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"무학대사탑" 검색결과 121-140 / 149건

  • 고려불교의 발전
    았다.후기의 고승인 보우普愚는 임제종臨濟宗을 전래하여 선종의 주류가 되었고, 혜늑慧勤은 인도印度의 지공指空에게 법法을 구하고, 조계종을 발전시켰으며, 무학대사無學大師는 조선 태조 ... 까지도 고, 선종, 교종 구별없이 대덕大德ㆍ대사大師ㆍ중대사重大師ㆍ삼중대사三重大師까지 승진할 수 있게 하였다. 그 이상의 법계는 엄연한 구별이 있어 선종은 선사禪師ㆍ대선사大禪師의 법계 ... )를 내렸다. 그 후, 얼마 후인 희종 6년(1210)에 죽으니 탑을 세워 탑호를 감로甘露라 하고, 국사에 추증하였다.지눌의 사상은 돈오점수를 바탕으로 한다. 지눌은 선의 폐단을 지적
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02
  • [기행문] 신륵사 기행문
    , 나옹, 무학 화상의 덕을 기리고 법력을 숭모하기 위해 영정을 모셔둔 곳이었다. 중앙에 나옹화상, 좌에 지공화상, 우에 무학 대사를 봉안해 두고 있었다. 그리고 특별히 나옹화 ... 상의 나무로 된 독존이 있었다. 틈틈이 사진기로 사진을 찍었다. ‘조사당’ 뒤 쪽으로 돌계단을 오르니 ‘신륵사보제존자석종’이 보였다. 언뜻 봐서 군대있을 때 보았던 총알탑 모양이 ... 었으나 그건 제대한 지 얼마 안 된 복학생의 안목이었다. ‘보제존자석종’은 나옹화상의 사리탑이라고 했다. 석종의 꼭대기에는 연꽃봉오리 모양의 장식을 하고 있었다. 고려 후기의 석종형 부도
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.10
  • 장용학 작가에 관하여
    )」이 《문예》에 추천됨.1951년- 부산 피난, 단편 「死火山(사화산)」탈고. 무학여고 교사.1952년- 단편 「未練素描(미련소묘)」로 《문예》지 추천 완료.1953년- 단편 ... 「찢어진 윤리학의 근본 문제」를 《문예》에, 「人間終焉(인간종언)」을 《문화세계》에, 「無影塔(무영탑)」을 《현대여성》에 발표. 「요한 詩集」을 탈고.1954년- 단편 「기상도 ... 에의해 기계화된 동양을 상징한다. 실존을 추구하려는 인물 삼수와 근대 이성의 본질인 불가사리(녹두대사의 입에서 튀어나온)와의 싸움에서 이긴 삼수는 비로소 진정한 실존적 선언을 하
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.06
  • 소아과 케이스) 백혈병 , 소아과 사례연구
    ○○ ?성별 : F ?나이 : 11개월?결혼상태 : 미혼 ?교육수준 : 무학 ?직업 : 없음?종교 : 무교 ?경제상태 : 중 ?주소 : 경기도 안양시?주거상태 : 자택?가계도II. 현 ... 기능피부전체적으로 희고, 탄력성있음. 체모는 부드럽고 약하며, 비정상적인 변화나 병변없음. 손톱 연분홍색에 약하고 연함. 피부 따뜻하고, 약간 건조함. 압통없음. 성기주변 검 ... 화제2. DNA 이중나선과 교차결합하여 세포의 분리(division)을 막고, DNA 합성 감소시킴.3. 세포주기에 비특이적으로 작용4. 강력한 면역억제효과도 가짐5. 간에서 대사
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    | 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.12
  • 풍수지리
    것 이라 생각된다.국사 교과서나 더 밑바탕의 옛이야기에서도 풍수 라는 단어는 심심치 않게 등장하는데 조선시대 임금이 궁궐터를 정하려 하자 십리만 더 가서 정 하십시오 라고 무학대사 ... 에 구멍을 뚫는것이라 하여 이것도 경계하였으며 경북 안동시 남문밖에 세운 철제 기둥이나 전남 나주시 동문밖에는 배의 안정성을 돕기 위하여 상징적인 의미아래 돌탑을 세워 돛의 역할을 하
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.19
  • [고전문학]설화 중 전설에 대한 모든 것!
    을 지팡이가 원효의 것임을 알고 감사의 예를 드리고자 단석사까지 찾아왔다. 하지만 그때는 원효가 죽은 뒤였으므로 모두 대사의 명복을 비는 뜻으로 돌탑 하나씩을 만들어 놓고 떠났 ... 옷 등) → 증거물을 떠나면 민담으로 도 존재할 수 있는 경우- 비범한 인물이 예상치 못한 세계의 횡포로 비극적 좌절 경험.※ 비교< 왕십리 전설 >1) 태조 이성계가 고승 무학 ... 에게 천도할 땅을 구하라고 의뢰했다.2) 무학이 동야(지금의 주십리) 근방에서 지세를 살폈다.3) 밭을 가는 노인이 “미련하기 무학 같은 소, 바른 곳도 버리고 굽은 길을 찾는 구나
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.03
  • [기행문] 삼막사기행문
    다 언제 부터인가 삼막으로 바뀌었다. 고려 충목왕 4년(1348년) 나옹대사와 인도 승려 지공이 이곳으로 오니 선풍이 크게 일었고 조선조 무학대사에 의하여 동쪽에 불암사, 서쪽 ... 의 10대왕을 모신 곳으로 이들 명부의 왕을 모신 곳이라 하여 명왕전이라고도 한다.{명부전 앞에서 한컷다음으로 본 것은 삼막사 3층 석탑이다.{이 탑은 경기도 유형 문화재 제112 ... 호로 삼막사 승도인 김윤후가 몽고군의 원수인 살리타이를 살해, 싸움을 이긴 승적을 기념한 탑이라 전한다. 기단부는 장대석4매로 하층기단 하대를 만들고, 하층기단 면석(도 역시 장대
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.09
  • 회암사와 태조이성계
    의눈물'에서 함흥에서 돌아온 태조 이성계가 태종에게 옥새를 넘겨주고 무학대사의 지도아래 수행을 하던 곳으로 알려지면서 겨우 그 존재를 세상에 알리게 됐다. 회암사는 지공화상,나옹 ... 선사,무학대사로 이어지는 걸출한 선승들이 주석하면서 명성을 드날렸다. 정확한 창건 연대는 알수가 없으나 회암사에 대한 기록으로는 '동국여지승람'2권에 고려 명종 4년(1174 ... 었다.3. 회암사와 태조 이성계조선을 세우자 태조 이성계는 무학을 중용하였다. 따라서 국가의 중요한 불교행사는 무학대사에 의하여 주관되었고, 당시에 가장 큰 사찰이었던 회암사
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.24
  • [국사] 삼막사 기행문
    부터인가 삼막으로 바뀌었다. 고려 충목왕 4년(1348년) 나옹 대사와 인도 승려 지공이 이곳으로 오니 선풍이 크게 일었고 조선조 무학대사에 의하여 동쪽에 불암사, 서쪽에 진관사, 북쪽의 승가사와 함께 한양 남쪽의 비보 사찰도 그 역할을 하였다. ... 으로 된 불상이 하얀 화강암 벽면에 장식되어 있고, 그 앞으로 향로도 피워두었다.약수터에서 물 한바가지를 마셨다. 그 후에 언뜻 눈을 들었는데 약수터 위에 탑이 있었다. 맨처음 ... 에는 '저건 무슨 탑일까?'하고 생각하며 삼막사 3층석탑인지 몰랐다. 그동안 다보탑과 같은 화려한 탑만 봐왔던터라 큰 바위 위에 위치한 삼막사 3층 석탑이 낯설게 느껴졌다.화강암 재질
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.25
  • [한국문화사]사찰 건축의 전반적 개관
    의 건물과 배치한국의 가람배치는 시대별로 차이를 보이면서 발전하였는데 일반적으로 고대에는 탑과 금당 등 중요한 거물들이 평지에 정형화되어 배치되다가 신라말기 선종이 유행하면서 산지 ... 로는 문, 루, 종각, 법당, 회랑, 탑, 석등 등 다양한 건축물들이 있다. 오늘날 사찰들의 가람배치는 조선 후기에 성립된 것으로 추정되고 있다. 주요 건축물들은 사찰에 들어가 ... 을 없애준다는 뜻에서 시무외자라고도 하고, 대자대비를 근본으로 한다는 뜻에서 대비성자라고도 하며, 세상을 구제하는 분이라는 의미에서 구세대사라고도 한다.6 명부전 (그림 : 화엄사
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.02.11
  • 풍수사상의 이해
    고자 한다.1405년 조선왕조가 열린 지 13년이 지 나도록 서울과 개성을 오가며 도읍지를 확정 못짓다가 마침내 서울을 도읍으로 확정짓게된다. 정도전, 무학대사등의 노력으로 풍수지리 ... 대사는 인왕산을 주산으로 동향을 고집했다고 한다. 또 무학대사는 신라 의명대사의 비기를 인용해서, 한양에 도읍을 할 때 정씨 성을 가진 사람이 시비를 건대로 하면 그 왕조는 5대 ... 를 못 가서 왕위를 찬탈하는 변이 생길 것이요, 이 백년 안에 전국이 도륙의 소용돌이에 휘말릴 것이라고 했다. 그러나 결국 정도전의 의견대로 하였고, 무학대사가 두고 보라고 한 대로
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20
  • 삼막사 기행문
    부터인가 삼막으로 바뀌었다. 고려 충목왕 4년 나옹 대사와 인도승려 지공이 이곳으로 오니 선풍이 크게 일었고 조산조 무학대사에 의하여 동쪽에 불암사, 서쪽에 진관사, 북쪽의 승가사 ... 고 있다는 생각이 들었다.명부전을 지나 조금 올라가다 보니 경기도 유형 문화재 제 112호 삼층석탑을 볼 수 있었다. 하지만 석탑이 있는 그 곳에 올라갈 수 없게 해서 가까이서 탑 ... 며, 위 아래층 기단에는 아무런 장식이 없고, 탑신의 몸체에만 모서리에 기둥모양을 새겨 두었기 때문이라고 했다. 탑몸돌과 지붕돌은 각각 하나의 돌로 구성되어있다고 한다. 탑몸돌의 각
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.07
  • 남산-서울의 얼굴
    년) 1415 (태종15년)내 용시 기국사당(목멱신사) 조선 건국 후 남산 산신을 모신 사당 태종 때 삼신(천․산․수신)과 무학대사 등을 모시고 제사지냈다. 1925년 일제 ... 에 세워진 전파탑 전망대 해발 479.7m 일반인에게 공개되어 관광명소로 등장 멀리 송악산과 인천항까지도 한눈에 바라 볼 수 있을정도남산의 잠식시설용산동 일대 해방촌에 피난민 임시
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    | 리포트 | 48페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.22
  • [간호학]신경학적 검사
    장애, 대사장애 그리고 정신작용의 장애로 나누고 있다.구조적 병변 : 외상, 뇌종양, 간질, 두개내 출혈 등대사성 : 무산소증, 저혈당, 당뇨성 케톤산증, 간부전, 신부전약물심혈 ... peech 불러서 눈을 뜬다To pain 통증자극에 눈을 뜬다None 전혀 눈을 뜨지 않는다Eye opening(개안반응)점수반응관찰반응..PAGE:9동통자극은 환자의 손톱을 연필 등 ... 한다.)( )( )( )( )( )( )( )( )( )( )( )55353213111점수최대점수..PAGE:17*무학인 경우 1) 지남력에 1점2) 집중력 및 계산에 2점3) 언어 구사에 1
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    | 리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.03.20
  • 경복궁 답사 감상문
    경복궁을 다녀와서...경복궁...경복궁은 조선 시대의 5개 궁 가운데 규모나 적통면에서 최고인 정궁이다. 이 궁은 1392년 조선의 태조 이성계가 무학대사의 한양 천도설로 고려 ... 가 없었고, 밖에 전시되어진 근정전 내부 사진만을 볼 수가 있었다. 근정전 내부 천장에 고종이 대한제국을 선포하고 황제로 칭하고 난 다음에 만들어진 7개의 발톱을 가진 쌍룡의 용맹
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11
  • 북한산
    있도록 철따라 식찬까지 몸소 챙겼다고 전해진다.조선 7대조 임금인 세조도 북한산을 좋아하여 특히 보현봉에 즐겨 올랐다 한다.북한산에는 무학대사와 도선에 대하여는 재미있는 이야기 ... 을 따라 만경대에 이르고 다시 서남쪽으로 비봉에 이르러 석비를 발견했는데 "무학이 잘못 차자 이곳까지 온다"라는 여섯자가 새겨져 있었다. 이것은 도선이 심은 비석이다. 무학은 드디어 ... 을 무학은 성안으로 들어보내려 하고 정도전은 성 밖으로 내보내려 다투고 있었는데, 태조가 그 이유를 물으니 정도전이 대답하기를 '성안에 들여보내면 불교가 성하고 밖으로 내보내면 유교
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.22
  • [사찰분석] 동학사
    ), 무학대사(無學大師)의 영정을 모시고 있다고 들었는데, 세 명 모두 불교관련 승려들인데 왜 전이라 하지 않고 각이라 붙였는지 의문이 들어, 그곳을 찾아가서 그 의문을 풀고싶어졌 ... 목 차I. 머 리 말II. 본 론가. 동 학 사 의 역 사나. 동 학 사 의 가 람다. 석 탑 과 석 등라. 기 타III. 맺 음 말I. 머 리 말가족, 친족들이 대대로 불교 ... 도장고도 불리는 것이 바로 그것이다. 청량사가 있던 자리라 하여 청량사지쌍탑이라고도 불리우며 둘 다 고려시대 세워진 것이라지만 5층석탑은 백제 석탑 양식으로 알려져 있다.이 탑
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.08.03
  • [한국탐방] 회암사에 대해..
    말기에 우리 나라로 찾아온 마지막 인도승려 지공이 세운 절입니다. 그 후에 조선 왕조의 개창자 이성계의 사부 무학대사가 주석하고 있었습니다. 이성계 자신도 왕위를 아들 태종 ... 은 승려 나옹이다. 그러나 그는 완공을 보지 못하고 1376년 입적한다. 나옹의 친구 무학은 이성계의 건국동지이기도 하다. 무학이 회암사 주지가 되고 나서 이성계는 이 절에 자주 ... , 좋은 소리, 좋은 탑, 좋은 부도를 보고 왔습니다. 회암사는 본래 양주군 회안골에 있던 절이라서 그렇게 이름지은 것입니다. 회안골은 회안면에서 가장 중심이 되는 마을이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.16
  • [문학과 민속] 공주 신원사답사 리포트
    에 가람을 세우고 탑을 세우면 천년만대로 국익을 도모한다는 옛말에 따라 현 주지 운담대사의 원력으로 세우게 되었다. 밤이 되면 탑 주위에 촛불을 켜놓고 탑돌이를 하는 사람들의 모습 ... 년) 무학화상에 의해 중창되었다고 한다. 현재 신원사 모습은 그 뒤 여러 차례 중수하다가 고종 때 보련화상이 중수하고 해방 후 1946년에 만허화상이 중수하여 오늘에 이르고 있 ... 마루和尙)이 중건한 것이다.신원사 오층석탑 新元寺五層石塔경내 중심에 자리 잡고 있는 신원사 오층석탑은 고려시대에 건립된 것으로 추정되는 탑으로 1974년 9월 1일 충청남도유형문화재
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.16
  • [국문학] 한국의 설화
    적 전설은 역사적 인물 혹은 사건과 관련이 되어 증거물이 바로 한국의 역사와 관련된 이야기들이다. 무학대사가 한양을 도읍으로 선정한 이야기나 이순신에 관한 이야기는 이에 해당 ... 한다.반면 지방적 전설은 증거물의 인지 범위가 일정 지역 주민들의 직접 체험에 근거를 둔 것으로 충남 계룡산 연천봉 중턱에 있는 오뉘탑 전설 이나 양산 통도사의 용혈암 전설 등이 그것이
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    | 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.17
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2025년 12월 11일 목요일
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