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"조선전기성리학" 검색결과 1,401-1,420 / 2,396건

  • 오죽헌 답사 보고서
    사람임당과 모친인 이씨 부인이 외가 쪽과 밀접하게 지낼 수 있었던 것은 조선전기의 가족문화에서만 가능한 것이었다. 때문에 신사임당과 그의 어머니인 이씨 부인이 친정 쪽에서 거주 ... 시에 합격하고, 19세에 금강산에 들어가 불교를 공부하다가, 다음해 하산하여 성리학에 전념하였다. 22세에 성주목사 노경린의 딸과 혼인하고, 다음해 예안의 도산(陶山)으로 이황(李 ... 165호로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 팔작지붕양식으로 신사임당과 율곡이이가 태어난 집이다. 조선 중종 때 건축되었으며, 한국 주택건축 중에서 가장 오래된 건물
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08 | 수정일 2018.08.07
  • 다산의 꿈을 펼치며
    은 사상세계뿐만 아니라, ‘異才’, ‘奇才’ 등의 찬사를 받았던 대문호의 시세계가 활짝 펼쳐져 있다. 무엇보다도 성리학 이데올로기의 강압에 정신이 억눌리고, 지배층의 가렴주구에 백성 ... 때문에 지금 특별한 의미를 갖고 깊은 관심을 보내고 있는가. 그것은 개혁에 있다.흔히 다산을 실학의 집대성자라고 평가한다. 이익에서 유형원으로 이어지는 학통을 계승하며 탈주자학 ... 적 경학체계를 세워 19세기 초 실학파의 철학적 입장을 확립한 다산은, 성호학파와 북학파를 한데 묶어 스스로 녹여내어 ‘茶山學’이라는 주자학의 아류에서 탈피한 학문을 완성한다. 이
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.06
  • 북학파(중상학파, 이용후생학파)실학사상의 개념과 북학파(중상학파, 이용후생학파)실학사상의 목표 및 북학파(중상학파, 이용후생학파) 실학사상의 선구자 농암 유수원, 담헌 홍대용, 연암 박지원, 초정 박제가
    하고 새로운 사회를 이루려는 사상체계였는데, 조선 전기성리학에 비해 근대지향적이고, 민족의식이 강하게 반영된 일종의 개신 유학이었다. 성리학이 지배 이데올로기의 원리였다면, 실학 ... 에 대한 반대3) 상업의 중시참고문헌Ⅰ. 개요18세기 후반에 이르러 조선조의 통치이념인 주자학이 16세기의 임진왜란(壬辰倭亂 1592-1598)과 17세기의 정묘호란(丁卯胡亂 ... 1627) 및 병자호란(丙子胡亂 1636)을 거치면서 한민족의 자주성과 노서민의 생활안정을 보장할 수 없는 비현실적인 사상으로 그 한계성을 드러내었다. 주자학의 정치적 목적인 차별
    리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.21
  • 세상에 버릴 사람은 아무도 없다
    의 장애인들의 일화를 풍부한 자료를 인용하여 소개하고 있다. 이들 자료를 통해 세계최초의 장애인 단체인 '명통시'가 조선 전기에 있었음을 알 수 있고 이란 야담집에는 당시 정신지체 ... 로 분류된 간질환자에게 치료제로 인육을 먹였다는 다소 섬뜩한 일화도 실려 있다.조선 전기까지만 해도 장애인들은 가족들의 보살핌을 받았으며 결코 천시되지 않았고 장애유형별로 그에 맞 ... 쪽 눈을 실명했으나 평생 학문에 몰두해 19세기 대표적인 성리학자로 이름을 남겼다. 화가 최북, 가야금 명인 김복산, 노래와 춤, 관악기와 현악기에 모두 능했던 백옥과 아쟁의 명인
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.03
  • 1학기 연간 지도 계획서
    )북진사대부 -정도전, 조준 등 + 신흥 무인 세력 -이성계)⇒ 양반 관리 중심의 관료제 사회, 유교적 이상 정치를 실현하고자 함** 신진 사대부 : 성리학적 지식을 바탕으로 과거 ... ~ 5월 17일담 당연구주임교 감단원명3) 통치 체제의 정비교과서국 사지 도 시 수2지 도 목 표1. 조선 전기 양반 관료 체제 정비를 왕권과 신권의 갈등의 측면에서 설명할 수 있다.2 ... 하는 등 1 학기 제 3주 3월 17일 ~ 3월 22일담 당연구주임교 감단원명2. 국가의 형성1)고조선과 청동기 문화 2) 여러 나라의 성장교과서국 사지 도 시 수3지 도 목 표1
    리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.08.21
  • [한국철학사]회재 이언적의 유학사상
    Ⅰ. 생애 및 시대적 배경이언적(1491-1553)은 조선시대 전기의 철학자로 본관은 여주이고 호는 회재(晦齋)·자계옹(紫溪翁)이며 자는 복고(復古)이고 이름은 적이다. 시호 ... )중시의 성리학을 전개했다면 이언적은 리(理) 중시의 성리학을 전개하였다. 회재가 살던 시대는 사화시대에 해당하여 8세 때 무오사화, 14세 때 갑자사화, 29세 때 기묘사화, 55 ... 다. 과 성(性)과 정(情)회재는 심(心)에 대해 다른 성리학자들과 달리 이기론적 해석을 하지 않았고, 또 거기에 대한 명확한 정의도 하지 않았다. 이것은 그가 심(心)에 관심이 없
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28
  • [한국사]성리학의 전개과정과 그 영향
    하게 되었다. 그리하여 후기에는 성리학이 넓혀져 그때까지의 정신적 지주였던 불교사상이 쇠퇴하고 새로운 사상체계인 유교가 융성하게 되었던 것이다.조선전기(15C) 성리학의 모습 ... 다는 입장이었다. 조선의 건국은 바로 이들, 급진개혁파에 의해 이루어졌다. 건국세력들은 관심분야가 성리학에만 국한되지 않고, 한당유학과 기타 다른 학문에도 관심을 보였다. 나아가 ... 했던 것은 아니었다.조선 중기 (16C) 성리학의 모습 : 성리학의 이론적 심화16세기에는 사림이 본격적으로 정계에 등장하게 되면서 과거 조선의 건국세력은 물러나게 된다. 이
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09
  • 삼봉 정도전
    정도전은 성리학적 사상을 바탕으로 건국이념에서부터 풍속(風俗)에 이르기까지 조선의 기틀과 체계를 세운 대표적인 인물이다.)조선 전기에 양촌(陽村) 권근(權近)이 성리학의 이론을 심화 ... 하는 체계를 구축하였다면, 삼봉 정도전은 실천적인 차원의 성리학을 심화시켰다.) 삼봉은 불교(佛敎)를 배척(排斥)하는 입장을 취한다. 왜냐하면 불교가 국교이기 때문에 종교와 국가 ... 하며, 리(理)는 성리학(性理學)을 비유하는 것이다. 즉 다시 말하면 심난기(心難氣)는 불가가 도가를 나무란다는 것이고, 기난심(氣難心)은 도가가 불가를 나무란다는 것이며, 마지막
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.03 | 수정일 2016.06.22
  • 한문학의 융성동인
    한문교육론고려조 한문학의 융성 동인목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 고려전기의 한문학1. 시대 배경2. 학제의 정비3. 과거제도의 시행4. 주요 문인Ⅲ. 고려후기의 한문학1. 시대 배경2 ... 를 문헌공도라 했으며, 그와 비슷한 시기에 개경에 사학이 11개나 더 있어 최충의 문헌공도와 아울러 12공도라 하였다.고려 전기에는 성리학이 아직 전래되지 않았기 때문에 간혹 경학 ... 을 것이다. 특히 고려 후기에는 원으로부터 성리학이 처음 전래되었다. 그때까지 고려의 학문은 훈고학에서 벗어나지 못했는데, 성리학이 전래되면서 학문의 폭도 넓어졌을 뿐만 아니
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.01
  • 성리학자와 실학자의 도덕론
    하였다.성호가 당시의 사대부들을 비판한 것도 조선 전기성리학자들이 당시의 학풍을 우려한 것과 같은관점에서 이해될 수 있다. 과거제도의 폐단이 이 시대에 이르러 한층 심각했었음을 이 ... Ⅰ. 성리학자의 도덕론1. 화담 서경덕2. 신제 주세붕3. 남명 조식4. 퇴계 이황5. 율곡 이이6. 성리학자들의 도덕론 정리Ⅱ. 실학자의 도덕론1. 성호 이익2. 담헌 홍대용3 ... . 연암 박지원4. 다산 정약용성리학자와 실학자의 도덕론Ⅰ. 성리학자의 도덕론1. 화담 서경덕화담 서경덕은 송심교수의서에서 문예도 일종의 문학이며 문예를 하는 사람은 다스리고자 하
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.08.19
  • 사림파의 성정미학에 대하여
    한국 한문학 비평士林派의 性情美學사림파(士林派)는 수성파(守成派) 사인(士人)에 대항하여 등장한 지식인 집단으로 주자학(朱子學)을 이념으로 향수한 사인들이었고, 당시 성리학(性 ... 理學)에 있어서는 중국의 그것을 뛰어넘을 만큼의 학문 수준을 가진 이들이었다. 이들은 이른 바 성정미학(性情美學)이라는 문예 의식을 가지고, 조선 전기의 한문학을 주도해 나갔 ... )’을 취하느냐 ‘의(義)’를 취하느냐에 따라 그 양상이 달라진다. 유아적 형상은 주관적, 무아적 형상은 객관적인 묘사로 알려 져 있다. 성리학적으로 부연한다면 유아는 ‘사(私
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.05
  • 백호 임제 작가론
    를 정점으로 한 봉건적 지배체제의 억압적 본질과 이를 합리화 하고 있는 성리학의 이념적 모순에 대한 조선 전기 문학의 고민을 극명하게 보여 주는 것이다.1. 은 작가의 분신이라 할 ... 와 문화가 전성기를 맞이했던 시기이다. 사림의 득세와 성리학의 체계가 이루어진 시기이며 또한 당쟁의 심화로 인한 정국 혼란과 농민의 피폐한 삶 등 봉건 사회의 모순이 두드러지면서 외세 ... )를 고비로 사림의 정치적인 승리와 예교(禮敎)가 토착화되었고 당시의 문학은 성리학을 자신들의 세계관으로 하였던 사대부들의 주도로 규범화되고 범속화 되었다. 그리고 당쟁(黨爭
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09
  • 도동서원
    에 의해 모두 문을 닫게 되었다.1962년에는 사당과 중정당 및 토담이 보물 350호로 지정되었다.* 김굉필(金宏弼, 1454∼1504)조선 전기의 문신이자 성리학자로 본관은 서흥 ... 으며, 16세기 기호사림파의 주축을 형성하였다. 광해군 2년(1610년)에 정여창(鄭汝昌)·조광조·이언적(李彦迪)·이황(李滉) 등과 함께 동방 5현으로 문묘에 종사됨으로써 조선 성리학 ... (不事二君)을 내세우며 정치 참여를 거부하던 이들은, 세월이 흐르면서 현실을 인정하게 되고 정계에 진출하였다. 이들은 성리학(性理學)에 깊은 관심을 가지고, 도덕과 의리를 숭상하며 학술
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.02
  • 이황
    는 한국 철학사에서 조선시대의 성리학을 대표하는 석학(碩學)이며, 동시에 유교전통에서보면 그는 도학정신을 생활 속에 실천하는 인격 으로 구현한 정인군자(正人君子)로서, 조선 시대 도학 ... 의 측면에서 동일하다. 3. 인성은 원래 선한 것. 居敬窮理(거경궁리)와 역행으로 도달. 퇴계의 인간학은 지식으로서의 성리학이 아니라 실천학으로 이해되어야 한다.이 황 의 인 간 관 ... 오늘날에도 충분히 공감할 수 있으며 더 나아가 미래의 교육이 나아갈 길을 제시해 줄 소중한 가치를 지니고 있다. 그리고 그의 진정한 스승으로서의 모습과 성리학적 교육목적인 敬(경
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.13
  • [윤리]한국성리학의 전개와 그 특징
    을 강조하며, 조선 전기 성리학의 철학적 탐구에 방향을 잡아주었다.2. 사림정신의 대두15세기의 성리학은 곧 사림정신으로 구현된다. 사림들이 체질화한 성리학은 대의로 표현되는 정치 ... 사회의 통치이념과 성리학한국성리학은 조선조의 개창이라는 역사의 전환을 맞아 본격화되었다. 당시 역성혁명의 주역인 정도전은 성리학에 입각하여 불교 사상 자체의 폐해를 들어 이론적인 ... 發理乘’만을 주장하는 것이다. 이 논변을 계기로 조선성리학계에는 문제 중심의 학파가 비로소 형성케 되었는데, 퇴계학파와 율곡학파, 또는 영남학파 기호학파, 또는 주리파 주기파
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.02
  • [한국 고전문학]한국 고전문학의 의의, 한국 고전문학 시가, 한국 고전문학 향가, 한국 고전문학 공무도하가, 한국 고전문학 운영전, 한국 고전문학 춘향전, 한국 고전문학 주생전, 한국 고전문학 도산십이곡 분석
    마음에 치중하는 불교에서 그것을 구한다. 그러나 후기는 객관적인 보편성 즉 마음과 성리학의 관계 속에서 그것을 구한다.Ⅱ. 한국 고전문학 시가삼국시대의 문학에 대해 남북의 문학사 ... 에 문학의 소재로서 어느 특정 인물인 왕(王)보다는 백성에 치중되어 있다. 또한 중세문학은 보편주의를 어디에서 찾는냐에 따라 전기와 후기로 나누어지는데, 전기는 주관적인 보편성 즉 ... 는 장이라고 할 수 있다. 신라의 노래에 대해서 한국문학통사는 향가와의 관련성을 염두에 두고 고찰하였는데 ‘勿稽子歌’ 같은 노래는 개인의 정서를 노래한 지배층의 시가로 보아 지배
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.02.24
  • 예안진성이씨 이황가 연구
    었다. 조선조에 있어서 문중 조직은 통상 17C부터 잘 나타나고 있는데, 형성의 기운은 이미 조선 전기부터 있어왔다. 조선초기의 신진사대부들이 제시한 성리학 이념은 조선전기에 국가 통치조직 ... 등에서부터 적용되어 나갔으며, 지방에 있어서는 부계혈연집단인 문중이 형성되는데 이론적 기반이 되었다. 이후 성리학적 이념이 점차 조선사회에 확산되면서 사회적으로는 종통(宗統 ... )을 중시하는 문화가 나타나고 기존의 전통적 이념과 절충, 나름대로의 특징적인 문화로 정착되어갔다.성리학의 적용과정에서 조선사회는 친족조직이라는 측면에서 보았을 때 소위 양측적 혹은
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.12
  • 우리나라 예절의 변화
    는 과감히 우리나라 예절의 표현이 중국의 성리학 수용?발전을 거쳐 ‘중흥기’에 이르렀을 때 최고조에 올랐을 것이라고 추측한다. 우리나라의 성리학 수용은 수용 이전부터 지켜왔던 예절 ... 과 맞물려 중국과는 또 다른 ‘독자적 성격’을 띠게 되었다.우리나라의 전통예절은 크게 ‘관혼상제(冠婚喪祭)’의 사례(四禮)로 표현이 가능하다. 조선 전기까지는 제가(諸家)의 설(說 ... 으로 자리매김했다.둘째 남, 녀의 사회적 지위의 변화이다. 옛날, 성리학이 수용되고 난 후 가장 두드러진 변화를 보인 곳은 남, 녀의 사회적 지위가 완전히 차별적이었다는 부분일 것
    리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.31
  • 고려왕조 500년, 고려왕조 역사읽기
    민족로 볼수 있는 근거에는 첫 번째로 일원론적 세계관이 아닌 다양한 질서와 원리에 기반한 사회였다는 것으로 알 수 있다. 성리학에 기반한 골품제의 원리로 운영된 조선이나 통일신라 ... 하기 때문이다. 또한 조선왕조실록과 같이 당대에 직접 기록된 1차 자료가 존재하지 않는 것도 이유로 들 수 있다. 게다가 우리나라 역사학의 특성 상 일제 식민지 시대를 겪 ... 1. 조선시대 사회와 대비되는 또 하나의 사회, 고려시대 사회는 지금까지 대중들에게 잘 알려져 있지 않은 베일 속의 왕조로 남아 있다. 그 이유는?- 역사 사건의 현장이나 유물
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.02
  • 『고려사』의 편찬과정과 가치
    전후의 조선전기 역사서들과 다른 뛰어난 측면이 있다. 성리학적인 이념에 투철한 것이 진리와 정의의 실천 방법이고 그에 어긋나는 것은 이단이라고 단정하는 논리가 횡행하는 가운데 ... 에서도 세종의 주장과 같은, 사실의 존중을 내세운 역사와 전통문화에 대한 겸허한 접근이 일부나마 수용될 수 있었던 것은 조선전기 문화의 또 다른 측면이라 하겠다.또한 『고려사』나 『고려사 ... 1. 머리말현존하는 고려시대 자료가 빈곤한 상황에서 『고려사』는 고려시대사 연구 자료로서 가장 비중이 있는 역사서일 뿐 아니라, 『고려사』를 편찬할 조선 초기 당시 역사인식
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.06
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