 위상을 자랑스러워하고 신라의 삼국통일을 아쉬워하였다. ◈ 역사서술의 방법에 있어 문헌과 자료의 고증이라는 형태의 역사학 풍조를 형성

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.13

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[국문학] 고전문학에 담긴 작가의 일화

로부터 나라 풍속에 처용의 화상을 문간에 붙여서 역신의 해를 피하곤 하였다.4. 황조가유리왕(瑠璃王)翩翩黃鳥 훨훨 나는 꾀꼬리는雌雄相依 암수 다정히 즐기는데,念我之獨 외로울사 이 내 몸은誰 ... 其與歸 뉘와 함께 돌아갈꼬.? 황조가의 일화고구려 제 2대 왕인 유리왕 3년 7월, 왕은 골천(?川)에 이궁(離宮)을 지었다. 10월에 왕비 송씨(宋氏)가 돌아갔으므로, 왕은 다시 ... 으로 올랐다. 그가 즉위한 지 3년째 되던 해(419)에 고구려의 장수왕은 사신을 보내어 왔다."저희 나라 임금님이 대왕의 아우 보해의 뛰어난 지혜와 재주를 들으시고 서로 친분을 두

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.16

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민속놀이

나 이천 등에서만 미약하게 남아있는데, 일제침략기에 일본이 전승을 방해했기 때문이다. 이 놀이는 추석에 맞춰 행해지기에 표적인 풍속이라는 점을 들어 말살하려 했던 것이다.집단놀이 ... 로서는 매우 귀중한 재산이 될 수 있었던 황소 한 마리를 주는 등 우리나라의 남성들에게 무척이나 중요한 스포츠의 하나로 각광을 받아왔다.서기 5세기경으로 추측되는 고구려시대의 고분

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| 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.16

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삼국유사에 나타난 고대의 언어신성관

다. 이 전설 역시 하늘에서 왕에게 옥대를 내려 하늘의 절대성을 강조하고 고구려가 신라를 치지 못한 이유 중의 하나로 들만큼 그 옥대의 의미는 굉장히 신성한 것이었다.射琴匣의 이야기 ... 에서는 쥐의 경고로 음행이 탄로나 비처왕은 목숨을 구하고 간통한 두사람은 죽었다. 이로부터 나라 풍속에 해마다 上亥·上子·上午日에는 모든일을 조심하여, 함부로 움직이지도 않 ... 의 경고로 왕은 음행을 밝힐 수 있었고 그 뒤에도 이 일은 계속 기억될 수 있도록 풍속에 남게 된 것이다.◎권 제2: 水路夫人, 元聖大王, 四十八景文大王, 處容郞望海寺, 眞聖女大王居

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.21

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한국 전통색과 한지공예

) 자색우리나라의 역사를 총괄하여 볼 때 고구려, 백제, 신라 삼국의 의식주 풍속은 매우 흡사하였으며 특히 지배계급과 악공(樂工), 무자(巫者) 의 복식에 사용된 자색(紫色 ... 는남과 북의 상징색채로 인식했으며, 특히 붉은 색을 상서로운 색채로 여겼음을 알 수 있다. 이처럼 음향오행사상에 입각한 한국인의 색채의식은 고구려 고분벽화의 「사신도」와 조선시대

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| 리포트 | 52페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.29

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[자연과학 일기예보] 한반도 기상의 역사적 고찰 + 측우기

한반도 기상의 역사적 고찰1. 삼국시대(BC 57 - 935년)- 한반도에서의 역사기록은 BC 57년(신라 혁거세 원년)부터 시작하며, 신 라, 고구려, 백제 시대의 기록은 삼국 ... 사기(史記)와 삼국사절요(史要)에서 자연환경의 변화에 관한 기록을 찾아볼 수 있다.BC 54년 (신라 혁거세 4년) 일식 관찰이 기록되기 시작BC 34년 (고구려주몽 4년) 짙 ... 은 안개BC 15년 (백제온조왕 4년) 가뭄BC 6년 (고구려유리왕 14년) 큰 눈AD 77년 (고구려 태조왕 25년) 정량적인 적설량(積量)이 수도에 눈이AD 350년 (신라흘해왕

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.13

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[교육의 역사와 철학] 고구려의 교육

고구려의 교육삼국 중 제일 북방에 위치한 고구려는 중국과의 지리적 인접에 의하여 일찍부터 중국문화의 영향을 받아 한자를 매개로 한 유학을 장려하고 이것을 숭배하게 되었다. 따라서 ... 가 세운 최고 교육기관으로서 주로 귀족이나 특수계급의 자제들이 수학하는 관리양성기관이었다. 에서 영양왕 11년(600)에 이문진으로 태학박사를 삼다 라고 한 것과 고구려의 직제 ... 적 필요에 의해 무예도 중요한 교육내용이었을 것이 확실하다. 따라서 태학은 유교의 경전과 무예를 포함한 문무겸비의 관리양성교육기관이었던 것이다. 고구려의 태학은 중국에서 일어난 여러

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12

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[한국인의 삶과 민속] 이이화의 역사 풍속 기행

이이화의 역사 풍속 기행을 읽고..너무나 가까이 있어서 잘 안다고 생각하기 쉬우나 실은 모르는 것들…, 그런 것들이 참 많다. 지금은 기억나지 않지만 학교 다닐 때 신라가 삼국 ... 이이화 선생이 아주 쉽고 재미있게 이 책에서 이야기하듯 해답을 제시해 놓았다. 이 책은 우리 민속의 역사풍속을 크게 전통생활의 지혜, 놀이문화와 유행, 다양한 삶과 경제활동 ... 라는 주제를 위해 머리와 몸통을 잘라버리고 꼬리만 이용한 모습이 된다.물론 이 시기의 풍수설로 인해서 그리고 고구려의 정신을 이어받아 북진 정책을 추진하겠다는 건국 세력의 의지와 맞물려서

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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음악과 한국 과학사

상세하게 쓰여져 있다. 부여에는 매년 12월에 영고라는 제천 행사가 있었고, 고구려는 10월에 동맹이라는 행사를 열었으며, 동예는 10월에 무천이라는 제천 행사가 있었다.우리 나라 ... 음악에 대하여 씌어진 가장 오래된 문헌은 중국의 진수가 지은 '삼국지'이다. 그 중 '위지 동이전'에 의하면 부여에는 영고, 고구려에는 동맹, 동예에는 무천이란 제천 행사가 있 ... 하며 춤추고 즐겼다. 또 남쪽의 마한에서도 5월 씨뿌리기를 끝내는 때와 10월 추수하고 난 후 자연에 제사하고 연일 음식과 술을 먹고 노래와 춤으로 즐겼다.부여 고구려 동예가 언어

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25

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[국사] 전근대 사회구조와 사회생활

고구려, 삼한의 읍락에는 경제적으로 부유한 호민과 농업에 종사하는 평민, 그리고 읍락의 최하층에는 노비로 구성되었다. 그리하여 삼국시대가 되면서 사회는 크게 귀족, 평민, 천민 ... 였다. 평민들은 대부분 농민으로서 대개는 자영농이며, 토지를 잃고 노비로 몰락하기도 하였다. 그리하여 이들을 구제하기 위해 고구려에서는 진대법을 마련하기도 하였다.2. 삼국 사회의 모습 ... (1) 고구려의 사회 기풍고구려는 산간지역에 위치하였기 때문에 식량생산이 충분하지 못하였다. 따라서 일찍부터 대외정복활동을 통해 씩씩한 사회기풍을 유지하였다. 또한 반역자나 패전자

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.19

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[태권도] 태권도의 유래와 발전과정

과 같이 무예의 시범경기로 행하여 졌고, 규모가 커지면서 점차 경쟁의식이 경기적 성격을 띠게 되었다고 볼 수 있다. 이와같은 제천의식으로는 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓 ... ), 동예의 무천(舞天)등을 삼한에서는 5월 파종기, 10월 수확기에 행하여졌다.삼국시대의 태권도가. 고구려고구려에서는 국가의 인재양성기관인 관학(官學)인 태학(太學)과 사학(私學 ... 나 국당의 교육내용은 오경삼사(五經三史)와 무예를 겸해서 교육시켰으리라는 것은 우리 문헌에는 없으나 중국사료에 다음과 같이 기술되었다. 풍속에 서적을 사랑하여 고기를 파는 백정

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.06

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[의류학]한국복식사

(국립중앙박물관)』,『조선시대 음악풍속도』,『김홍도』,『신윤복』등3 인물화 : 『역사인물초상화대사전(2003)』, 『조선초상화 연구(1994,조선미)』등4)민속자료를 통한 연구文化 ... 과판까지 부착하게 되었다. 이후 이것이 풍속이 되어 장식을 위해 과대와 요패를 달기 시작하였다.과대는 금속의 꾸민 조각을 붙여 장식한 허리띠 를 말하며, 오패는 허리띠에 늘어뜰니 ... ), 송(宋), 원(元) 등의 문화를 다각도로 흡수하였으며 정치적으로는 고구려의 후계자임을 자처하면서 북방민족(北方民族)과 끊임없이 무력(武力) 또는 정신적(精神的)인 싸움을 계속

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| 리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.30

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[한국사]국립중앙박물관을 다녀와서

라고 말했다. 그는 이 불상을 고구려에서 만든 것으로 보지만 백제설·신라설도 여전히 엇갈리고 있다. 양쪽 치마 끝자락 일부는 안타깝게도 파손된 상태다. 이 명품은 박물관 개관 직후 ... ’이 새래서 되찾은 일화가 있다. 그런데 여기서 ‘연가’란 무엇일까? 그것이 기록에 남아있지 않은 고구려의 연호라면 고구려가 독자적인 천하관(天下觀)을 가진 나라였다는 방증이 된다 ... 흔적 하나 없이 발견된 것이다.미소가 흐르고 살아 움직일 듯 한 반가사유상, 조선 서민들의 구수한 향이 담겨있는 풍속도첩, 봉황이 날아 오를 듯 한 백제 금동대향로, 품에 넣을 만큼다.

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.13

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