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"宗廟制" 검색결과 141-160 / 598건

  • 한자자격시험 진흥회 3급 빈출단어
    )暫時(잠시)障(장애)莊園(장원)匠人(장인)匠人(장인)災殃(재앙)裁判(재판)顚倒(전도)絶叫(절규)店鋪(점포)情緖(정서)提携(제휴)彫刻(조각)調劑(조제)族閥(족벌)拙稿(졸고)宗廟
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    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.12
  • 서울의 문화유산, 종묘와 환구단
    서울의 문화유산, 종묘와 환구단① 종묘서울 종로구 훈정동에 있는 사적 제125호 종묘(宗廟)는 조선왕조 500년을 이끈 역대 임금들의 사당이다. 조선시대 선왕들의 신위를 모시
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.04
  • 종묘와 사직
    七八九十十一한국건축사宗廟와 社稷 一.종묘란? ◀ 二.종묘의 위치 및 배치 三.종묘 둘러보기 四.종묘의 건축물과 길 五.사직단이란? 六.사직단의 위치 七. 사직단 둘러보기 八. 사직단 ... 을 서둔 이유도 여기서 찾아 볼 수 있으며 종묘는 왕조에 정통성을 부여하는 은유적인 상징인 것이다.한국건축사한국건축사▶ 풍수지리로 본 종묘의 위치宗廟와 社稷 一.종묘란? 二.종묘 ... 사宗廟와 社稷 一.종묘란? 二.종묘의 위치 및 배치 三.종묘 둘러보기 四.종묘의 건축물과 길 ◀ 五.사직단이란? 六.사직단의 위치 七. 사직단 둘러보기 八. 사직단의 배치와 의미
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    | 리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.09.20
  • 후한통속연의 第二回2회 예전 한나라 사당을 훼손하여 예전 황후를 슬프다 느끼며 외국과 전쟁 발단을 돋구니 외부 오랑캐에 분노한다
    를 신실문모로 개칭하여 한나라와 몸을 끊어서 원후를 더욱 불안하게 했다.莽又壞劉氏宗廟, 連元帝廟亦被去, 獨爲新室文母預造生祠, 就將元帝廟故殿基址, 作爲文母纂食堂。(纂音撰, 具也 ... 호칭장수궁건축이 이루어지니 장수궁이라고 호칭하였다.特請元后過宴, 元后至新祠中, 見元帝廟廢徹塗地, 不禁驚泣道:“這是漢家宗廟, 當有神靈, 爲何無端去, 頹壞無餘?若使鬼神無知, 何必設廟
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    | 리포트 | 25페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.04.29
  • 한국과 일본의 전통음악 비교 - 정악을 중심으로
    을 말로 나라에서 지내며 위하던 제사를 뜻한다.조선 후기까지 사직제(社稷祭), 종묘제(宗廟祭), 문묘제(文廟祭), 선농(先農)등의 제향이 있어 거기에 따른 음악이 연주되었다. 특히 ... 에 속하며 종묘제와 더불어 국태민안(國泰民安)의 중요한 의식이었다고 한다.현재 전해지는 제례악은 종묘제례악(宗廟祭禮樂)과 문묘제례악(文廟祭禮樂) 이 있다. 종묘제례악은 종묘제례를 할 ... 때 쓰이는 음악이다. 종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 왕의 위패를 모신 왕실의 사당으로 종묘제례악은 종묘와 영녕전 두 사당에 제사 지낼 때 연행되는 악(樂),가(歌),무(舞
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.07
  • 종묘 건물과 건물에나타난 건축양식 그리고 종묘제례악
    다.2. 종묘의 역사 및 의의우리나라의 역대 왕조(王朝)들은 궁궐을 세우면 중국(中國)의 예를 따라 왼쪽에는 종묘(宗廟)를, 오른쪽에는 사직단(社稷壇)을 세웠다. 조선(朝鮮)도 예외 ... 가 아니라 정궁(正宮)인 경복궁(景福宮)을 중심으로 좌우에 종묘와 사직(社稷)을 조성하였다. 이 두 곳은 음양(陰陽) 또는 남녀(男女)의 원리를 대표하고 있다. 먼저 종묘(宗廟
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.12.09 | 수정일 2013.12.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    남한산성, 삼전도비 답사내용
    되어 한양의 종묘(宗廟)를 안전하게 하기 위해서도 수도로부터 멀지 않은 남한산에 축성을 하는 것이 본격적으로 논의되었다. 전란이 일어난 이듬해 10월 柳成龍이 남한산성 등을 지키
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    | 리포트 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2017.01.09
  • 어린이에게 들려주는 논어 이야기 - 공자의 생활 속에서 배우는 지혜
    한 번 더 생각하고 행동하는 습관이 필요합니다.孔子於鄕黨(공자어향당)에 恂恂如也(순순여야)하사 似不能言者(사불능언자)러시다.其在宗廟朝廷(기재종묘조정)하사 便便言(편편언)하사되 唯
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.31 | 수정일 2016.08.02
  • 한국어 문화교육론
    을 위해 희생한다’라고 할 때의 ‘희생’이라는 어휘의 어원이 바로 ‘천지(天地), 종묘(宗廟) 제사(祭祀) 때 바치는 동물(動物)’에서 유래하였다.??그런데 이러한 ‘鞠祭(국제
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.14
  • 종묘제례악
    ) 나 종묘제례 ( 宗廟祭禮 ) 때 추는 춤 . 진찬(進饌) 헌가에서 풍안지악의 진찬곡을 연주하고 , 일무는 무무이다 . 악기는 편종 , 편경 , 방향 , 장구 , 진고 , 당피리 ... 된다 . 아헌 : 조상신에게 두 번째 술잔을 올리는 절차 . 소무 , 독경 , 탁정 , 선위 , 신정 , 영관 : 정대업지악의 11 성중 6 성 . 정대업지무 : 종묘제례 ( 宗廟 ... 연주하던 음악 . 조종(祖宗)의 문덕(文德)을 찬양하는 음악이다 .정대업 종묘제례 ( 宗廟祭禮 ) 때 쓰는 음악 . 무공(武功)을 송축하는 뜻의 음악이다 . 《 보태평
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    | 리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.20
  • 동한연의 103회 104회
    , 謙恭克讓, 抑而未議。群臣百姓莫不失望。宜因盛夏吉時定號位, 以廣藩輔, 明親親, 尊宗廟, 重社稷, 應古合舊, 壓塞衆心。臣請大司空上輿地圖, 太常選擇古日, 整具禮儀, 制曰可。夏四月, 以太牢 ... 告嗣宗廟;乞陛下神聖詳察, 納進愚策。臣鄧禹等誠惶誠恐, 頓首百拜, 奉表上聞。帝覽畢, 傳旨大司空竇融告廟, 封贈皇子:劉輔爲右翊公, 劉英爲楚公, 劉陽爲東海公, 劉康爲濟南公, 劉蒼爲東平公
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    | 리포트 | 3페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.05.07
  • 종묘 과제
    종묘(宗廟)1963년 1월 18일 사적 제125호로 지정되었다. 총면적 5만 6503평. 서울 종로구 훈정동에 있다. 원래는 정전을 가리키며, 태묘라고도 한다. 중국의 우나라 ... )1931년육교가설1945년종묘대제(宗廟大祭)1961년일반공개1963년1월18일 종묘 史蹟 125號 지정1964년12월7일 宗廟祭禮樂 重要無形文化財 1號로 지정1969년순정효황후를 부징이다.
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    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.03
  • 판매자 표지 자료 표지
    2015년 유네스코에 등재된 한국의 인류무형유산에 관하여 조사
    ) 김장17) 농악18) 당진 기지시줄다리기2. 유네스코 인류무형유산으로 등록된 국악1) 종묘제례악(宗廟祭禮樂, 2001년 유네스코 등재, 중요무형문화재 제1호)2) 판소리(2003년
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.03.13
  • 민국통속연의 6회 전원을 우대해 모여 논의함을 허락하고 퇴위를 윤허하여 민국이 조성되다
    에 배알한다는 명분으로 하루종일 놀면 우리 민국이 많은 공양을 바쳐야 하는가? 이 조항은 전반을 끊어 융통하며 아래 3말은 다 삭제해야 한다.”乃改定:“?室遜位後, 其宗廟陵寢, 由
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.01.24
  • 전한통속연의 82회 효부가 원망을 풀어 공에서 복을 만들고 음란한 할미는 덕을 잃어 곽씨는 횡행하다 한문 및 한글번역
    , 山崩水溢, 北海琅?, ?壞宗廟, 宣帝特素服避殿, 大赦天下, 詔求經術, 擧賢良方正。우인군국지진 산붕수일 북해낭야 훼괴종묘 선제특소복피전 대사천하 조구경술 거현양방정避殿: 임금이 궁전
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    | 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.15
  • 경복궁, 창덕궁, 창덕궁 후원을 다녀와서
    어 아늑한 분위기를 자아낸다.서울을 건설하면서 국왕이 사는 경복궁의 동쪽에는 역대 국왕을 제사하는 종묘(宗廟)를 두고 서쪽에는 토지신에게 제사하는 사직(社稷)을 두었는데 이는 좌묘우사
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.26
  • 당사통속연의 第八十回80회 당경종을 좀먹게 한 역모 환관이 반역을 일으키고 유분을 굴복시켜 명사가 이름을 감추다 한문 및 한글번역
    니 당시 호칭은 삼궁태후라고 불린다.文宗每五日問安, 凡羞果鮮珍, 及四方供奉, 必先薦宗廟, 次奉三宮, 然後進御。문종매오일문안 범수과선진 급사방공봉 필선천종묘 차봉삼궁 연후진어進御
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    | 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.11.07
  • 전한통속연의 第九十六回
    습니다.陛下旣繼體先帝, 持重大宗, 承宗廟天地社稷之祀, 義不可復奉定陶共皇, 祭入其廟。폐하기계체선제 지중대종 승종묘천지사직지사 의불가부봉정도공황 제입기묘繼體:조상의 뒤를 이어받음持重 [c
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.10.05
  • [한국문화자원의이해 공통] 교재에 나온 문화자원을 체험한 후, 체험한 문화관광이 문화자원 보전에 미치는 영향을 긍정적 측면과 부정적 측면에 대해서 논하시오
    1. 체험한 대상의 정확한 명칭, 방문 일시1) 창덕궁(昌德宮, 사적122호)2) 창경궁(昌慶宮, 사적123호)3) 덕수궁(德壽宮, 사적 124호)4) 종묘(宗廟, 사적 125호
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    | 방송통신대 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.27
  • 전한통속연의 81회 조상사당을 배알하여 곽광은 참승이 혐의가 생기고 여자의사에게 부탁해 궁궐에 들어가 독약을 진상하게 하다
    崩, 迎立非人。今社稷宗廟, 及人民生命, 均待將軍一擧, 方決安危。竊聞外間私議, 所言宗室王侯, 多無德望, 惟武帝曾孫病己, 受養掖庭外家, 現約十八九歲, 通經術, 具美材, 願將軍周諮衆議
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    | 리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.14
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2025년 12월 11일 목요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감