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"민도리집" 검색결과 1,441-1,460 / 1,497건

  • [평생교육경영 ] 평생교육개념 및 지방평생교육의 문제점
    로 인해 우리로 하여금 배우지 않으면 적응해서 살아갈 도리가 없도록 만들었고, 급격한 사회와 문화의 변화는 배우지 않으면 우리로 하여금 뒤떨어질 수밖에 없도록 만들었다. 그래서 ... 으로 평생교육재정을 살펴보면, 먼저 중앙정부의 경우 예산항목이 반드시 '평생교육'이나 '평생학습'등의 명칭을 사용하지는 않는다. 오히려 '실업자 재 교육비', '영세민취업훈련 ... 도 이루어지지 않아 체계적이지 못하다. 이런 지역평생교육의 문제점을 살펴보면 전반적으로 중앙집권적인 형태를 띄어온 우리나라의 교육행정이 각 지방교육단체로 하여금 독자적이고 자율적인
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.10
  • [한국사] 조선전기 신진사대부의 성장과 성리학의 발달
    은 사람을 교화하고 지배하는 것은 당연하다라고 주장한다.또한 인간이 이렇게 선한 도리를 다하기 위해서는 理가 드러난 道心을 간직하고 인욕에 가리워진 人心을 억제해야 한다고 주장 ... 되었으며, 조선왕조 개창 이후에는 관학(官學)의 자리를 차지하였다. 또한 성리학에 바탕을 두고 국가체제의 정비과정에서 의례정비.법전편찬 등이 활발히 이루어져 , 등을 통해 군주의 집 ... 문필기관의 관직을 통해 중앙으로 진출하였다. 사림들은 도학(道學)정치를 주장하며 군주의 수신과 민의 교화를 강조하면서 재지사족까지 포함한 지배층의 도덕적 실천을 통해 당면한 사회문제
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.03
  • [윤음] 윤음과 윤음언해
    것으로부터 국가의 위기상황에서 특별히 내려지는 것에 이르기까지 매우 다양하다. 매 연초에 내리는 농사를 권장하는 윤음이 가장 일반적인 것이며, 이 밖에 노인 공양, 변방민 등용 ... 되든지솜(棉) 입시울 > 입술(脣)힝올아비 > 홀아비(鰥) 힝올어미 > 홀어미(寡婦) 쇼아지 > 송아지(犢)(중략)그 빛셩은 돌흘 모화 담을 힝고 뒤를 역거 집을 힝여 풍쇽이 어리 ... 고(그곳의 백성들은 돌을 모아서 담장을 쌓고 띠풀을 엮어 집을 만들며, 풍속이 어리석고)뒤: 띠(풀) 역거 : 엮어검박힝되 녜로 겸양힝며 질병이 져고 쟝슈힝다니 만흐니(검소하지
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.29
  • [관광학]진도의 문화와 관광
    을 하도록 했으며, 그 연장선상에서 새로운 문화적 체험을 사람들은 원하게 된다. 결국 오늘날 예견되는 앞으로의 관광이란 콘크리트로 만든 집 속에 자연의 모조품을 들여놓는 것이 아니 ... 의신면 사천리비자나무62. 12. 3111임회면 상만리후박나무68. 11. 20212조도면 관매도리도지정건조물쌍계사 대웅전85. 2. 25121의신면 사천리석조물상만 오층석탑72 ... 것이다. 한국의 제주도, 일본의 오끼나와, 미국의 하와이 등에서 볼 수 있는 지역민의 소외는 일종의 개발지상주의가 낳은 졸작일 것이다. 최근 이들 지역들은 모두 현지인들이 타지
    리포트 | 24페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23
  • [동물] 풍산개&삽사리
    에 도도리는 수염이 여러개 나 있으나 사냥습성이 있는 모든 견종에서 나타나는 현상으로 풍산개만의 특성으로 보기는 어렵다.몸의 털은 장모, 중모, 단모로 나타나나 중단모종이며 몸에 짧 ... 개보다는 몸집이 크며 특히 잘 발달된 송곳니와 강한 목힘으로 큰 타격을 가하여 싸움을 쉽게 끝난다.◈ 풍산개의 눈,코,귀* 눈 - 눈은 동그랗고 검은색을 띄나 자라면서 황갈색 ... 을 넘나들던 북방견종들은 남 만주와 흰머리산, 융천강, 개마고원 일대를 누비던 한국개의 조상견과 세계의 지붕인 천산산맥 파미르 고원 오아시스지대와 바이칼호 주변의 유목민 이었던 구리족
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.19
  • [패션과의상] 한복의 역사
    )와 지금의 한복 바지와 같은 대구고(大口袴:또는 寬袴)가 있었고, 오늘날의 잠방이와 같은 가랑이가 짧은 곤이 있었다. 궁고는 곤과 더불어 민층의 하의(下衣)였고, 대구고는 상류층의 하 ... 으, 남의 집을 방문할 경우에도 벗지 않았다. 이 때의 속옷은 속고의 ·적삼 등이었다.2 성인용 여자 옷:예복으로 소례복(小禮服) ·대례복(大禮服)이 있고, 상례에는 이에 따른 ... 에 따라서는 대슘치마까지 받쳐 입었다. 무지기는 허리 부분을, 대슘치마는 아랫도리를 버티어 주었다. 평상복은 저고리 ·치마이며, 마고자 ·두루마기를 들 수 있다. 여자 두루마기는 방한
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.06
  • [중국사]변법 자강 운동
    은 날로 존엄해지고, 백성의 권리는 날로 쇠약해지는 것은 중국 약화의 근본이다'라고 설파하였다. 군주 입헌 실행은 변법의 핵심이었다.- 서학 수용의 문제완고파는 성인의 도리를 내세워 ... 을 주었으며, 서방자산 계급의 민주 평등 사상을 선전하여, 처음으로 집집마다 시무(時務)를 말하고, 사람 사이에는 서학을 말하여 사상이 활발한 변화를 맞는다. 그것은 중국 근대사상 첫 ... 를 의지하여 다른 제국주의를 제압한다는 환상을 가지고 있었으며, 제국주의가 중국의 특권을 보호하는 것임을 보지 못하여, 청 정부 정치 계급과 손을 잡았다. 개혁파는 민을 벗어나
    리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.30 | 수정일 2014.10.30
  • [자연서정시] 청록파
    의 초기작품과 밀접하게 연관된다. 그들이 쓴 대다 수의 초기 작품들이 모두 이 자연 서정시에 포함되기 때문이다. 그리고 그러한 작품들은 청 록집 이라는 시집에서 발견할 수 있다.청록집 ... 은 1946년 을유문화사에서 발행된 박목월, 조지훈, 박두진 3인의 공동 시집으로서 서 문이나 발문 없이 박목월 편에 ,,,등 15편, 조지훈 편에 < 고풍 의상>, ,등 12편 ... , 박두진 편에 ,,등 12편으 로 모두 39편이 수록되어있다. "청록집"이라는 제명은 박목월의 시 에서 따온 것이 다.이 책은 처음부터 동인지나 유파 의식을 바탕으로 발행된 것
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22
  • 천부경을 읽고
    의 사상 등에 비교해 봐도 오히려 뛰어나게 보인다.본성을 드러내 천지와 하나가 된 세계는 바로 유교에서 친민의 대동세계요 불교에서 극락정토요 기독교에서는 지상천국이니, 이처럼 위대 ... (經典)이란, 변하지 않는 우주의 법칙과 도리를 기록한 것을 말한다. 그러므로 이것이 소설이나 철학서 같은 장대한 말로 꾸며진다는 것은 경전답지가 못하다. 그런 저런 의미로 볼 때 ... 탯줄을 절단해 버렸다. 출생이란 육체에만 일어나는 것이 아니다. 육체와 정신은 영혼의 그릇에 불과하다. 그것은 영혼이 거처하는 ‘존재의 집’ 이다. 그래서 영혼이란 출생하는 하나
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.30
  • 현진건
    은 인천 처형이 나의 집을 방문, 부잣집 딸로 태어나 가난한 집에 시집와 빈궁을 감내하면서도 때로는 흔들리는 아내의 모습과 그를 포용하는 나의 감상으로 끝난다.일인칭 자전소설로 작가 ... 은 사람이다. 할 일 없이 매일 집에 앉아 책을 읽거나 글을 쓰는 자신의 처지와는 판이하게 다름을 알고 있다.나는 식생활조차 어려운 처지여서 아내가 시집올 때 해온 여러 가지 옷 ... 이나 가구들을 전당포에 잡힐 정도로 곤궁하게 지낸다. 이렇게 지내던 어느 날 T는 나의 집에 와 새로 산 양산을 펼쳐 보이게 된다. 그로 인하여 아내는 그러한 T의 처지를 부러워하
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.19
  • [대학] 대학
    을 존중하고 재물을 가벼이 아는 방법이다. 그러나이는 덕을 존중하여 재물에대한 욕심으로 말미암아 손상됨이 없도록 강조한 것일 뿐이다. 가연에 도리에맞는 정당한 재물이라면 유교에서도 이 ... 를 높이 평가하고 있다. 물질을 떠나서는 하루도 생존할수 없는 것이 사람이고 보면 한 집안을 다스려 나감에있어서도 재물의 관리를 소홀히 할 수 없거늘 하물며 한나라의 백성이나 천하 ... 만큼민의 의식주등 생활의안정과 그 향상을 재려하는 것이야 말로 결여 해서는 안될 요소다.무릇 천하를 위해 재물을 산출하고 풍윤하게 하기위해 반드시 갖추어야할 대도가있다. 평소무위도식
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09
  • [조세법] 서유견문
    에 임명되어 한성판윤 박영효가 계획한 발간사업의 실무책임을 맡았다. 그러나 민씨척족세력의 견제로 신문발간사업이 여의치 않게되자 주사직을 사임하였다. 그 해 7월 보빙사 민영익 ... 김옥균, 박영효 등과 친분관계가 있었다 하여 개화파의 일당으로 간주되어 체포되었다. 그러나 한규설의 도움으로 극형을 면하고 1892년까지 그의 집과 취운정에서 연금생활을 하 ... 을 써서 나라의 안녕을 지키고 개화에 뜻을 둔다면, 이는 당연한 세금이라 하였고, 세금이 적더라도 정부가 합당한 도리에 맞게 세금을 쓰지 않는다면 이는 가혹한 세금이라 하였다. 즉
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.12
  • [국문] 고전소설의 특질
    전영조박지원민옹의 일화를 중심으로 타락한 사회를 풍자한 소설김신선전정조박지원사회의 이면을 풍자한 소설우상전영조박지원학식이 높고 시에 능한 우상이 일본에 간 일과, 한국이 허례 ... 에서의 기거는 생활공간상의 고립을 나타낸다. 상대인물인 여인은 본래 양가집 규수였으나 왜구침략으로 목숨을잃은 원혼이다. 가매장되어 있었던 3년동안 꽃다운 청춘의 외로움에 원망이 쌓여 원귀 ... 세계와의 화해를 맛보게하는 사건이다. 이런 내용은 공간이동을 통해 서 나타난다. 그들이 함께하는 공간은 만복사 부처앞-판자방-여인의 집(무덤)으로 밀폐되고축소된 공간의 이동
    리포트 | 52페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.28 | 수정일 2015.06.10
  • 연암 박지원의 소설 분석
    주는 장면이나, 운심이라는 장안의 명기가 사대부집 귀공자는 마다하고 광문과는 가무를 즐기는 모습을 형상화한 일들은 당시의 층층 12계급이나 되던 그 벽을 허물어 버리자는 연암 ... 을 추구했던 연암의 작가의식을 발견하게 된다.▶閔翁傳 : 민옹이라는 한 기인에 대해 입전한 작품이다. 민옹은 일생을 불우하게 보내고 있으면서도 호걸스럽게 살아가는 기인의 풍모를 지녔 ... 다. 연암은 이와 같이 뛰어난 능력과 기질을 가지고도 세상을 불우하게 살아간 민옹을 안타깝게 여겨 이 전을 지었다. 민옹전은 연암이 직접 일인칭 서술 방식으로 민옹의 행적을 서술
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.27
  • [기독교와 사회복지와의 관계] 기독교와 사회복지와의 관계(예수의 생에에 나타난 사회복지)
    거처할 곳을, 헐벗었을 때 입을 것을 주며, 병들었을 때 문안하고, 옥에 갇혔을 때 찾아보는 것이 하나님의 자녀인 인간의 도리이며 의무임을 말해주고 있다.) 마25:35-46이러 ... 다'는 의미를 갖는 어휘들은 하층민이자 대중이라 할 다수의 가난한 자들에게 적용되어서 상층계급은 선인, 하층계급은 악인이라는 사회적 개념이 지배적이었다. 로마의 통치계급은 부를 가장 ... 이 보인다. 또한 예수님은 '부자와 나사로의 비유') 눅16:19-31를 통해서 값진 옷을 입고 날마다 풍요로운 생활을 한 부자와 그 집 문간에 앉은 종기 투성이의 나사로를 대비
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.16
  • [신학] 한스큉 '교회란 무엇인가'
    은 외적인 고행이 아니라, 근본적·전적 인 내적 전환이요, 전인(全人)의 하나님에로의 회귀이다. H. Kang, The Church, p.89. ; 민경보, 한스 큉의 교회론 연구 ... 로서 달리 도리가 없다. 시대와 양상의 계속적인 변화가 불가피하고 온갖 약점과 과오가 있음에도 불구하고 언제나 어디서나 어떤 형태로나 교회는 본질적으로 동일한 교회요 동일한 교회라야 하 ... 라 자비롭고 성실하신 하나님에 의하여 보존된다{) 이 집은 살아 계신 하나님의 교회요 진리의 기둥과 터이니라 (딤전 3: 15b). 교회는 끊임없이 성도들의 모임, 하느님의 백성
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04
  • [그리스로마신화] 그리스 로마 신화 분석
    지중해로 도망쳐 소아시아로 이동하기도 하였다. 이와 같은 이주민과 그리스 본토의 선주민(先住民)들이 섞여 고대 그리스 문화나 신앙을 이룸으로써 신화에 있어서도 자연히 여러 가지 ... 게 하였더라면 도리어 나았을 걸.... 필시 제우스는 그년과 결혼하고 나를 쫓아낼 것이오. 그러나 나의 양친인 당신들이 나를 동정하신다면 그 증거로 그 연놈들이 바다 속에 들어오 ... 가까운 것이었다. 프시케는 사람들의 한 숨소리를 들으며 양친과 함께 산에 올라갔다. 이윽고 산꼭대기에 이르렀고, 사람들은 그녀를 그곳에 혼자 남겨놓고 슬픈 마음으로 집으로 돌아갔
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.14
  • "제 3의 물결" 을 읽고
    사회의 문명권에는 표면상의 차이는 있어도 본질적인 유사성이 있다. 즉 어느 것도 토지에 기초를 준 생활이라는 것이다. 날이 새면 밭에 나가 일을 하고 날이 저물면 집으로 돌아오 ... 는 그런 생활이었다.3) 제2의 물결제 2의 물결의 방아쇠를 당긴 것은 산업 혁명이었다. 제1의 물결이 어민이나 수렵민을 농인으로 바꾸어 놓은 것처럼 농민을 공장 근로자로 바꾸어 놓 ... 의 물결에 속한 사업의 특징은 장기간에 걸쳐 똑같은 부품을 만들어 100만 단위의 동일한 규격 부품을 생산하는 점이다. 소비자는 획일적인 상품을 구매할 도리밖에 없었고, 개성 있
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.08
  • [일어] 한국어속의 일본어
    , 쇠틀 ×가네키리(가네끼리)(金切,かなきり) 쇠톱 ×가도집(角-,かど-) 모퉁잇집 ×가라(カラ ,영collar) (옷)깃, 칼라 ×가라(空,から) 가짜, 헛- ×가라(柄,から ... 목)(角木,角材,かくざい) 각목, 각재(角材) ×가쿠부치(額緣,がくぶち) 1틀, 액자 2창문선 ×가타(가다)(肩,かた) 불량배 ×가타(가다)(型,かた) 틀, 형, 거푸집 ×가타로구 ... ) 사(서) 읽음 ○구락부(俱樂部,クラブ,영club) 단체, 클럽 →구로(黑,くろ) 검정 ×구루마(車,くるま) 수레, 달구지 ×구릿푸(구립뿌)(クリップ,영clip) 종이집게, 클립
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03
  • 한자능력시험(한국어문회) 1급한자(1144자)
    무답답할민팔뚝 박포 박쟁반 반동네 방燐挽?緬耗誣謐珀魃昉도깨비불린당길 만멍할 망멀 면소모할모속일 무고요할밀호박 박가물발밝을 방鱗蔓邁棉牡撫駁頒勃榜비늘 린덩굴 만갈 매목화 면수컷 모어 ... 수이를 숙일찍 숙시기할시빠를 신의심할아璽胥膳逍遜袖菽媤薪愕옥새 새서로 서반찬 선선물 선노닐 소겸손할손소매 수콩 숙시집 시섶 신놀랄 악嗇嶼屑宵悚繡馴諡娠顎아낄 색섬 서가루 설밤 소두려울 ... 다리퇴비파 파疊炒塚錘惻砧鐸跆頹跛거듭 첩볶을 초무덤 총저울추추슬플 측다듬잇돌침방울 탁밟을 태무너질퇴절름잘이파비스듬히설 파帖礁寵樞幟鍼擢笞褪芭문서 첩암초 초사랑할총지도리추기 치침 침뽑
    서식 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.02.07 | 수정일 2013.12.30
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2025년 08월 09일 토요일
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