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"유랑예인집단" 검색결과 121-140 / 592건

  • 잡가 정리(12잡가, 휘모리잡가, 서도잡가, 남도잡가, 선소리, 수잡가)
    꾼. 사계는 지금의 용산구 청파동 일대를 가리키던 말.사당패: 조선 후기에 각 지방을 돌면서 노래와 춤을 추던 유랑 예인 집단.휘모리 잡가와 시조의 공통점①초장과 중장의 끝을 길 ... 세속적인 노래라는 뜻. 긴 사설을 얹어 부르는 속요.대중성이 적고, 전문소리꾼에 의해 불려졌다.가사, 판소리, 민요의 영향을 받음.유산가, 평양가(상행종지)를 뺀 대부분의 잡가 ... 와 같은 3장형식이 많다.엮음시조의 변형이라 부르기도 함.곰보타령, 생매잡아, 만학천봉, 육칠월 흐린 날,한 잔 부어라, 병정타령,순검타령, 기생타령,바위타령, 비단타령, 맹꽁이
    시험자료 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.09.24
  • 연극의_역사,_동양전통극,_한국
    에 활약 것이다. 1964년 중요무형문화재 제 3호로 지정되었고 지방에 따라서‘박첨지 놀음’ 또는 ‘홍동지 놀음’ 이라고도 한다남사당남사당패라고도 하며 일종의 유랑연예인 집단이다. 유랑 ... 예인 집단은 대광대패,솟대쟁이패, 사당패, 걸립패 등이 있는데, 이 중 규모가 가장 큰 것이 남사당이다.남사당의 연원을 기록은 ‘고려사’ ‘해동역사’ ‘문헌통고’ 등에 단편적인것 ... 들을원을 거느리고 순회공연을 다닌것이 효시라 할 수 있다17세기경까지 극단형성은 예술을 지향하는 의식에서가 아니라 우연한 기회에 모이는불안정한 집단이었을것이다. 독일의 괴테가 관계
    리포트 | 48페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.17
  • [기녀][기생][기녀 유래][기녀 기원][기녀 치장][기녀 생계]기녀(기생)의 유래, 기녀(기생)의 기원, 기녀(기생)의 치장, 기녀(기생)의 생계, 기녀(기생)의 사회화 분석
    되지 않아서 이들은 조선 말엽까지 진료와 가무를 병행하였다.Ⅲ. 기녀(기생)의 기원기녀의 기원에 대해 정확하게 알려진 것은 없다. 다만 유랑집단 기원설과 무녀 기원설 등이 전할 뿐이 ... 다. 조선시대 실학자 이익은 『성호사설』에서 기녀의 시작을 버드나무로 키나 소쿠리 등을 만들어 팔던 유랑 집단인 '양수척'으로 보았다. 양수척은 고려가 후백제를 정복할 때 가장 거세 ... 일련의 외국 저서들 예를 들면, 에두아르트 푹스의 ?風俗의 歷史?나 파울프리샤우어의 ?世界風俗史?를 들 수 있고, 또한 반 훌릭의 ?中國性風俗史? 등이 있다. 이들 저서는 풍속
    리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12
  • 한옥마을 학습보고서
    등 곡예를 공연하던 유랑 민간예인집단의 하나인 ‘솟대쟁이패’소도패(蘇塗牌)로 문헌에 기록된 솟대쟁이패는 10여 척의 장대에 올라가 노는 솟대놀이가 주요 종목이었으나, 줄타기(어름 ... 한옥마을 일반현황서울의 상징인 남산은 옛 이름으로 목멱산이라 불리었으나, 도성의 남쪽에 위치하고 있어 남산으로 많은 사람들이 부르곤 했다. 서울시내 전경이 한눈에 내려다보이는 남산 ... 자락 옛 수도방위사령부 부지, 그 곳에 서울 곳곳에 흩어져 있던 전통 가옥 다섯 채를 복원해 놓은 곳이 바로 남산골 한옥마을이다. 서울특별시 중구 필동2가 84-1번지에 위치
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.09.19 | 수정일 2015.06.08
  • 조선 후기의 예술 (음악, 건축, 문학, 미술)
    .⑥ 산조 : 시나위 가락과 판소리 가락을 악기에 실어 표현한 음악.4. 조선후기 유랑예인집단떠돌아다니며 대중성을 띈 예술 공연을 하던 집단이다. 조선후기 상공업의 발달로 5일장과 같 ... 유명한 16c의 서원 건물이다.2. 조선 후기의 건축물과 그 특징(1) 17c : 17c의 대표적인 예로 금산사 미륵전, 화엄사 각황전, 법주사 팔상전이 있다. 이들의 공통적인 특징 ... 로 전환하는 데 매개적인 구실을 함.④ 민요 : 민중들 사이에서 구전되어 전해오는 민중의 사상, 생활, 감정을 담은 노래⑤ 시나위 : 고유의 향악이자 무속악 계통의 음악인 기악곡
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20
  • 가면극 - 구비문학
    유랑예인집단들이 민간에서 연희를 공연하고 다녔다. 이 외에도 인금이 선왕의 위패를 종묘에 모시는 부묘를 마치고 궁중으로 돌아올 때, 임금이 종묘에서 제사지낼 때, 왕자와 공주의 태 ... 가면극 - 구비문학20120051 박효선「가면극의 세계」가면극은 연희자들이 각 등장인물의 성격을 나타내는 가면을 쓰고 나오기 때문에 생긴 말이다. 이외에도 탈출, 탈놀음이 ... 라는 명칭이 혼용되고 있고, 지역에 따라 산대놀이, 탈춤, 야류, 오광대 등 여러 명칭이 사용되고 있다. 그러나 '가면극'이 문학과 연극의 용어로 적당하고, 여러 지역의 것을 통칭하기
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.03
  • 슬픈열대의 남비콰라브족과 투피카와이브족
    이고 체계는 기능하지만 구조 자체는 기능하지 않는다. 예를들어 교통신호체계는 교통을 통제하는 기능을 하는데, 이 구조는 연속적으로 바뀌는 빨간등과 파란등의 대립체계를 이룬다. 구조 ... 의 구분이 명확하다. 남비콰라족의 생활도 이에 따라 두 가지 형태로 양분된다. 우계에 그들은 정착생활을 하며 약간의 농경과 채집에 의존한다. 건계에는 마을을 떠나 몇 개의 집단으로 나뉘 ... 어 유랑생활을 한다. 그들은 무려 7개월 동안 먹을 것을 찾아 초원지대를 헤매고 다닌다. 그리고 그들은 믿기 어려울 정도로 빈곤하다. 남자도 여자도 옷이라고는 몸에 걸친 것이 없
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.12.17
  • 북한 주민의 인권 보호를 위한 국제사회의 책임에 대하여
    등 돌봐줄 사람이 없어 유랑 걸식하는 사람들을 가리키는 북한말이다 . 어원은 여러 설이 있지만 ' 유랑 , 유목 , 떠돌이 ' 라는 뜻을 가진 러시아어 ' 꼬체비예 ... 들까지 사회로부터 완전히 격리 수용하여 강제노동을 통해 처벌하는 곳이다 . 북한은 1947 년부터 집단수용소를 설치하였으며 1964 년 ' 특별독재대상구역 ' 을 지정하여 본격 ... . “ 북한은 정치사회 생활에서는 물론이고 물질문화 생활에서도 높은 사람 , 낮은 사람 , 특권을 가진 사람이 따로 없습니다 ” -- 강윤석 북한 최고인민회의 법제부장 북한 인권
    리포트 | 34페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.01.22
  • 동양과 서양의 차이점
    적인 요인에 크게 좌우된다.서구의 '개인주의'는 집단보다는 개인의 성취를 중시하는 것을 말하며, 이러한 문화 속에서 개인은 다른 사람의 시선에 관계없이 자신이 선호하는 바를 중시 ... 고 착용자에 대해서도 외적인 측면보다 내면적인 스타일을 중시하여 관심을 가질 수 있게 해 준다. 비슷한 예로써 동양화에서 흰색의 여백을 많이 남겨두는 것은 비록 직접 표현은 아니 ... 이 심한 옷을 선호한다. 집단주의적인 중국사회에서 개인은 스스로의 동기보다는 체면을 잃지 않으려는 필요에 의해서 행동한다. 사회적인 '체면'과 '부끄러움'에 대한 지나친 윤리적 인식
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.08.02
  • 산대놀이- 송파산대놀이, 양주별산대놀이
    다. 그리고 조선 후기에 남사당패, 대광대패 등의 유랑예인집단이 각 지방을 떠돌아다니며 여러 가지 연희를 공연하면서, 흥행을 위해 본산대패의 가면극을 그들의 공연 종목 가운데 하나로 삼 ... 분석과 해학, 풍자, 풍요, 벽사9. 나오며※참고문헌1. 들어가며-산대놀이산대놀이는 서울을 중심으로 경기도 일대의 우리나라 중부 지방에 전해져 오는 탈놀이의 이름이다. 이것은 고려 ... 시대에 발생하여 조선 시대에 발전한 일종의 가면극으로 여러 가지 가면을 쓰고 하는 연극이다. '산대' 는 산대놀음을 하기 위하여 마련한 임시 무대이며, 한길가나 또는 빈터에 높이
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.12.28 | 수정일 2018.07.09
  • 고전이해와 한문 서술형 시험문제 요약
    을 본받집단의식 공고히.문인들의 문학/서책/서체 찬양-문학적이며 학문적인 부분 우월감, 자부심전대절-문인들의 문학 찬양후소절-소속의 자부심1-4장 : 문생,서책,서체,예와 술로 찬양5 ... 로 풍요-미얄과 덜머리집신명풀이 - 인간속에 신이 있는 상태를, 춤과 노래를 통하여 집단적으로 발산 카타르시스(배설, 정화)와 대비원만한 결말-갈등원인 사회적인 것(인간대인간 ... -군역을 진 평민-유랑민 신분몰락과정원수인의 모해로 군사의 역을 진 평민18세기 부를 축적한 신향들-매관매직, 신분상승을 노림-평민감소-군정부족도망간 친족의 군역까지 지게됨-돈피와 삼
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.28
  • 문화상대주의와 자문화중심주의 - 문화를 바라보는 올바른 시각
    문화들이 과학적으로 합리적인 측면이 있기 때문이다. 예를 들어 유태교도와 회교도들은 돼지 먹는 것을 거부하는 데, 이는 단순히 종교적인 측면에서 그것이 강제되었기 때문에 발생 ... 한 현상은 아니다. 돼지의 신체적 특성상 유목, 유랑민들에게 돼지는 원거기를 몰고 다니기가 무척 어려운 동물이었다. 또한, 돼지는 중동지방의 자연 환경적 기후에 최적화 되지 못한 동물이 ... 존중되어야 한다고 본다.(2) 문화상대주의의 효용성문화상대주의의 이점으로는 우선, 이 관점 아래에서는 다양한 문화가 공존할 수 있다는 것이다. 어떠한 집단이 단일성으로만 구성된 것
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.08
  • [기녀][기생][기녀작첩][기녀제도][기역][기녀 세습]기녀(기생)의 기원, 기녀(기생)의 세습, 기녀(기생)와 기녀작첩, 기녀(기생)와 기녀제도, 기녀(기생)와 기역 분석
    )를 환영하는 일을 했다.Ⅱ. 기녀(기생)의 기원기녀의 기원에 대해 정확하게 알려진 것은 없다. 다만 유랑집단 기원설과 무녀 기원설 등이 전할 뿐이다. 조선시대 실학자 이익은 『성호사설 ... 』에서 기녀의 시작을 버드나무로 키나 소쿠리 등을 만들어 팔던 유랑 집단인 '양수척'으로 보았다. 양수척은 고려가 후백제를 정복할 때 가장 거세게 항거한 집단이었다. 이들은 소속 ... 로 지목되어서였다. 사례가 많지만 그 중에서 대표적인 예로 연산군 1년에 윤탕로는 성종의 국상중에 창가를 출입한 지난 일로 10년간에 걸쳐 신하들의 탄핵을 받았다.한편 기녀를 作妾
    리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.01
  • [1950년대][시]1950년대의 시, 1950년대의 문학, 1950년대의 모더니즘, 1950년대의 작가, 1950년대의 시인, 1950년대의 전통극, 1950년대의 소극장 분석
    들, 판소리 창자들, 일제하의 기생조합 소속 기생들이 그 예이다.여성공연집단의 시작을 무당들에서 찾을 수 있는 것은, 무속의례가 연희적 특성을 강고하게 유지, 발전시켜왔기 때문이 ... 예술며, 꼭두각시놀음 등은 유랑광대들에 의해 놀아졌다. 발탈같은 전통극은 宮中廣大의 놀이로 개발된 것인 바, 궁중광대들은 이외에도 사회상황을 풍자한 각종 笑謔之戱를 펼치며 극문화 ... 를 주도했다. 판소리 창자들도 신재효가 여성명창 진채선을 발굴하기 전까지는 주로 남자들이었다. 이외 솟대장이패, 굿중패, 남사당패 등의 전문연희패들이 유랑하면서 활동했다.이렇듯 공연
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.23
  • 성호 이익의 사회·경제 개혁론
    은 덕치가 근본이라는 것은 인정하였으나 현실적으로는 법치를 주장하였다. 그렇지만 그가 주장한 법치는 법가의 법치와는 다르게 예를 바탕으로 한 수단으로서의 법치일 뿐, 정치의 목적 ... 에 묻혀 살았기 때문에 상품화폐경제의 발달로 사치풍조가 만연되고 양반지주들의 치부욕을 자극하여 소농민들이 토지로부터 소외되어 유랑생활을 하거나 고용 노동자로 전락하는 모습을 보았다.또한것이다. ... 도 언젠가는 반드시 멸망하여 그 공허함을 드러내기 마련이다. 역사 속 어떤 국가도 이러한 틀에서 벗어난 적이 없었으며, 지금의 국가 또한 그러하지 않으란 법은 없다. 하지만 하락세
    리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.18
  • 개항이후의 매춘 역사의 정의
    으로……[註1]」라고 설명하고 있다. 그러나 분명한 것은 사당들의 본업은 어디까지나 예나 기였고 매춘은 부수적인 것에 불과했으며 동시에 그들이 유랑집단이었다는 점이다. 『속대전 ... 을 파는 행위에 문제의 초점을 맞추고 도덕적인 비난을 돌린다는 점에서 문제를 안고 있다. 예를 들어 법적인 용어로 상용되는 '윤락'이란 '스스로 타락하여 몸을 버린다'는 의미를 갖 ... 권.즉 대부분의 사회 제도가 남성 위주로 고안되면서부터 여성은 더 이상 대지모신처럼 추앙되지 못함. 그 예로 제사장과 같은 선지자, 성직자들은 잉태란 신성한 현상이므로 신에 의하
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.08
  • 복지국가 개념과 변화(위기 및 재편)
    화에서 찾아 볼 수 있다.특히 노동조합의 결성과 노동계급의 이익을 대변하는 노동정당의 출현은 기존의 자본주의체제를 위협하는 수준으로 근로대중의 압력을 발전시켜 지배집단은 이에 대응 ... 이나 일본의 예에서 볼 수 있는 바와 같이 보수주의 정부도 복지국가의 개념을 정책시행 면에서 구현하고 있다. 이 견해에 의하면 최근 민주주의가 국민에게 최소한의 복지기준을 부여한다는 점 ... 복지국가에 대한 개념은 복지국가라고 일컬어지는 각각의 국가의 상황과 특징에 따라 다를 뿐만 아니라, 학자들마다 매우 다양하게 표현되고 있기 때문에 한마디로 명확한 정의를 내리기 쉬운
    리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.24
  • 이용악 시 연구 -「낡은집」, 「오랑캐꽃」, 「두만강 너 우리의 강아」를 중심으로-
    . 본론Ⅱ-1. 이용악의 생애이용악의 행적을 점검하면 가난과 유랑이다. 불우한 어린 시절부터 그는 줄곧 가난한 유랑이 그치질 않는다. 물론 일제 식민지의 시대적 고통을 염두에 두면 개인 ... 모순의 핵심으로 명확히 인식, 자기 시에 정당하게 형상화한 시인은 드물다. 이러한 긍정적 평가는 식민지 시대의 국내 유랑민과 국외 유이민의 집단적 비극, ‘해방 조국’의 품 ... 지시일가가 겪는 불행은 한 가족 단위의 그것이 아니라 당대 민족모순으로 어김없이 확장되는 집단적 비극이다. 1930년대에 중국을 무대로 하여 뛰어난 항일혁명운동 역량을 보여주
    리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.03
  • 사랑과문학 카르멘
    해석됨. 세기말적인 집단불안감 때문에 죽음의 공포 잊기 위해 사치스러운 향연이나 성적쾌락에 탐닉. 존재의 허무감에 사로잡힌 예술가들 역시 에로티시즘에서 구원 찾음. 100년이 넘 ... 의 사랑이 장애물이 있어 더욱 소중하게 된다는 원리를 다시금 기억하게함. 이 둘의 사랑이 아름답게 음악적으로 잘 표현됨. 예를 들어 모차르트의 음악은 둘이 서로 노래로서 밀당, 질투 ... , 낭만주의 시대작가이면서도 사실주의기법에 입각한 문체씀. 카르멘 외에 ~ 샤를르 9세의 연대기, ~~의 병 ~의 오해 등의 작품 씀. 소설 카르멘 1845년 잡지 두 개의 평론
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.05.11 | 수정일 2024.10.14
  • 허균 소설 홍길동전의 작가, 허균 소설 홍길동전의 사상, 허균 소설 홍길동전의 문제의식, 허균 소설 홍길동전의 논란, 허균 소설 홍길동전의 한계, 허균 소설 홍길동전의 의의 분석
    과 그로 인한 민심 이반으로, 지배집단과 백성들이 유리된 채 반목하고 있던 당대 현실을 충분히 엿볼 수 있기 때문이다. 부패한 관료들은 착취만을 일삼고, 선량한 백성들은 도적 떼 ... 가 되어 떠돌고 있음이 바로 그것이다. 특히 이들 군도들은 지배층의 착취로 삶의 터전을 잃어버린 조선후기 유랑민의 한 형상이라는 점을 고려하면 사태의 실상은 더욱 분명해진다.하지 ... 은, 정처 없는 유랑 길에 올랐다가 우연히 도적의 소굴로 들어가게 된다. 길동과 군도들의 만남은 지극히 우연하게 이루어진다. 그런데 이처럼 우연한 만남임에도 불구하고, 이들은 너무
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.27
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2025년 08월 05일 화요일
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