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주자학 교선논쟁 대구 향교 율곡이이 임윤지당) 활인심 이황 시사점
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"심성론 수양공부론 정치론" 검색결과 141-160 / 181건

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    양명학 정리
    )를 숭상한다하여 떠들썩하기만 하였고 양지와 심성을 이야기한다하여 책을 덮고 공부를 게을리 하였다. 7. 서로 토론과 강의를 한다하여 공맹(孔孟)의 학설을 청담(淸談)으로 흐르게 하 ... 다 마음 밖에는 어떤 이치도 없다 는 우주론과 '양지를 넓힌다'는 인식론, 그리고 '知行合一'의 동기론등을 포괄시키고 있다. 그 가운데 '지행합일'은 전체 철학체계의 종지이다. 그 ... 는 봉건 윤리도덕에 대한 자각적인 수양으로 행동 의 규범을 삼고, '지행합일'의 이론적 근거는 '내 마음 이 세계의 본체'라 하여 마음을 근본에 두는 데 있음 을 강조하였다.陽明
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
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    [퇴계이황] 퇴계이황
    퇴계(退溪) 이황{서론조선시대에는 학자관료들이 정치와 문화의 중심에 있었다. 학자가 관료가 되고, 관료는 계속 공부하는 바와 같이 학계와 정계가 결합된 형태를 말하는 것이 ... 를 통하여 군주(君主)의 심성수양(心性修養)에 의한 덕치(德治)가 궁극적으로 천인합일(天人合一)이라는 우주 자연 질서와의 일치 현상까지 가져올 수 있음을 과거 자신의 성리설(性理說 ... 다. 이런 전통이 강했던 조선시대에는 어떤 정책도 이치에 맞는지를 따지기 좋아하는 학자관료들에 의한 치열한 토론과 비판 과정을 거쳐야 했다. 아무리 높은 사람도 학식이나 인격 수양이 부족
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
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    부모교육 - 서양의 양육사상
    기 시작했다.종교개혁의 가장 중요한 양상은 신자들의 성직자에 대한 개념으로써 사람들은 스스로를 위해 성경을 읽고 공부하여 자신의 구원을 찾고자 하였다. 특히 그는 학교에 보내야 한다는 ... 의 개념과 개별화 교수에 대한 방법론을 제시하였다.그리고 이신의 마음을 계발하는 데 있어 유희와 노작교육의 필요성을 강조하였고 놀잇감인 은물을 고안하였다.(3) 식민지 시대식민지 ... 의 영향이 중요시되어졌고 유아들은 그들의 성격발달에 있어 어머니를 닮는다고 생각되었다.따라서 그 당시에는 어머니의 선량한 심성이 강조되었다.5. 20세기Freud는 성격의 기본구조
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05
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    [한국철학 교양]성리학의 배불논리
    송명의 유학자들이 그 순결성을 지키기 위해 대개 열렬한 배불론자이기를 자청했다는 사실은 알려진 그대로다. 그러나 순결이라는 것은 외부와의 교통을 차단하고 밀실에 안주함으로써 유지 ... 적인 것의 전래에 수반되는 힐항과 반발로서도 나타날 것이다. 하지만 송명 시대의 유불 대립은, 비록 이국적인 겉모습이 얼마쯤 남아 있기는 하지만 다년 간의 연찬과 공부를 통해 거의 ... 의 발전제도 탐구될 수 있을 것이다. 당시기의 배불논리를 살펴본 연후에 송명시기의 배불론을 차례로 알아보고 성리학을 받아들인 조선의 배불론을 차례로 살펴보기로 한다.당시기의 배불논리중국
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
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    [중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학
    (氣)에 대해서 형이상학인 이(理)를 세워 이와 기의 관계를 명확하게 하고, 생성론(生成論), 존재론(存在論)에서 심성론(心性論), 수양론(修養論)에 걸쳐 이기에 의하여 일관된 이론 ... 체계를 완성시켰다. 그의 학문수양법은 인간이 본래 지니고 있는 것을 회복한다는 형식을 취하고, 이를 위한 공부, 노력이 이다. 양자는 서로 보완해 나가는 것인데, 이란 마음이 정욕 ... 과 수양의 중요한 방법론. 사물이나 현상 속에 내재한 이치를 탐구하여 나의 지식을 완전히 이룬다는 뜻이다. 이는 대학의 팔 조목 중 '치지는 격물에 있다[致知在格物]'는 말에서 나온 말
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    | 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17
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    [철학] 이황의 성리학 사상
    학이라는 용어는 정주학 계통의 이학이 크게 발달한다.성리학이라는 용어는 '성명의리지학'의 준말이다. 이 용어의 의미로도 짐작할 수 있듯이, 성리학은 심성의 수양을 과거 어느 때 ... (朱學)(2) 주지주의(主知主義)(3) 예(禮) 숭상의 풍토를(4) 명분론적(名分論的)(5) 주지론(主知論)의 보수성을(6) 인존 정신(人尊精神)을 지향Ⅱ. 본론이황(李滉)1.생애 ... )의 인식론(5) 거경(居敬)의 수양(修養)론(6)양명학 비판Ⅲ. 결론1. 이황의 평가2. 느낀 점Ⅳ. 참고*각주Ⅰ. 서론1. 한국성리학의 전개(1) 성리학의 정의성리학은 그 발흥
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20
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    [한국고전강독][연암 박지원][연암][박지원][법고창신론][방통대]연암 박지원의 법고창신론에 대한 서술(연암 박지원의 생애, 연암 박지원의 철학, 연암 박지원의 문학사상, 연암 박지원의 법고창신론(法古創新論))
    다. 그런 그가 문득 정치적 離合集散이 심했던 당파적 갈등에서 살아남고자 연암골로 들어선 것이다. 스승 이양천이 죽은 1755, 나이 19세부터 한때 잠시 과거공부를 하여 實力을 인정받 ... ."고 경계하면서 마음의 수양에 매진하였던 성리학자들의 내면 보수적 경향으로부터 벗어나 있었다. 연암은 수도 없이 學文의 實用性을 强調하고 하였다. 學文이 실용성·객관성·합리성의 강조 ... 合理的인 이해를 중시했던 그가 性理設 안에 갇혀 있을 수는 없었다. 그는 남긴 글 어디에도 性理設에 대한 적극적인 비판을 제기하고 있지는 않지만, 그 스스로 이기, 심성에 관한 글
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    | 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2005.10.14
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    [교육] 조선시대의 교육 사상에 대해
    하면서 성리학 이론 연구에 깊이를 더하게 되었다.주자의 심성론의 해석을 둘러싸고 16세기 후반 퇴계 이황과 고봉 기대승 사이에 벌어졌던 사단칠정논쟁 은 조선 성리학계에 주리론과 주기론이 ... 1.서론TV드라마 속에서 사극의 내용은 대개 조선시대의 내용들이 많이 나온다. 그런 것들을 보다보면 중·고등학교 시절에 배웠던 성리학과 실학이 떠오르게 된다. 그때는 주기론 ... 과 주리론이 뭔지, 왜 이게 국사 교과서와 도덕 교과서에 나와야 하는 이유를 살펴볼 여유가 없었다. 단지 이것이 시험에 중요하다는 것만을 알았을 뿐이였다.현재 우리 사회는 교육 붕괴라는
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.26
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    [역사 종교]종교로 본 인간의 역사
    단계국에 들어온 불교는 당시의 정치적 혼란과 정치도구로서의 매력이었다. 그리고 중국인의 무신론적사고와 허무주의, 그리고 인간의 한계를 메워주지 못하는 유교의 한계탓이었다. 불교는 수 ... 하였다. 성리학은 기존유교의 단점을 보완하여 상당한 철학성을 갖추었다. 진정한 공자의 계승자는 아니었으나 그정신은 잃지않았다. 수양과 공부로 성인에 도달할 수있다는데 목적을 두어 불교 ... (苦)의 연속이라는 것, 둘째가 ‘제행무상’은 모든 것은 무상하다는 의미, 셋째가 ‘제법무아’로 절대불변의 실체는 없다란 의미이다. 석가의 무신론은 ‘공(空)사상’과 ‘연기설
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    | 리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.12.13
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    조선시대의교육사
    는 불교를 배척하고, 유교를 지도이념으로 삼음.② 정치적으로는 유교의 성리학적 명분론을 토대로 계급사회를 합리화함.ex) 노비제도, 적서차별, 문무차별, 상공천시..③ 학계에서는 성리학 ... ; 성현을 본받고, 윤리?도덕 면의 교학에 중점을 두고 성현을 양성 하는 것 →경학(성리학 위주) 강조, 이기와 심성론 공부④ 서원이 다른 교육기관과 다른 점-번거로운 세속을 떠나 산 ... -통독과 풀이가 막히지 않을 때까지 공부시킴4) 훈육① 학교행사를 통한 훈육; 매월 문묘참배, 수강절차② 학과를 통한 훈육; -독서의 중요성을 알고 나쁜 책은 멀리 하도록 함-작문
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.02
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    [교육철학] 이황,이이,다산의 교육사상
    이 있음을 보여주는 것이다. 이러한 그의 성리학적 입장은 이기 일원적 이원론이라 한다. 퇴계의 수양론의 기본 과제는 경의 실현으로 집약된다.경은 마음을 주재하여 안으로 심성의 도덕적 ... 도간의 심성에서 출발하는 일용공부를 논한 것이라는 설명이다.5)의의① 서원건립에 힘써서 많은 서원의 기초를 마련하고 많은 제자를 양성함② 과거시험준비나 출세를 하기 위한 학문 풍토 ... 함⑥ 고봉 기대승과의 4단 7정에 관한 논쟁을 통하여 학문적 논쟁의 모범을 보여주고, 성리학의 심성론을 크게 발전시킴⑦ 수양론의 실천방법을 정밀하게 규명하여 조선시대 도학의 기본틀
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12
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    [교육철학] 성리학의 교육사상
    게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒){) 중국의 진시황(秦始皇)이 학자들의 정치적 비판을 막기 위해, 민간의 서적을 불태우고 유생(儒生)들 을 구덩이에 묻어 죽인 일.로 큰 ... 에 이르 성리학이라 하나 대개의 경우는 성리학이라 하면 주자학을 가리킨다.성리학은 이(理)·기(氣)의 개념을 구사하면서 우주(宇宙)의 생성(生成)과 구조(構造), 인간 심성(心性 ... 사상을 수립하였다. 그 내용은 크게 나누어 태극설(太極說)·이기설(理氣說)·심성론(心性論)·성경론(誠敬論)으로 구별할 수 있다.1 태극설(太極說)태극이라는 말은 성리학 이전에도《주역
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
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    한국 지성인과의 대담 (퇴계이황)
    Ⅰ. 시작하는 글조선조에 유일한 국가 이념으로 확립된 유교는 조선왕조의 기반이 공고하게 되면서부터 학습의 단계를 거쳐 신진 사림(士林)들에 의하여 정치 현실에 구체적으로 실현 ... 시키고자 하는 시도가 적극화되었다. 이것이 곧 15세기의 도학사상이다. 도학(道學)이란 윤리도덕의 당위성을 밝혀 안으로 끊임없는 자기수양을 통하여 정도(正道)를 실천하고, 밖으로 도덕 ... 정치로서의 인정(仁政)을 구현시켜 정의사회를 이룩하고자 하는 천이(天理)에 근거한 실천적 성리학이다.이러한 도학사상은 정암 조광조(靜菴 趙光祖: 1482～1519)에 이르러 절정
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.30
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    [교육]남명 조식의 생애와 교육사상
    서 길러진 후학들은 선조시대의 정치, 학술계에서 움직이는 주역이 되었고, 특히 임진왜란당시에 의병을 일으킨 절개 있는 사람들 대부분이 남명의 문하라고 할 수 있다고 한다.72세에 되던 해 ... 에는 나라에서 영의정에 추증함으로써 그의 넋을 전국적으로 기리었다.◆ 교육사상1. 조식의 교육목적조식은 원시유학의 천리공부에 역점을 두고 존심양성과 궁리와 실천 그리고 호연지기 ... 수양과 극기, 밖으로는 의의 기개로 현실의 부조리를 극복해가는 실천적 유학을 상징하는 것이다.이렇게 조식은 경과 의를 일생의 교육목적으로 삼아 제자교육에 전력투구를 하였다.2
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.15
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    [유학사상] 유학 개관 및 주자 성리학의 성립 과정
    을 통한 인격 형성. 그 근거를 확인해주기 위한 심성의 수양에 관한 이론이 유학의 주요한 관심사. 심성론의 근거. 이를 心學이라 하며 유학의 최종적 이론 발달은 심학으로 귀결(양명학 ... 局론을 준거로 하여 인간과 사물의 本性이 우주와 윤리적 원리로서의 理를 일치시켜 性卽理의 성리론을 바탕으로 인간과 우주의 세계를 통합하고 심성의 수양의 보편적 가치와 연결.)남송 ... 의 행정조직도 여기에서 기원함)라는 법전의 마련(『주례』라는 책에 구현된 현실적인 정치에 의한 이상세계). 이러한 법 이전에 禮와 樂으로 교화하는 것이 우선.공자와 맹자는 주나라
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
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    [사학사] 중국의 루소 황종희
    자 학술의 후위 가 된 것이다. 유씨는 신독 을 종지로 삼아 내심의 수양을 강구하여 여전히 왕학의 주관 유심주의의 범위에 속했지만, 그는 심성을 제멋대로 말하지 않고 공담을 버리 ... 보다는 철학자로서 더 유명하였는데 그의 학문성향은 청나라의 학문에 커다란 영향을 끼쳤다.공부를 하면서 더 그에게 끌리게 되었던 이유는 그의 사상이 지금에 우리에게도 시사해주는 바가 많 ... 적 유림들은 가시적으로 환관 등의 궁정 파벌의 비합리적인 사 (私)의 통치를 비판하여 공익적·합리적·사회통합 지향적 정치 시스템을 제창했다. 그 당시의 양심적 지식인이던 동림당(東林黨
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.05
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    [한국사] 조광조와 기묘사화의 사상적 고찰
    조광조와 기묘사화의 사상적 고찰1. 머리말저희 3조는 조광조에 대한 인물의 연구를, 그가 하고자 했던 개혁정치와 기묘사화란 사건에 초점을 맞추어 연구하고자 한다. 자신의 사상 ... 을 현실에 반영코자 했던 개혁정치를 알아봄으로써 조광조란 인물의 사상과 그의 삶에 대해 고찰해보고자 하는 바이다.己卯士禍는 중종 14년(1519년) 11월 15일에 발생 ... 하였으며, 조광조를 비롯한 사림세력이 축출된 사건이다. 이로 인해 그동안 시도되었던 개혁 정치들은 이전 상태로 환원되었으며, 그들이 실현 하려던 도학정치의 실현 또한 좌절 되었다. 정두희 교수
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.10
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    남명 조식과 퇴계 이황의 학문과 철학세계
    학습(章句之學)보다는 개인의 깨달음(自得)을 중시하였다. 즉, 성리학이 이 땅에 뿌리를 내리는 시기에, 남명 사상은 형이상학적 이치를 궁리하는 쪽으로 나아가지 않고 철저히 심성수양 ... 南冥 曹植과 退溪 李滉)의 學文과 哲學思想- 목 차-1. 서 론2. 본 론(1) 남명 조식과 퇴계 이황의 학문세계1) 남명 조식 학문의 특징① 양명학(陽明學)적 경향② 성리학 ... 적 경향③ 학기류와 학기도의 철학사상2) 퇴계 이황 학문의 특징① 퇴계 이황의 성리학 이해② 천명신도와 성학십도의 철학사상3. 결 론1. 서 론남명 조식과 퇴계 이황은 같은 해
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.13
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    [한국사상]퇴계이황의 생애와 사상
    )를 직접 목도함 명종 때에는 을사사화(1545) 에 연루된 형의 죽음을 옆에서 지켜보아야 했으며, 또 그 자신도 삭탈관직을 당하기도 하였음 이 같은 정치적 상황은 그의 삶과 학문 ... 되어 참 석함. 기명언에게 심성정도를 논하고 11월 격물치지설 을 개정하다가 신병이 심상치 않음을 예지하고 12월 봉화현감으로 재직중인 장자를 사직귀가케하여 장사준비를 갖추게 하여 퇴 ... 뒤섞이지 않으며, 이와 기는 서로 분리되지 않는다”이기이원론 (理氣二元論)이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다. 이(理)=이성(理性) ·측은지심
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    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.19
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    동양의 도와 지혜
    ), 위정이덕(爲政以德)의 뜻과 의미;정치는 바르게 하는 것이다. 정치는 덕으로 하는 것이다.1. 맹자의 성(性); 인간 심성의 본질->도덕적 본성2. 성선설(性善說)의 뜻; 사람 ... 다), 치국(나라를 다스린다),평천하(천하를 평안케한다.)4. 대학이 말하고자 하는 것; 인격 수양을 하라, 덕성이 정치의 기본이다.1. 중용(中庸)의 뜻; 때에 알맞은 행동 ... -1400, 중복제외시2000자10천간 12지지로 날짜기록, 1년은 12개월, 큰달 30, 작은달 293. 봉건제도; 가신에게의 토지분배를 통한 권력분배종법제도; 가정의 계승제도를 정치
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    | 시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11
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