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"지눌스님" 검색결과 141-160 / 168건

  • 삼국유사 발표문입니다.
    아 돌아옴에 문득 본래의 깨달음과 같아진다. 가섭 부처님의 미소로부터 달마스님이 서쪽에서 오고 불법의 등불을 서로 이어 지금에 바로 이어지는 것은 모두 이와 같은 것이다. 그마음 ... 에는 지리산 길상암에 머물렀다. 1261(원종2)년에는 왕의 부름을 받고 강화도로 가서 禪月寺사에 머물러 지눌의 법을 계승하여 설법하였다. 1264년에 경북 영일군 운제산 吾魚
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07
  • 원효의 생애와 사상
    다가 빨래하고 있는 여자에게 물을 달라고 청하니 더러운 물을 주기에 엎질러 버리고 다시 냇물을 떠서 마셨다. 이때 들 가운데 있는 소나무 위에 푸른 새가 "제호 스님은 그치 ... 문화쟁론과 논지가 같다 하겠다.(21)증성가원효의 정토신앙을 노래로 읊은 시로서 정성가라고도 하며, 칠언(七言)으로 되어 있다. 지눌이 지은 법집별행록병입사기에 9구가, 최자가 지
    리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07
  • 한국 사상에서의 나란 무엇인가?
    시대1) 원효스님 - 왕실중심의 불교를 대중화시킴. 화엄경의 핵심인 무해를 말씀하시고 다님.대중화의 방법 - 화쟁사상(싸움을 조화시킴다) : 일심이문{진여(변화가 없는 세계) ... 교학의 발전고려시대(대각국사의천, 보조국사지눌)1) 의천 - 천태종 성립, 천태교학(법파경을 연구하는 학문)을 드높임. 교관겸수(교와 선을 함께 수행해야한다) => 교와 선의 대립 ... 을 해소하려함.2) 지눌 - 조계종의 아버지. 6조단경을 읽다가 깨달음을 얻음. 정혜쌍수(선도 하고 지혜도 닭고 두가지를 함께 겸해서 해라)==> 고려불교의 특징 : 선교의 대립
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.12
  • [인문어학]화쟁 사상
    (十門和諍論)》《대승기신론소(大乘起信論疏)》 등에 잘 나타나 있다. 원효의 화쟁사상은 고려의 의천(義天)·지눌(知訥) 및 중국의 법장(法藏) 등에게 큰 영향을 주었다.2. 화쟁사 ... , 장충성당, 단군릉, 러시아정교회 교회당인 정백성당, 묘향산의 보현사 등 종교시설을 방문하면서 목사님이든 스님이든 북측 인사들의 '말씀'은 시작은 다르지만 결국 '민족 대단결
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.03
  • [사회과학]관촉사 석조미륵보살입상(은진미륵)
    으며, 높이 18.12m, 둘레 9.9m, 귀의 길이 1.8m,관 높이 2.43m로 동양 최대 석불로서 고려 광종 19년에 착공하여 38년 후에야 혜명스님에 의해 완공 되었다.불신 ... 면 성리학을 수용하였고 사서를 편찬하는 등의 유학이 발달하였으며, 불교는 국가의 보호를 받으며 크게 융성 하였다. 불교는 고려 중기에 의천에 의해 천태종이 성행하였고 후기에는 지눌
    리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.24
  • [답사기행문] 선암사, 송광사답사
    으로 불타버린 선암사를 복구하기위해 많은노력을 하였으며, 법화경을 한글자에 세 번씩 절하며 사경한 인물이다.그후 선암사에는 백암성총, 상월새봉등 큰 법회를 열었던 스님들과 조선말기 ... 으로는 요사체나 종무소로 쓰이는 심검당과 스님들이 공양을 하는 곳인 설선당이 있다.그리고 바로 우측에 명부전이 직각방향으로 서있다.명부전 안에는 부처가 되기를 포기하고 모든 중생을 구제 ... 인 응향각과 주지스님이 거처하는 삼전도 이번답사에서 보지를 못해 아쉬움을 남겼다.대웅전 뒤쪽으로는 사찰의 개창자나 중창자, 중수자 및 역대 주지들이 모셔진 불조전과 석가모니의 전생
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.22
  • 삼국유사에 나타난 고대 교육문화
    의 아상이 가장 적극적으로 표현* 홍익중생의 가장 큰 실천- 물질과 진리의 나눔, 지계, 인욕과 정진, 깨달음의 지혜와 선정을 갖춤에 있음* 고려시대 지눌 “깨달음만큼이 세상 ... 에 어찌하여 이렇듯 은근하게 대접하는가." 소년이 말한다. "나도 또한 서울 사람입니다. 스님이 먼 곳에서 오시는 것을 보고 위로했을 뿐입니다." 이윽고 소년은 문 밖으로 나가
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.12
  • [한국근대사] 우리나라의 문화재
    ※ 정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836)53. 송광사63.1. 송광사 역사73.2. 송광사 가람배치83.3. 송광사 둘러보기93.4. 송광사 유물14※ 보조국사 지눌(普照國師 知訥 ... 버려진 채로 폐허화되어 있었다.나. 고려시대송광사가 역사의 전면에 등장한 것은 보조국사 지눌이 고려 명종 27년(1197) 이곳에 머물면서 80여 칸에 이르는 건물을 새로 짓는 등 ... 7칸, 옆면 4칸의 중층 누각건물인데, 주로 스님들의 학습공간으로 사용한다. 앞쪽의 퇴칸은 계곡의 바위에 높은기둥을 올리고 아래층 벽체는 흙벽으로 되어 있다. 이 흙벽에는 점차
    리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.09
  • [행정]SWOT분석과 그 예 (경산-대구 통합)
    가 나인해 환경이 오염 된다. 그리고 부지를 선정에 있어서도 환경이 파괴 될 수 있기 때문에 제2의 지눌 스님이 나타 날 수도 있다.그렇기 때문에 개발과 환경보전의 조화를 위해 환경
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.20
  • [불교] 세계인의 종교..불교
    의 사상적 기반을 확립하였다.중관론 : 용수 보살이 저술하고 구마라즙이 번역한 것으로 줄여서 중론이라고 하는데, 27품 446게송으로 되어 있고 수나라 길장 스님이 라고 하신 후 중 관 ... 하려는 경향을 보였다. 선을 하되 아무런 교학적 지식없이 할 것이 아 니라 화엄적 교리의 이해와 천태적 지관을 행할 것을 주장하였던 것이다.지눌 : 지눌은 "세존이 입으로 설한 것 ... 이 교이고 조사가 마음으로 전한 것이 선"이라고 하며 조사의 말씀과 마음이 다름이 없음을 강조하였다. 이처럼 지눌이 읽고 크 게 깨우쳤던 전적이 육조단경과 화엄론 등이라는 것
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30
  • [한국불교] 한국불교의 역사
    님을 섬기고 스님에게도 특권을 부여하며 여기저기 절을 만드는 등 불교의 세력은 강해졌다. 민중들은 부처가 그들의 메시아 라고 생각하고 그들의 발걸음은 차츰 신당에서 절로 옮겨진다 ... 신앙이 민중에게 가장 널리 퍼진다. 또 고려시대 인물 중 에는 대각국사 의천과 보조국사 지눌이 우리에게 가장 잘 알려져 있는데 의천은 교관겸수의 이념을 앞세워 왕권을 강화하고 문벌 ... 고 여기에 9산(선종)을 흡수하려 했으므로, 그로부터 한동안은 교종이 우세했다. 그뒤 고려 후기에 이르러서는 무신 정권이 조계종을 후원한데다가, 보조국사 지눌이 의천과는 반대로 선종
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30
  • [선종]선종화-슬라이드 사이로 달마를 보았다.
    으로 이식되었던 것이다. 인도에서 일어난 대승불교는, 중국의 현장스님처럼 일반적으로 중국인들이 인도로 유학을 가서 배워 오거나 역경에 참여하는 서역의 역경승들이 중국으로 건너오 ... 명종 때 보조국사 지눌이 조계산에 수선사를 세우고, 정혜결사(定慧結社)를 설립하면서 다시 번성하였다. 그리고 한국에서 달마도가 그려지기 시작한 시기는 중기로 당시에는 불화 가운데
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.17
  • 2박3일 국내관광일정
    =20혜린선사(慧璘禪師)가 작은 암자를 짓고 길 상사라 부르던 것을 시작으로 보조국사 지눌스님이 정혜결사를 이곳으로 옮겨와 수도, 참선의 도량으로 삼은 뒤부터 승보사찰이 되 ... 었다. 보조국사 지눌스님을 비롯한 16 국사를 배출했다. 목조문화재가 많은 사찰로 경내에는 약 80여 동의 건물이 있고, 16 국사의 진영을 봉안하는 국사전 등의 국보3점을 비롯하여 하사 ... 으로 좌우에 승보전과 지장전이 자리하고 있어 장엄한 기상을 나타내며, 각 전마다 피어오르는 향과 은은한 목탁 소리, 낭랑한 독경, 찬란한 고찰의 승맥을 이어가고 있는 스님들의 모습
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.26
  • [책 요약문] 조동일 서종문저 국문학사 요약문 정리문
    은 물론 성악까지도 규제했던 것 같다.4.3. 향가의 작품세계향가의 작품으로는 서동요, 풍요, 헌화가, 찬기파랑가 등등. 총 27수가 있고. 주 작가 층은 화랑과 스님이 있다. 각 ... 었으므로 무신정권이 그대로 둘 수 없었다. 이럴 즈음에 지눌이 나서서 선종을 통해서 불교를 혁신하고자 하였다.지눌은 에서 문자가 아닌 뜻이 긴요하며, 스승을 통하지 않고 스스로
    리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [고대사]삼국유사
    1.일연이 말하는 불교일연국존은 선종산문 가운데서 가지산문 출신이다. 다른 산문 출신인 지눌의 법맥을 이은 것을 자처 하였다. 국존이 다른 산문인 지눌의 법맥을 이은 것을 자처 ... 하게 된 것은 혜심의 선문염송에서의 영향과 몽여와 직접 교류를 하였고, 수선사 계통과 관계가 깊었기 때문이다.일연은 많은 사람들로부터 존경을 받은 스님이었다. 오묘한 불교의 이치 ... 기까지 세속적 욕심을 버리고 피나는 고행만을 거듭하며, 오직 한 길만 걸으신 덕 높은 스님이었다.왜, 일연은 화려한 궁궐생활을 등지고 평범한 일상으로 돌아간 것일까?일연은 '생계불감
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.22
  • [역사] 한국사찰의 가람배치
    ))하였고 진사왕(辰斯王) 2년(386)에는 한산(漢山)에 불사(佛寺)가 이룩되고 승려 10인이 제도(濟度))되었다. 신라는 고구려의 스님 묵호자(墨胡子)의 개인적인 포교 활동 ... 사지에서 그 영향을 볼 수 있고, 신라의 황룡사지, 교려의 만복사지, 일본의 비조사지(飛鳥寺址)에 계승된다.② 백제의 가람배치백제는 침류왕 원년(384)에 스님 마라난타에 의해 ... 에는어 선종의 부흥을 도모하는 신앙결사운동이 일어났다.당시 등장하였던 지눌의 심성론은 지방의 지식인들에게 큰 영향을 미친다. 심성론은 지방 유학자나 신흥 사대부들이 성리학을 받아들이
    리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.10
  • [한국사상] 한국사상의 흐름
    불교(한국불교) - 많은 사람을 구원할수 있다. => 나 + 다른사람(자리이타)소승불교 - 자기 자신의 깨달음.4. 한국불교 전개과정통일신라시대1) 원효스님 - 왕실중심의 불교 ... 면 된다.선 - 매 순간순간 과거 현재 미래에서 과거, 미래를 생각하지 않고 현재 이상태를 집중한 것.==> 통일신라시대불교의 특징 : 대승교학의 발전고려시대(대각국사의천, 보조국사지눌 ... )1) 의천 - 천태종 성립, 천태교학(법파경을 연구하는 학문)을 드높임. 교관겸수(교와 선을 함께 수행해야한다) => 교와 선의 대립을 해소하려함.2) 지눌 - 조계종의 아버지
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12
  • 선종과 호족의 관계
    전기에는 화엄종 ·법상종 등의 교종이 번성하면서 쇠퇴하였다가, 고려 명종 때 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 조계산(曹溪山)에 수선사(修禪寺)를 세우고, 정혜결사(定慧結社 ... 스님실이나 중앙귀족 세력과 더욱 밀착됨과 동시에 날로 호사한 불사와 기복적인 법회를 임삼으며 타락해 갔다. 왕실과 귀족의 공양이 확대되면 될 수록 불교는 가난한 대중의 삶으로부터 멀
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03
  • [삼국유사] 삼국유사
    ), 멀리 보조국사 지눌의 법을 이었다. 그 뒤 경북 영일의 오어사, 달성 비슬산 인흥사에서 수행과 후학 지도에 힘쓰던 스님은 1277년 충렬왕의 명에 따라 청도 운문사로 옮겨가 ... 를 지닌 민족사의 보전이라 일컬을 만하다.Ⅱ. 본론1. 일연(一然)에 대해서...일연(一然, 1206-1289)스님의 속성은 김씨, 처음의 법명은 견명(見明)이었으며 나중에 이름
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.28
  • [국사]삼국유사
    로 갔다. 강화도의 선월사(禪月社)에 머무르면서 설법, 지눌의 법을 계승하였다. 1277년부터는 충렬왕의 명에 따라 청도 운문사에서 1281년까지 살면서 선풍(禪風)을 크게 일으켰 ... 한 내용을 담은 글이다. 가난한 집에 자식인 대성은 스님이 법회에 보시를 하면 뒷날 좋은 일이 생긴다는 말을 듣고 품팔이를 해서 받은 밭을 보시하였다. 얼마 후 대성이 죽었는데 그날
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.27
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