"모아산(帽兒山"의 검색결과 입니다.

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"모아산(帽兒山" 검색결과 1,461-1,480 / 1,647건

[동양철학] 공자, 노자, 석가

을 구별하는 규칙을 세우고 그렇게 구별되고 멀어진 것들을 한 데 모아 화합하기 위해 악(樂)을 이용했다.공자(孔子)는 산을 좋아한다."知者樂水仁者樂山知者動仁者淨知者樂仁者壽 ... 이 되었고, 공부가(孔父嘉)의 자(子)를 따서 족(族)의 이름으로 삼아 공(孔)이 족명(族名)이 된 것이다. 또한 그의 부모에게 아들이 하나밖에 없어서 이산(尼山)에서 기도를 드려 ... "라고 하여 어진 이는 산을 좋아한다고 했으며 산의 조용하고 변치 않는 덕을 배워야 한다고 생각했던 것이다. 또, 높은 곳에 올라가서 아래의 세상을 내려다보며 광활한 생각을 품

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.21

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[국문] 옥갑야화와 홍길동전의 비교

을 모아 무예를 익히며 농업을 힘쓰니 병정양족(兵精糧足)한지라. 남해 중에 율도국이란 나라이 있으니 옥야(沃野) 수천 리에 진짓 천부지국(天府之國)이라. 길동이 매양 유의하던 바라 ... 을 거느려 율도국 철봉산에 다다라 싸움을 돋우니, 태수 김현충이 난데없는 군마(軍馬)가 이름을 보고 대경하여 일변 왕에게 보(報)하고 일지군(一枝軍)을 거느려 내달아 싸우거늘, 길동이 맞 ... 백관이 천 세(千世)를 불러 하례하더라.왕이 치국삼년에 산무도적(山無盜賊) 하고 도불습유(道不拾遺)하니 가위 태평 세계러라.― 필사본에서홍길동전에서 홍길동이 건설한 '율도국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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속미인곡의 사미인곡속편

해 올라가니 구롬은카니와 안개난 므사 일고. 山산川쳔이 어둡거니 日일月월을 엇디 보며 咫지尺척을 모라거든 千쳔里리랄 바라보랴. 찰하리 믈가의 가 뱃길히나 보쟈 하니 바람이야 믈결이 ... 며 귀찮게 굴었던지 반가워하시는 낯빛이 옛날과 어찌 다르신고? 누워 생각하고 일어나 앉아 헤아려 보니 내 몸이 지은 죄 산같이 쌓였으니, 하늘을 원망하고 사람을 탓하겠는가? 설워서 여러 ... 다. 어디로 가자는 말인고? 나무 바위 등을 잡기도 하고 밀기도 하면서 높은 산에 올라가니, 구름은 물론이거니와 안개(조정을 어지럽게 하는 간신)는 또 무슨일로 저렇게 끼어 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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[한국사] 백야 김좌진의 해외무장독립운동

하여 경제적으로 어려운 일은 없었다. 그래서 아버지 대신에 할머니가 손자를 엄하게 길렀다. 15세 때인 1904년에는 대대로 내려오던 노비 30여명을 모아놓고, 그들 앞에서 노비 ... 으로 만주로 출병하자 소속독립군을 장백산으로 이동시키던 도중 청산리(靑山里)에서 일본군과 만나 전투를 전개하였고, 3일간 계속된 전투에서 일본군 3천여 명을 살상하는 대전과를 올렸 ... 다. 그 뒤 북진을 강행하며 그 해 말에 러시아와 인접한 북만주 밀산(密山)에 도착하였고, 여기에 집결한 10여 개의 독립군 단체를 통합, 대한독립군단이 결성되자 여기에 부총재

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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경영학적으로 본 손자병법(군쟁편)

의 원형이기도 한 것이며, 그것을 어떻게 사용하느냐에 따라서 희극도 비극도 초래할 수 있다 하겠다.1원문故其疾如風, 其徐如林, 侵掠如火, 不動如山, 難知如陰, 動如雷震.2해석 ... 그러므로 그 행동은 빠를 때는 마치 바람과도 같고느릴 때는 숲과 같이 고요하고, 침략할 때는 불과 같이 맹렬하고움직이지 않을 때는 산과 같고, 그 동정(動靜-기밀)은 어둠에서처럼 알 ... 않으면 안 된다라는 의미가 된다.4경영학적 사례유방이 항우를 타도하고 천하를 얻은 다음, 제장을 모아놓고 잔치를 벌였을 때의일이다. 유방이 그들에게 물었다. 짐이 천하를 얻

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| 리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.03.07

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[역사] 고려시대 도교와 풍수지리사상

[臺灣]·홍콩[香港] 등지에서 中國人 사회의 신앙이 되어 있다. 장도릉은 초기에 오경(五經)을 공부하다가 만년에 장생도(長生道)를 배우고 금단법(金丹法)을 터득한 뒤 곡명산(鵠鳴山 ... 과요체(要諦)를 배우고 귀국하여 예종에게 都官을 짓기를 주청하여 이 福源宮을 지었다고 한다. 그래서 이 福源宮을 지어 놓고 강석(講席)을 마련해서 종을 울려 사람을 모으니 문전성시 ... 의종 때의 학자 김관의가 편찬한 『편년통록』에 이렇게 기록하였다 한다. "高麗 왕실의 시조 호경이 백두산으로부터 유력하여 부소산의 왼쪽 골짜기에 이르러 산신이 되었는데, 옛 아내

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| 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.20

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[한국 한문학] 옥수후정화와 지음의 유래와 용사

(詩다."이 재목이 진실로 묘하도다."생이 말하였다."이 재목(材木)은 용문산(龍門山)에서 백 년 자란, 오래 된 오동나무라 천금으로 사려고 하여도 얻지 못할 것입니다."생이 마음 ... 에서는 역대 시화들을 모았고, 김만중의 〈서포만필 西浦漫筆〉, 김창협의 〈농암잡지 農巖雜識〉에도 시화가 실려 있다.조선 후기 산문에도 양란 이전의 수준을 회복하려는 경향과 새로운 ... 곡선생전 蓀谷先生傳〉과 같은 일사전(逸士傳)으로 남겼다. 19세기에는 조희룡의 〈호산외기 壺山外記〉를 비롯한 중인전 모음집이 나오며, 장지연은 〈일사유사 逸士遺事〉에서 사대부와 중인

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| 리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.05.19

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[중국문학]초사 및 굴원의 작품분석

下xi 歌g )力拔山兮氣蓋世時不利兮不逝l b sh n x q g i sh , sh b l x zhu b sh .역 발 산 혜 기 개 세, 시 불 이 혜 추 불 ... 서不逝兮可奈可虞兮虞兮奈若何.zhu b sh x k n i k , y x y x n i ru h추 불 서 혜 가 나 가, 우 혜 우 혜 나 약 하힘은 산을 뽑 ... 를 건너 주게 한다.길은 멀고 험한 곳 많지만 여러 수레들 먼저 지름길로 가 기다리게 하고,부주산을 따라 왼편으로 돌아 서해에서 만나기로 기약한다.내 자신은 천대의 수레를 모아 옥 수레

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.14

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[중국문학사] 이백과 두보

했던 시기④ 55세까지 장안을 떠나 떠돌던 시기⑤ 安祿山의 변란을 맞아 당도에서 죽기까지 최후의 만년* 기질 : 기본적인 기질은「狂」, 豪俠的 기질* 정신세계 : 儒·道·俠의 종합 ... 건부(乾符) 원년에 산동성의 왕선지가 반기를 들었고, 이듬해 황소(黃巢)가 천민을 모아서 조정에 대항하였다. 장안은 황소와 토벌군의 전쟁으로 황폐화되었고, 희종은 환관을 따라 촉 ... 하는 계집은 나라 망한 설움도 모른 채 강 건너,저만치, 아직도 옛 노래만 부르네.* 이상은(李商隱 812~858)자는 義山이고 자칭 옥계자라 불렀다. 그는 개성 2년에 진사에 급제 하

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| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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[경복궁 답사] 경복궁 답사

지 있는 영산(靈山)을 그렇게 불렀다는 데서 유래한 산호(山號)이다.이곳은 경회루 연못을 파서 나온 흙을 인공적으로 쌓아 조성했다고 한다.아미산의 굴뚝아미산에서 단연 눈에 띄는 것 ... 이름의 의미(3) 아미산(4) 교태전을 답사하고5. 자경전(1) 자경전이란?(2) 자경전 이름의 의미(3) 십장생 굴뚝(4) 자경전을 답사하고6. 동궁(1) 동궁이란?(2) 자선 ... ), 소나무와 사슴, 대나무, 국화, 당초문 등을 화려하게 장식했다. 또한 아미산에는 해와 달을 머금은 연못과 두꺼비가 양각된 연꽃 모양의 연못 등을 곳곳에 배치하여 이곳이 선계(仙界)임

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[중국고대문학] 시경(詩經)의 육의(六義) 고찰(考察)

高山.墮山喬嶽, 允猶翕河.敷天之下, 儀時之對, 時周之命.찬란한 이 주나라, 높고 높은 산악에 올랐네.작은 산, 큰 산에 오르고, 하신에게도 흡족히 하네.하늘 아래 큰 덕으로 모두 ... 다.유왕을 비방한 谷風 을 한 수 보자.習習谷風, 維風及雨.將恐裝懼, 維序與女.將安將樂, 女轉棄予.習習谷風, 維風及頹.將恐將懼, 予于懷.將安將樂, 棄予如遺.習習谷風, 維山崔魂.無草 ... 은높이 솟은 산마루에 부딪쳤다네.죽지 않은 풀이 없으며,시들지 않은 나무도 없네.나의 커다란 덕은 잊어버리고사소한 원망만을 생각하네.대아는 모두 31편이다. 대부분이 서주 때의 작품이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.12

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석가와 가섭

의 네팔 남부와 인도의 국경부근인 히말라야산(山) 기슭의 카필라성(Kapilavastu:迦毘羅城)을 중심으로 샤키야족[釋迦族]의 작은 나라가 있었다. 석가모니는 그 나라의 왕 슈도다나 ... ]이 석가모니의 성지를 순례하면서 이 곳에 세운 석주(石柱)가, 1896년에 발견 ·해독됨으로써 확인되었다.전설에 따르면 석가모니가 태어났을 때, 히말라야산에서 아시타라는 선인 ... (天觀寺)로 달려가 스승의 발에 예배한 후 다비(茶毘)의식을 집행하였다. 이어 그는 500명의 아라한들을 모아 스스로 그 우두머리가 되어, 아난(阿難)과 우바리(優婆離)로 하여금 경

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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[고고학] 금동대향로를 알면 백제가 보인다

시대(戰國時代) 말기에서 한 대(B.C. 206~A.D. 219)에 이르는 시기에는 바다를 상징하는 승반(承盤)위에 한 개의 다리와 중첩된 산봉우리형의 몸체를 갖춘 박산향로가 만들 ... 는來山香爐)로 불리게도 되었다.1-2. 금동대향로의 출처.금동대향로는 백제의 마지막 도읍이였던 부여에서 발견되었다. 부여에서는 금동대향로 뿐 아니라 곳곳에서 백제 문화의 우수 ... 에서 연봉오리, 또는 보주형으로 나타낸 몸체는 결국 연꽃 모양인데 이 연꽃은 연화 화생 의 기운을 뜻하는 불꽃과 함께 한대 전통의 박산, 즉 여기서는 봉래산이란 신비로운 삭악

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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[동양사] 진제국의 패망과 초한의 전쟁

되었다. 그래서 西漢의 가산이 秦代에 盜賊이 무리가 산에 그득한 상황을 말하면서 진황제 자신의 시대에 천하는 이미 파괴되었으나 스스로 알지 못하였다 고 하였다.{) 『漢書』賈山傳 ... 하였다.{) 『史記』卷 6, 秦始皇本紀 26년 조 「寡人以之身與兵誅暴亂賴宗廟之靈六王咸伏其辜天下大定…今陛下興義兵誅殘賊平定海內…」, 同 28년조 山刻石「初幷天下罔不賓服 ... 공자 扶蘇와 楚나라 장군 項燕의 이름을 사용하여 농민을 모으고 진에 반란을 일으켰다. 陣勝 등은 대택향 주변의 현성을 공략해 불만을 품은 농민을 규합하여 戰國時代 한때 楚의 수도

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27

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한국전통사회의 교육과정

한국 전통사회의 교육과정1. 사서(四書)(1)논어(論語): 《논어》라는 서명(書名)은 공자의 말을 모아 간추려서 일정한 순서로 편집한 것이라는 뜻인데, 유가(儒家)의 성전(聖典 ... ) ·사신(史臣)이 기록한 것을 공자가 편찬했다고 한다. 당초에는 100편이었다고 하나, 진(秦)나라의 시황제(始皇帝)의 분서(焚書)로 산일(散逸)된 후 한(漢)나라의 문제(文帝) 때 복 ... 말이며 주역이 나오기 전에도 하(夏)나라 때의 연산역(連山易), 은(殷)나라 때의 귀장역(歸藏易)이라는 역서가 있었다고 한다. 역이란 말은 변역(變易), 즉 ‘바뀐다’ ‘변한다

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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한국 음식의 세계화

하나라고 할 수 있다. 우리 나라는 사계절이 확연하게 구분되고 여름엔 고온 다습한 한반도의 기후적 특성과 삼면이 바다로 둘러싸여 있고 전국토의 70퍼센트 이상이 산(山)으로 되 ... 패스트 푸트의 선두주자는 비빔밥이다. 이미 일회용 용기에 담아 먹는 비빔밥 전문점이 등장했는가 하면 돌솥밥 하나를 소재로 파격적인 가격과 재미로 신세대들에게 큰 인기를 모으는 퓨전

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.12

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왕소군, 감은장아기

고 저 재 넘고검은 암소에 실어서 재(嶺), 높은 산의 고개신산만산 굴미굴산 올라가는 디 헤(日)는 일락서산(日落西山) 다 지어가고신산만산 굴미굴산 올라가는 데 해는 서산에 다 지 ... 어가고 월출동경에미상 산명(산명), 매우 깊은 삼중의 뜻으로 쓰임.월출동경(月出東經)에 딪은 아니 솟아오고 미여지벵뒤 만여지벵뒤 산중(山中) 산앞(山前)달을 아니 솟아오고 끝없이 ... 넓은 들판 산중 산앞끝없이 넓은 들판 미여지벵뒤에 맞춘 조운구인간철(人間處) 딪기젠 힝단보난 대축나무지둥에 거적문에 웨돌처귀 무은인간처에 가까이 하려고 하다가 보니 수수깡 기둥

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[중국문학지리] 중국의 소흥

安)·지둔(支遁) 등 41인이 회계산(會稽山) 양란저(陽蘭渚)의 정자에 모여서 제를 올리고 술을 마시며 시를 지었는데, 기사(記事)와 영회(詠懷)를 모아 문집을 만들고 왕희지가 서 ... 나라 왕에게 이 소흥주를 선물로 많이 보냈는데, 오나라 군대가 물마시듯 마셔대서 술항아리가 산더미처럼 쌓였다고 한다. 소흥주를 담는 그릇은 독특한데 주둥이가 큰 둥근 항아리를 봉하 ... 를 사랑한 나머지 온 천하에 있는 그의 붓글씨를 모아, 한 조각의 글씨까지도 애석히 여겨 죽을 때 자기의 관에 넣어 묻게 하였기 때문이다. 그러나 오늘날 전하여오는 필적만 보아

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.01 | 수정일 2021.04.07

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율곡 이이

하고 글 재주가 높아 13세에(명종3년 1548년) 진사초시(進士初試)에 합격했으나, 16세에 어머니 신사임당을 잃고 세상의 허무를 통탄했다.19세에 금강산에 들어가 불교를 공부 ... 하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다.22세에 성주목사 노경린(盧慶麟)의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李滉)을 방문하였다. 1558년(명종 13) 겨울 별시 ... 였다.석담에서 숙지(夙志)를 펴고자 마침내 일가(一家)를 모아 동거계사를 짓고 사당을 세워 조상을 모셨다. 그의 맏형이 일찍 죽고 그 식구들이 회덕에 있으므로 형수 곽씨를 청하여 종가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01

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[비교문학문화] 최치원

수 1권, 《잡시부 雜詩賦》 30수 1권 등이다.그 뒤 876년(헌강왕 2) 당나라의 선주(宣州) 표수현위(漂水縣尉)가 되었다. 이때 공사간(公私間)에 지은 글들을 추려 모은 것 ... 이 《중산복궤집 中山覆#궤20集》 1부(部) 5권이다. 그뒤 887년 겨울 표수현위를 사직하고 일시 경제적 곤란을 받게 되었으나, 양양(襄陽) 이위(李위蔚)의 문객(門客)이 되 ... 고 결국 은퇴의 길을 택하지 않을 수 없었던 것 같다. 즐겨 찾은 곳은 경주의 남산(南山), 강주(剛州: 지금의 義城)의 빙산(氷山), 합천(陜川)의 청량사(淸凉寺), 지리산의 쌍계사

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.01

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