"오륜기상징"의 검색결과 입니다.

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"오륜기상징" 검색결과 121-140 / 303건

우리나라의 종교와 성, 나이, 그리고 지역

카르마를 쌓을 수 있는 방법은 오직 남편을 순종하는 방법 뿐)b. 불교 : 여성은 성적으로 굶주려 있으며 탐욕스럽고 질투심이 많으며 어리석은 존재.c. 유교 : “삼강오륜”(가부 ... 사회적 ? 종교적 역할이 부여ex) 힌두교에서는 성의 구분을 하나의 종성계급(caste) 형태로 이해b. 종교의 상징이나 신화의 형식으로 강화ex) 대부분의 종교에서 절대자 혹은 신 ... 중심의 문화에서 생겨났고 종교적 상징과 신화, 종교 적 교리와 신학, 종교적 의례와 믿음이 종교적으로 사회화 되면서 강화됨.③여성과 대안적 종교성a. 비공식적인 영역에서의 참여

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.05.28

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[오방색][오방색 색채의식][오방색과 전통미술][오방색과 민화][오방색 현대적 변용]오방색의 의미, 오방색의 색채의식, 오방색과 전통미술, 오방색과 민화, 오방색의 현대적 변용

으로 편禮)를, 흑색은 북쪽?겨울?신장(腎臟)?짠맛?슬픔?지(智)를, 황색은 중앙?비장(脾臟)?단맛?욕심?신(信) 등을 상징한다.이익(李瀷)의 「성호사설」에서는 「고공기」의 오행에 따른 ... 수 토공간 | 오방 동 남 서 북 중앙시간 | 오절 춘 하 추 동 절기교체색채 | 오색 청 적 백 흑 황윤리 | 오륜 인 의 예 지 신신체 | 오장 비장 폐 간 신장 심장맛 ... 다이와 같이 단청은 회와 화의 합의 속에서 이루어진다는 근본에 바탕을 두었고, 따라서 단청이란 도圖, 서書, 회繪, 화畵를 총칭한다.단청은 여러 가지 상징적인 요소를 문양화해서

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.09.07

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병산서원

마 당 규모 – 12 x 14.5m 매실나무 – 삼강오륜을 뜻하여 좌우대칭으로 식재 석등 1 기와 무궁화 1 주 만대루보다 1.5m 높음屛山書院 – 배 치 동 · 서재 규모 ... 할 수 있다 . 마당 크기는 약 12×14.5m 로 장방형을 이루고 있고 , 내부에 석등 1 기와 무궁화 1 주 그리고 좌우대식으로 매실나무가 1 주씩 식재되어 있다 . 강학공간 ... 체험하는 것을 방해한다 . - 해결방안 사당의 담은 위계를 상징하기 때문에 남겨두고 , 나머지 담은 허물어 외부공간과 소통이 가능하게 한다 .屛山書院 – 발전 ㆍ 존덕사 양 옆

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| 리포트 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.18

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국제스포츠대회 & 지적재산권

)Motorola는 호출기를 제조하여 SportsTrax에게 판매하였고 Sports Team Analysis and Tracking System(이하 'STATS')는 호출기 소지자 ... '에 비교적 간단한 도안 모양에 불과하다고 인정되므로 바로 이것을 저작물이라고 인정하기에 논쟁의 여지가 있다. 하지만 오륜마크의 저작물성이 인정된다고 하더라고 저작자로 생각되는 쿠베 ... 팀을 상징하는 예술적 엠블럼(상표권)을 갖고 있는데, 프로 하키 구단으로부터 위 엠블럼을 무단으로 사용한 행위가 구단이 엠블럼에 대하여 갖고 있는 배타적 권리를 침해하는 것인지

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| 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.26

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대입 면접 구술자료

로, 아마추어 권투 경기에서 심판의 시합 중지를 말합니다.Q : 올림픽의 오륜기는 무엇을 상징합니까?A : 5대륙의 번영과 융합을 상징합니다.Q : Short Track Speed

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| 리포트 | 142페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.15

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리포트_중국정치사와 유가사상

사상에 영향을 끼친 유가사상공자의 사상은 모든 중국 사상의 원류라고 말 할 수 있을 정도로 중국을 상징하는 하나의 상징물이나 다름이 없다. 공자의 유가사상은 공자 사후 많은 사상 ... 들에의 발전에 초석이 되었다.한국의 경우, 사상 면에 있어서 유교는 국민의 윤리 및 도덕의식 함양에 지대한 공헌을 하였다. 이른바 오륜(五倫)은 가정생활, 사회생활, 국가생활에 있 ... 한 진 왕조는 그들의 정권을 공고히 할 지식인들의 지지를 잃고 말았으며 그 후 진나라는 서서히 멸망의 길로 들어섰다.)한나라는 유학의 제 2의 전성기나 다름없었다. 전대의 분서갱유

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.22

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[A+ 레포트] 숫자마케팅 보고서(숫자마케팅이란? / 숫자의 의미 / 국가별 선호 또는 혐오 숫자 / 실행전략 / 사례 등)

까지 숫자는 그 가치를 부여할 수 있는 기준이 광범위하기 때문에 활용 범위가 다양한 것. 더구나 숫자는 세계 공통으로 사용되는 상징 체계이기 때문에 그 의미가 명확해 누구나 공감 ... 나서, 지배로마 숫자에서 10은 X(완전한 숫자)로 완성의 상징홀수와 짝수의 의미홀수는 양수로 남자를 뜻한다.하늘을 상징하며 주체적이고 적극적이다.짝수는 음수로 여자를 뜻한다.땅 ... 을 상징하고 종속적이며 소극적이다.또한 우리나라의 경우 대부분의 명절이 홀수인데 이는 옛날 사람들이 홀수를 좋아했기 때문이다. 마찬가지로 경조사에서 사람들이 5만원, 7만원 등 홀수

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.24

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현대 중국사회와 유교의 연관성

'으로 전개된 것은 당연한 일이라고 하겠다. 이와 같은 당대의 상황은 기존에 진·한과 송대 사이의 과도기적 현상으로 간주되고, 그 전후에 존재하는 전형적 시기에 비하여 홀시되는 경향 ... 인간관계를 오륜(군신유의·부자유친·부부유별·붕우유신·장유유서)으로 압축한다. ‘인간이 됐다’는 것은 모든 인간관계에서 바람직한 관계, 즉 오륜을 실천하고 있다는 것을 뜻 ... , 해서 등 다양한 글자체의 ‘화’ 자를 선보이기도 했다. ‘화’자는 일본을 상징하는 글자이기도 하다. 야마토(大和)는 일본을 최초로 통일한 왕조로, 지금도 ‘와카’(和歌:일본 노래

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.07.20 | 수정일 2025.03.26

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근대 개혁론의 성립과 변화

新編) 의 서문에서 동도와 서기를 나누어 도는 삼강오륜을 포함하는 유교윤리를 가리키고, 기는 예악(禮樂), 형정(刑政), 복식(服飾), 기명(器皿)을 지칭하는 것이라고 하 ... 양요 직후에 세워졌던 대원군의 쇄국정책의 상징이었던 척화비도 뽑아 버리게 되었다. 그리고 교서가 내려진 직후에 동도서기론에 입각한 상소를 통해 많은 개혁안이 제시되었다. 그 밖 ... 론에 입각한 1882년의 교서는 서도(西道)의 대표적인 것으로 서교(西敎) 즉, 서학을 지목하였다. 즉, 서양의 기를 본받아 부국강병을 이룩하되 서양의 종교는 철저히 배척할 것을 천명

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.17 | 수정일 2016.07.20

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가사(가사문학)와 서민가사, 가사(가사문학)와 풍수가사, 가사(가사문학)와 종교가사, 가사(가사문학)와 은일가사, 가사(가사문학)와 여성가사, 가사(가사문학)와 창의가사,12가사

은 역대 영웅들의 흥망성쇠를 읊은 것이다. 三綱五倫을 밝힌 후에 강산구경을 가자는 머리말과 함께 연의봉 강선생의 유적, 연의봉탑 하우씨의 9년 치수, 오륜봉의 천년금성 형주, 강남 ... ”로, 일제의 침략을 “明月江山屈服일세”로, 계룡산 정씨왕조의 흥기를 “鷄明聲이 웬일인고”로 표현하는 등 도참서와 같이 은유적이면서 상징적으로 토로하고 있다.이 가사는 중국에까지 명성 ... 는 , , , 등을 구술로 전했다. 개화기 이후에 경허선사는 , , 등 세 편의 가사를 남겼고 학명선사는 , , , , 등의 포교용 가사를 지었다. 근래에는 김정혜, 최취허, 이응보

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.10

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아시아국가 한국의 문화, 아시아국가 중국의 문화, 아시아국가 일본의 문화, 아시아국가 인도네시아의 문화, 아시아국가 몽골의 문화, 아시아국가 베트남의 문화, 우즈베키스탄의 문화

론을 달리 본 경우는 없었을까 궁금해진다. 여기서 식민지 지식인으로서 세계사적인 전환기를 맞아 세계문명 속의 아시아의 위치에 대해 성찰한 두 문학자가 두드러지는데 임화와 김기림이 ... 송 사이에 커다란 변화가 있었음을 지적하여 ‘당송변혁기’라는 개념을 제시했고, 다각적인 측면에서 시대구분을 시도했다는 점에서 주목된다.1948년 마에다 나오노리(前田直典)는 동 ... 의 저 유명한 오륜의 덕목, 즉 군신·부자·부부·형제·친우 사이의 도덕적 규범 가운데서 3개는 친족 관계에 의해 규정되었다. 중국의 모든 윤리 체계는 가족 중심적 경향이 있을 뿐

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| 리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.27

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4. 한국문학강의 고전시가

의 왕위 찬탈(성삼문등의 시조에서 보이는 절의가 주제): 왕조의 안정기① 유교적 생활태도의 표방 : 주세붕 ‘오륜가’, 정철 ‘훈민가’② 이념지향과 조화의 태도 : 이황 ‘도산십이곡 ... 이전의 노래- ‘구지가’ : ‘삼국유사’(가락국기)에 기록. 거북에게 머리를 내 놓으라고 위협하는 노래: ① 주술적노래 ② 출산기원 ③ 노동요 ④동요와 흡사한 놀이의 노래 ... - ‘황조가’ : ‘삼국사기’에 유래와 노랫말 전함: 해석견해 - ①정치적 어려움 상징적으로 노래 ② 서정시 ③ 수렵생활에서 농경생활로의 과정 ④ 본래 사랑을 구하는 노래였는데 후에 유리

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.11

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장애인 올림픽에 대하여

한 상징으로 남게 되었다. 제9회 대회는 19992년 9월 스페인 바르셀르나에서 개최되었다. 우리 나라는 종합 12위를 차지하였다. 이대회에서 그 동안 ICC공식기로 사용되어오 ... 하는 국제종합경기대회. 원명 ‘Paralympics’은 ‘paraplegia(하반신마비)’와 ‘olympics(오륜)’의 합성어로, 이는 1964년 동경장애인올림픽대회 당시 주최측의 해석 ... 로 종합 7위를 차지하였다. 이 대회가 끝난 뒤 세계장애인스포츠기구조정위원회(ICC)에서는 제8회 서울장애인올림픽대회 휘장인 5태극 무늬를 ICC공식기로 채택하여 장애인올림픽대회의 영원

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.30

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[현대 동아시아사] 문명사적 전환기의 중국과 만국공법

< 문명사적 전환기의 중국과 만국공법 >1. 머리말19세기 이후 동아시아 지역에서 진행된 거대한 전환의 과정은 오래도록 지속되어 오던 기존의 중국적 세계질서가 현실적으로 동요 ... 되면서 서구의 근대 국제질서권으로 편입되어가는 과정이었다. 근대국가 간 질서를 상징하는 만국공법은 서구와의 대규모 물리적 충돌과 그에 따른 불평등 조약의 체결이라는 새로운 위기의 접점 ... 을 다루고 있다는 점에서 흔히 간과되어 온 것과는 달리 대단히 상징적이면서도 구체적인 의미를 동시에 지닌다. 따라서 만국공법은 교섭사 혹은 관계사적 관점에서 보면 실무적인 차원

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.06

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신창호 저, 『인간, 왜 가르치고 배우는가 -동양의 교학론(敎學論) 이해를 위한 시론-』 내용정리 및 평가

다. 효爻는 이미 서로 관계하고 있는 우주 사물의 상황을 상징하고, 자子는 어린이, 혹은 아기의 뜻을 나타낸다. 따라서 교는 세계와 인간의 만남을 전제로 하고 있다. 오른쪽의 복 ... 과 오늘날의 일에 두루 통하고 사물의 이치에 통달하여, 이것을 마음에 보존하고 몸으로 실천하는 데 있다. ☞ 동몽선습은 인간의 오륜을 나열하고, 그 것을 알려면 학문이 필수라고 서술 ... 았다. 주자가 기획한 소학-대학의 교육도 아동 · 청소년기와 성인기를 연속적으로 바라보려는 시도에서, 좀더 체계적인 평생교육의 과정임을 알 수 있다. ☞유학에서의 교육은 교육을 꼭 필요

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.04.09

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문학의 비평 방법

적으로 정리한 다음에 행해져야 할 것이다.그러므로 역사적 전기는 단순한 연대기 나열식으로 정리해서는 안 되며 세계관의 전환 계기, 교육과 독서 편력 등 작품에 영향이 된 모든 주변 ... 적 관습과 양식이다. 신라, 고려, 조선조의 문학적 관습은 독특한 문학 양식을 이룸과 동시에 유사한 연계를 보여준다.신라 초기는 신화시대에서 문명시대로 가는 이행기이다. 이때는 특정 ... 만 후기에 10구체로 늘어남과 함께 불교 이념을 담아 기사의 순수성이 퇴색되었다.조선시대의 가장 대표적 특색은 뚜렷한 계급 분화이다. 조선 초기의 정형시조는 형식도 엄격하고 삼강오륜

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.11

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한국 전통 주거 문화, 한옥

제실 : 시조나 중시조의 묘소보통 재실 근처에는 선산.종산.위토 있음사당 : 조상의 상징인 위패, 즉 신주를 안치하는 곳집안에 조상을 상징하는 표상을 모시는 것? 유교의 삼강오륜 ... , 곡물이나 작은 기구를 저장하기 위한 저장공, 출입구 등바닥은 위로 얇게 진흙을 깔고 다진 것이 많으며 기둥과 토기를 세우기 위한 크고 작은 구멍들이 발견- 청동기시대에 따르

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.01

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시가사의 전개와 시조의 발전

다는 말이다. 강호가 숨어 지내면서 불만을 해소하는 곳이 아니고 일체 무리가 없는 완전한 조화를 상징한다하기에 알맞은 표현을 갖추었다.대쵸 볼 불근 골에 밤은 어이 ?드르며벼 뵌 그르 ... 는 기개를 나타낸 시조를 남겼다. 장백산에 기를 꽂고, 두만강에서 말을 씻기면서 썩은 선비들에게 사나이다움을 자랑한다는 시조가 있는가 하면, 담음과 같이 읊은 데서는 더욱 생동 ... )는 다섯 장으로 줄였다 한다.주세붕은 (五倫歌) 여섯 수를 지어 훈민시조(訓民時調)의 구실을 감당했다. 오륜이란 아무리 무식한 사람도 반드시 알고 실행해야 한다고 가르치려니 한시

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.14 | 수정일 2016.07.22

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삼국시대 사람들은 어떻게 살았을까

다.책법으로 개발된 것으로 삼국시대에는 고추가 없었기 때문에, 소금을 뿌린 채소에다가 마늘 등의 향신료를 넣어서 맛을 냈었다. 청동기 시대에 계급이 생겨난 이후로 음식에 많은 변화 ... 나무껍질이나 짐승의 가죽으로 옷을 해 입었으며, 청동기 시대 계급이 생긴 후 고유의 복식이 형성 되었다. 시대에 따라 옷감 또한 변하였고 계급에 따라 옷감도 달라졌다. 삼국시대 ... 면서 점차 정착 생활을 함으로 인해 움집이 등장하였다. 움집가운데에는 화로를 피웠다. 청동기시대 여시 움집이 주를 이루었다. 하지만 신석기 시대와는 달리 직사각형 움집이었고 화덕도

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.02

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정조의 경학과 주자학 서평

인「군서표기」, 경학 문헌인「역학계몽집전」과「춘추좌씨전」, 유학 문헌인「향례합편」과 「오륜행실도」 그리고 「대학유의」와 주자서 편찬까지 방대한 양의 문헌들 중에서도 중요하고 특징 ... 적인 것들을 뽑아서 그것이 만들어지게 된 배경과 과정 등을 상세히 알려주고 있다. 거기다 필요한 것은 그림과 표 같은 시각자료를 첨부하여 한층 이해에 도움이 되었다. 특히나 「오륜 ... 에서 가학을 계승했다. 서명응 일가는 학문의 실용성을 매우 중시했는데, 이는 글쓰기에서도 이어져 문학에서 경세적인 특징을 보였다. 서명응은 자신의 학문역량을 바탕으로 사물을 새로운 시각

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.15

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