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"제야시" 검색결과 141-160 / 246건

  • 제공전전 第七回 아름다운 여인을 보는 어리석은 음심이 일어나며 미인을 생각한 아름다운 꽃에서 요괴여자를 만나다
    절개를 패배시키지 않습니가? 당신은 만약 진실로 나에게 사랑과 사모를 한다면 매파에 의지하여 혼담을 꺼내로 가면 대개 제 부모는 허락하지 않을 수 없으니 저 때 명분이 정당 ... 지괴일청 설 현매니별주 아자종나일천간견현매 아시각상니 한부득니아일시성기부처 금천니기래료 아금언능방니과거주지괴가 한번 듣고 말했다. “누이 당신이 따로 가서 내가 저 하루에 누이 ... 에 기가 없었다.員外心疼兒子急?了, 蘇北山也是後悔:"眞是薦卜 不薦醫, 這??好?"원외심동아자급매료 소북산야시후회 진시천복 불천의 저즘마호주원외는 아들이 급히 멍청해짐을 마음 아파하
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2014.08.17
  • LED에 대해서...
    의 적외선 LED 와 야시경의 보조광으로 사용되는 적외선 LED 가 있습니다 . 주로 IR Emitter, TV 리모컨 , 광학스위치 , IR LAN, 무선 디지털 데이터 통신용 모듈 ... 은 HIGH POWER LED MIDDLE POWER LED 일반 LEDLED 의 작동 원리LED 의 장점과 단점 * 장점 - 저 에너지 , 고효율 -90% 이상이 빛으로 나옴 - 고속응답
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.08.16
  • 당사통속연의 第三十二回 武則天革命稱尊 狄仁傑奉制出獄32회 측천무후는 혁명으로 존귀한 황제라 칭하며 적인걸은 어제를 받들어 감옥을 나서다
    , 就玉成了。”공주미소도 폐하위천하주 아위폐하녀 내하여인작첩 단부귀역처 야시상사 지교폐하일언 취옥성료玉成 [yucheng] ① 옥성하다 ② 완전무결하게 이루다공주가 미소지으며 말 ... 最恨這謀反二字, 便令俊臣嚴訊。무씨최한저모반이자 변령준신엄신[yanxun]엄격히 심문하다무씨가 가장 이 모반이란 두 글자를 한탄하여 곧 내준신을 시켜 엄밀히 심문하게 했다.安靜朗聲道
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.08
  • 당사통속연의 第二十五回 下辣手害死王皇後 遣大軍擒歸沙
    야시상정 유심마대경소괴 의론분분니大驚小怪: 몹시 놀라서 좀 이상(異常)하게 여김田舍翁:고루한 시골 늙은이무씨는 황후 지위를 빼앗을 음모를 하나 기세가 이미 이루어져 곧 조정 ... 은 자연히 허락했다.武氏又冷笑道:“陛下前以妾爲宸妃, 韓瑗, 來濟, 嘗面折廷爭, 兩人可謂忠臣, 不可不賞。”무씨우냉소도 폐하전이첩위신비 한완 래제 상면절정쟁 양인가위충신 불가불상面折廷爭
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 24페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.01.16
  • 일본의 갯벌 보호 정책에 대하여
    의 석탄자원 1억ton을 채취할 수 있다.일본 전국적으로는 1962년 제1차 국토개발계획에 따라 저지대 해안선 매립에 의해 광대한 공업, 상업, 주택용지의 공급이 이루어졌다. 예 ... 갯벌 (50ha)과 교우도쿠(行德) 野鳥관찰사(신하마(新兵)물새보호구 83ha 중 갯벌 9ha)가 인공적으로 형성되었다.한편 나고야시의 주민은 나고야항의 갯벌을 지키는 연합회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.07
  • 신들의강-갠지스
    을 보고 다시 기억이 났다. 그 홍보 덕분에 시청자들은 인도의 풍습이나 자연환경에 관심을 가지기보다 저 개그맨이 어떤 실수를 하나에 더 집중한 것 같다. 물론 인도에 대해 잘 모르 ... 하기도 전에 바라나시 갠지스로 와서 묵티바반(죽음을 기다리는 집)에서 죽음을 기다리는 산야시가 있다. 바라나시가 인도 최고의 힌두교 성지로 손꼽히는 이유는 갠지스가 있기 때문이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.12.26
  • 수당연의 17회
    에는 깔끔하게 바삐 한 일생을 보낸다.善於逢場作?, 也是一句至語。선어봉장작희 야시일구지어임시방편을 잘함이 이는 한 구절의 지극한 말이다.但要識得個悲歡, 相爲倚伏), 不得流而忘返。단 ... 의 귀에 댄 낮은 말에 불과하니 축국하는 사람에게 들려서 봉행두가 내려와 말했다. “저 어르신은 행두하길 청합니까?”李如珪拍齊國遠肩背道:“這位爺要逢場作?)。”이여규박제국원견배도 저위 ... 야요봉장작희이여규가 제국원의 어깨 등을 치고 말했다. “이 어르신은 기회가 생기면 놉니다.”圓情近前道:“請老爺過論, 小弟?頭, ?家張泛伏侍?老人家。”원정근전도 청노야과론 소제사두
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.27
  • 쿠니미츠의정치
    지만 고마운 선물들을 안겨준 작품이기에 나는 이 만화를 선택했다.사실 쿠니미츠의 정치를 직접 찾아서 접하게 된 것은 아니다. Yuma Ando(필명중의 하나이고 본명은 키바야시 신이 ... 은 쿠니미츠. 일본을 바꿀 사나이다.”라고 항상 자신을 소개 하는 그의 모습, “이해가 안가는게 있으면 제손으로 뜯어 고치는게 사나이야.”라는 멘트 등은 읽는 이로 하여금 어이없
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.04
  • 일본 축제 마츠리
    (?)로 유명하다. 이 호코(?)는 2층으로 되어 있으며 위에서는 전통적인 반주 악기를 사용한 오하야시(お?子)*가 연주된다. 7월이 되면 이 오하야시 연습이 거리마다 한창이며 교토 ... (京都)에 여름이 오는 것을 사람들에게 알린다.● 호코(?) : 창을 세워 장식한 수레.● 오하야시(お?子) : (能樂のうがく · 歌舞伎かぶき 등에서) 흥을 돋우기 위한 반주 음악 ... 된 다음해 6월 1일 경내 해변에서 카미호코(창과 도끼 구실을 하는 무기)를 바다에 띄워서 그 카미호코가 표착한 해변에 제사단을 마련하여 시령을 안치하고 목욕재계한 것이 그 기원이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.28
  • 강릉개발공사자기소개서, 행정직자소서
    로 열정을 가지고 도전하고 있기 때문에 목표한 성과를 완성한 적이 많습니다. 제 자신의 적성에 준하는 일을 찾아 만족과 행복이 넘치는 삶을 설계할 수 있는 기회를 주기 위해 다양 ... 고 있습니다. 제 자신을 위한 삶은 궁극적인 행복이 아니라 판단하고 많은 사람들을 포용하고 나눔이 있는 인생을 설계하고 싶은 욕심이 있습니다. 관광경영을 전공으로 선택한 이유도 많 ... 하겠습니다. 결코 식지 않는 열정으로 도전하여 혁신적인 강릉, 발전할 수밖에 없는 강릉을 완성하겠습니다. 강릉시민들이 저 하나로 인하여 건강한 행복과 만족이 넘치는 삶을 전개할 수 있
    Non-Ai HUMAN
    | 자기소개서 | 5페이지 | 3,200원 | 등록일 2012.04.10 | 수정일 2015.12.02
  • 경화연 第四回
    第四回 吟雪詩暖閣賭酒 揮醉筆上苑催花제사회 음설시난각도주 휘취필상원최화賭酒: 술을 건 내기경화연 4회 눈을 읊는 시로 난각에서 술내기를 하며 취한 붓을 휘두르며 임금정원에서 꽃 ... 臘梅、水仙、天竺、迎春之外, 盡是一派枯枝, 莫講賞花, 要求賞個?葉, 也是難的。도료군방포 하득연래 사처일망 각양화목 제납매 수선 천축 영춘지외 진시일파고지 막강상화 요구상개청엽 야시
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    | 리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.01.14
  • 경전철 시스템에 대한 상세이해와 해외 및 국내 경전철 사례
    (도시철도법 적용)경전철시스템의 특징저 밀중 밀고 밀지하철 1,000~1.300억원경전철 400~600억원경전철 시스템 적용범위 개념대중교통 수단별 수송용량지하철 대비 km당 건설 ... Line)차량시스템노선개요차량편성 : 3량 고정편성 승차정원 : 244인(좌석정원 104인)/편성 부상장치 : U형 상전도전자석노선 : 나고야시 메이토구 후지가오카~ 토요타시 야쿠사쵸
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 34페이지 | 15,000원 | 등록일 2013.07.11 | 수정일 2018.01.19
  • 수당연의 14회
    소리 칭찬하는 듯했다.這些軍官見舞得這重槍也吃驚), 看他舞得簇簇), 不辨好?, 也隨着)羅公喝采, 連叔寶心中未必不自道好?!저사군관견무득저중창야흘경 간타무득족족 불변호알 야수착나공갈채 연 ... 언과기실 아부친취불긍중용니료 가련인야시영웅 천리래분 아조타일지전파공자는 동원문밖에서 진숙보를 대신 바삐 말했다. “우리 형님은 오늘 망신당하게 되었다. 여러 참새와 까마귀는 쏘 ... 그의 사람을 잃음이다.”這個話不是今日才想, 自到幽州就籌算)到今;저개화불시금일재상 자도유주취주산도금이 말은 오늘 겨우 생각한 것이 아니라 유주에 도달한때부터 지금까지 계획한 것이
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.02.11
  • 대구 남구 대명동의 자연부락
    대구교육대학교와 경상중학교와 남도여자중학교, 남대구우체국 일대는 대구고등학교와 영남대학교병원 쪽을 향하여 몇 개의 톱니바퀴 모양인 골짜기를 형성하고 있다.약 200년 전 야시골 일 ... )이라는 이름이 붙었다고도 하고, 여우들이 이 무덤을 파헤치려고 몰려들어 야시골이라는 이름이 붙었다고도 하고, 여자 몽유병환자가 무덤사이를 여우처럼 다니는 것을 보고 야시골이라 하기 ... 며느리는 밥해주기가 귀찮아졌다. 어느 날 스님을 만나 시주를 많이 할 테니 손님이 적도록 하는 방법이 있겠느냐고 뭇자, 그는 긴터(산)을 가리키며 ‘저 곳에 무덤 여섯 기를 쓰
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.28
  • 문화콘텐츠 세계대백제전
    에 젖어있던 이곳 웅진 사람들 앞에 왕자 사마가 돌아온다. 그러나 그가 돌아오기 위해 사랑하는 한 여인의 죽음이 필요했으니, "저 고마나루 흐르는 강물이 백제의 피와 눈물! 보 ... 구마모토현, 베트남, 캄보디아, 터키 콘야시, 러시아 레닌그라드주, 아제르바이잔을 소개.-백제유물특별전(국립 부여, 공주박물관/ 백제 역사문화관)국내외 문화재 급 150여 편 전시
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.06
  • 세계축제와 여행 -일본편-
    된다. 봄·가을에는 양쯔강[揚子江]기단이 이동성 고기압이 되어서 일본을 덮고, 그 뒤를 저기압이 이동해 오기 때문에 날씨가 주기적으로 변화한다. 장마는 오호츠크해기단의 영향에 의한 ... 현상이고, 열대성 저기압(태풍)은 여름에서 가을에 걸쳐 연평균 4·5회 정도의 빈도로 혼슈·규슈에 내습한다.화산이 많은 것도 일본 지형의 특색이다. 지시마[千島], 나스[那須 ... (江?)의 마쓰리가 웅장한 미코시 중심인 것에 대하여 이것은 호화찬란한 호코(?)로 유명하다. 이 호코(?)는 2층으로 되어 있으며 위에서는 전통적인 반주 악기를 사용한 오하야시
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    | 리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.28
  • 노년기의 주거생활과 고령친화사업
    른 이유로 집이 필요한 노인이 만나서 한 주택에서 같이 생활하는 형태 . 하숙주택 : 생활기능이 저하된 저소득 노인이 공동생활을 하면서 식사서비스와 일상생활상의 요양서비스를 제공 ... 서비스의료관련 분 야시 설병원부문노인전문병원, 노인전문 치료병원제약부문노인성질환약품용 품의료기기부문의료전문기기, 복지기기의료정보부문병원관리, 의학정보, 건강체크 프로그램서비스인력파견
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.13
  • 메타볼리즘과 메타몰포시스
    미술관 나고야시 현대예술미술관 메타몰포시스 (Metamorphosis) 개념의 비교메타볼리즘에 있어서 메타몰포시스의 의미성 공간의 성숙 건축의 성장에 대응하는 건축공간 변화 건축의 ... POE 개념의 거주자에 의한 건축적인 변형 = 메타볼리즘의 연장선 힐사이드 테라스 리마의 저소득층주거계획 공간의 전이 공간전환의 매개체적인 역할 건축적인 공간완충의 역할 = 공간
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.26
  • 수호지 第五回 한문 및 한글번역
    이 떨어져 완전히 없었다.智深尋思道:「這個大寺如何敗落得恁地?」지심심사도 저개대사여하패락득임지恁地 [nendi] :1) 이렇게 2) 그렇게 3) 이와 같이노지심이 깊이 생각해 말했다. “이 ... 십시오. 그들이 술을 마시고 고기를 먹고 우리들은 죽도 못 먹었는데 다시 사형께서 먹을까 두려워함을 말입니다.”智深道:「說得也是。」지심도 설득야시노지심이 말했다. “설명이 맞소.”倒提了禪杖
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.12
  • 구결이란 무엇인가
    後已也??????[?야시옷다] (七 19ㄱ 8)(2) 13세기 말엽 이전의 자료인 구역인왕경에 나타나는 구결자료가. 信行? 具足???· 復?? 有??? 五道? 一切衆生?? 復 ... 을 들 수 있다. ‘?[ ]’은 잘 알려져 있는 것처럼 동명사어미 ‘- ’의 표기에 아주 많이 쓰였으나 13세기 말엽 이후의 송독구결에서는 ‘?[ ]’에 제 자리를 물려주고 말
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.10 | 수정일 2016.08.08
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