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"민도리집" 검색결과 1,281-1,300 / 1,497건

  • 논어집주 안연 제 12편 원문 및 해석
    이니라. ?기소불욕을 물시어인이니 재방무원하며 재가무원이니라.자기가 하고자 하지 않는 것을 다른 사람에게 베풀지 말것이니, 그러면 나라에 원망이 없고, 집안에도 원한이 없을 것이 ... 다.仲弓曰: ?雍雖不敏이나, 請事斯語矣리이다. ?중궁왈 옹수불민이나 청사사어의리이다.중궁이 말하길 “제가 비록 명민치 못하나, 청컨대 이 말에 종사하겠습니다.”敬以持己하고, 恕以及物 ... 가 나라에 베품이 많았고, 경공 또한 안에 총애하는 여자가 많아서 태자를 세우지 않아서, 그 군주와 신하, 아버지와 아들 사이에 간격이 다 그 도리를 잃었다.故로 夫子告之以此하시니라
    리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.06
  • [건축] 한국전통가옥
    Ⅰ. 홍기응 가옥1. 도래마을의 유래와 홍씨 가옥의 형성배경우리나라의 전통가옥은 자연을 거스르지 않고 자연과 인간이 공존하는 삶에 중심을 둔 주거 공간이다. 따라서 집의 구조 ... 의 전설(傳說)이 내려오고 있다. 도리(道理)를 숭상하며 어진 이가 많이 배출(排出)되었고 마을 중앙으로 맑은 물이 흐르는 내(川)가 있다고 하여 도례(道禮) 또는 도천(道川)이라 이름 ... 에 살았던 홍씨 문중의 7세조인신 수자게서 성천부사를 지내다가 충절을 지키기 위해 전라도로 낙향하면서 이루어졌다고 한다.2. 가옥의 구성홍기응 가옥은 솟을대문을 들어서면서부터 집
    리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25
  • 음담을 통해 본 전통사회의 모습
    겠다.호색한으로 소문이 난 생원이 있었는데 그의 집에는 나이가 열 일곱 살 인 절세의 미녀 계집종이 있었다. 생원을 그 계집종을 마음에 두고 있었 지만 어찌 해볼 도리가 없자 꾀를 내 ... 되었으며 문헌 육담이 양반들에 의해 집필 되었다는 것을 볼 때 성에 대한 관심과 흥미는 인간의 보편적인 본성임을 알 수 있었다.하층민의 욕구를 보여주는 육담우리나라의 육담을 살펴 보면 그 ... 육담을 통해서 당시의 사회적인 문제가 어떤 것이었으며 그 당시 사람들이 어떤 의식을 가지고 있는 지를 알 수가 있다.그 하나의 예를 보면 하층민을 나타내면서 그들의 삶을 보여주
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.09
  • [한문학]한문학사 정리
    의 방면에 있어서는 더욱 연파화(軟派化) 될 수 있는 환경이 충분했었다.예(濊) 한(韓) 진한(辰韓) 시대에 예(濊)?한족(韓族)은 한족(漢族)들의 망명정책 또는 피난 민을 잘 받 ... 였다.대악의 지은 연기(緣起)는 다음과 같다.?백결선생은 어느때 사람인지 알 수 없다. 낭산아래 살았으며 집이 매우 가난하여 옷은 메추리를 달아놓은 듯 기운 흔적이 많았다. 당시 ... 는다고 하였다. 그러나 바다에는 토끼가 없으므로 어떻게 할 도리가 없었 다. 이때 한 거북이가 용왕께 아뢰기를, "내가 능히 토끼의 간을 얻어 오겠습니다." 하고, 드디어 육지로 올라가
    리포트 | 26페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.13
  • [토지윤리] 토지윤리(모래군의 열두달)
    는 사람이 지켜야 할 도리와 규범, 곧 인륜 도덕의 원리를 의미한다. 그럼 '토지윤리'를 사전적 의미에서만 해석을 해본다면 논밭이나 집터 따위로 이용 할 수 있는 지면에 있 ... < 문제 1 >에서 토지와 윤리의 사전적 의미를 찾아보면 '토지'는 땅, 흙 즉 (사람이 논밭이나 집터 따위로 이용할 수 있는) 지면(地面)을 의미하고, '윤리'의 사전적 의미 ... 어서의 사람이 지켜야 할 도리와 규범이라 할수 있겠다.난 지금 내가 학교를 다니고 있는 서울이 아닌 '경북 상주'에서 태어났고, 대학진학을 하기 전까지 그 곳에서 자랐다. '경북 상주'라는
    리포트 | 6페이지 | 6,000원 | 등록일 2002.11.22
  • [작품연구] <금색야차>에 나타나는 일본문화
    민감했기 때문에 남녀 관계가 폐쇄적일 수밖에 없었던 것이다.고인은 늘 이렇게 말했다---- 그래도 무사의 집에서 태어났는데 어떻게 부모된 도리로 내 자식 간이치까지 가난으로 인해 ... 에 나타난 일본의 문화국어국문학과 98601033이 효 민I. 서론는 일본의 대표적인 작가 오자키 고요의 작품이다. 오자키 고요는 {) http://100.naver.com/s ... 9 우선하는 쪽으로 바뀌고 검소, 청빈하게 살면서 하층민에게 덕을 베풀어야 한다는 점이 강조됐다. 무사도정신은 1868년 메이지(明治)유신 등을 거쳐 봉건제도가 붕괴된 뒤 국민
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.24
  • [독후감] 공선옥 (우리생애의 꽃)
    은 것보다는 낫잖아요.] [하긴, 이 큰 젖 때문에 내가 먹고 살지요.] 수자씨가 전화를 걸어 왔다. 남강 민물 매운탕 집에서 그녀는 일차로 낚시를 드리운다. 나는 그녀를 젖가슴 ... 우리 생애의 꽃나는 집을 나왔다. 아이가 올 시간이었다. 딸아이는 여덟 살이다. 그 아이는 시위했다. 밥을 먹지 않은 것으로 엄마의 부재를 규탄했고 내가 저의 밥 먹지 않음 때문 ... 는 딸을 규탄했다. 딸아이는 오전반일 때 아침 여덟 시 반에 집을 나가서 오후 한시 반이면 집에 돌아온다. 어떨 때, 그렇다. 어떨 때다. 나는 마음이 착해질 때가 있다. 그럴 때
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.27
  • 남한산성답사
    가 있으며 삼학사인 홍익한, 윤집, 오달제의 필적도 볼 수 있다. 역사관의 가장 안에는 한쪽 벽전 면에 김태가 그린 남한산성에서의 항전이 걸려 있고 그 반대편에는 남한산성의 모형 ... 을 갖은 맞배지붕 형식을 한 정면3칸 측면2칸의 건물이다. 처마는 겹처마를 둘렀으며 여닫이 4쪽의 격자문을 달았다. 주춧돌은 둥글게 잘 다듬어져 있으며 그 위로 민흘림의 기둥 ... 이 세워져 있고 포의형태는 주심포 양식의 건물이다. 내부의 천정은 연등 천정으로 하였다 2동의 부속건물은 맞배지붕으로 방풍판이 없는 대신 측면에도 창을 내지 않고 회벽을 도리까지 올려
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13
  • [교육철학] 미국의 현대교육사상
    의 명확한 목표설정을 하기가 힘들었고, 문제해 결 방식은 비효율적인 시행착오와 산만한 수업분위기를 낳기 일쑤였다.4 학교는 본래 특수한 훈련기관이 되어야 하는데 도리어 사회의 복사판 ... ·축소판이 되었고, 다수의 협동적 노력을 강조한 나머지 우수한 소수자의 지도성을 반영시키지 못했으며, 민 주주의 이외의 사상체계에 대한 객관적 이해를 소홀히 했다.(2) 진보주의 ... 를 들어 인디언이 어떻게 생활하였는가를 학습하기 위하여 아동은 실제로 토인 움막집을 지어보아야 하는가? 물론 토인의 움막집을 짓는 행동은 인디언의 생활방식을 이해하는 데 도움을 주
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.31
  • [서양교육사 ]종교개혁과 교육
    대신에 개인의 양심의 판단에 의해 신자의 도리를 다해야하며, 영혼의 구원에 있어서 교회와 성직자의 책임이전에 개인의 책임을 인정해야한다는 것이다.이러한 종교개혁은 스위스의 츠빙글리 ... 신교의 교육은 일반 하층민들의 교육에도 큰 관심을 가졌다. 그리하여 일반인들을 위한 교육의 기회를 확대하였다. 특히, 이들은 초등 의무교육제도를 구상하고 이를 실천할 것을 주장하기 ... 교과를 교육하여 일할 수 있는 인물을 양성하는 것을 목적으로 했다. 이에 루터는 근로교육을 중시하여 아이들로 하여금 매일 한두 시간 학교에서 공부를 하고 나머지는 집에 돌아가
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.04 | 수정일 2017.12.29
  • [현대소설] 현진건의 단편들 - ‘빈처’, ‘B사감과 러브레터’, ‘고향’ 에 관한 고찰
    다. 예민한 반응을 보인다. 아내가 당신도 살 도리를 좀 하세요. 라고 하자 막벌이꾼한테 시집을 갈 것이지, 누가 내게 시집을 오랬소! 저 따위가 예술가의 처가 다 뭐야! 하 ... 과 러브레터〉는 인간성의 부정적인 측면을 분석, 폭로하고 있으며 반어성 이라는 작가의 문학적 특성을 같이 보여주는 작품이고, 〈고향〉은 하층민 빈궁의 참상을 폭로하고 있는 작품이 ... , 國語國文學科. 1989. p36-37 참고 요약,우선 소설의 전반적인 기법상의 특징을 집고 넘어가자. 이 소설은 김동인이 조화의 극치, 묘사의 절미 과연 기교의 절정이다. 라고
    리포트 | 10페이지 | 3,500원 | 등록일 2004.11.26
  • [방언학] 학생부군신위 대본
    먹고 싶은 거 뭐꼬? 내 사다줄께 아이금 단 : 없심니더아 버 지 : 그래, 고맙다상을 들고 나가는 금단S# 5 집 마 당마당 주위를 한바퀴 돌아보고 자전거를 끌고 나가는 아버지 ... 고 내 마누라 못 봤는교.아 낙 2 : 하이구야, 마나님께서 여기서 일할 사람입니꺼. 별소리 다한다.팔 봉 : 그네 타러 갔나. 어이구아 낙 2 : 초상집 와서 지집 찾나. 예끼 ... 뚜껑을 튕기는 바우박노인이 주는 사이다와 초콜렛을 먹는 바우웃는 박노인의 얼굴S# 62 돼 지 막 사꿈에서 깨어나는 바우,일어난다.라이타 집는 바우의 손S# 63 빈 소 옆 방부
    시험자료 | 79페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.11.06
  • [임용고사]도덕 고 1 교과서 정리
    새로운 정보통신 미디어를 뉴미디어라고 한다.여러 미디어를 통합하는 미디어를 멀티미디어라고 한다.☞정보화의 장점첫째, 중앙집권적이고 수직적인 조직 원리를 분권적이고 유연한 조직 ... 화 현상의 심화→주 민들 간의 친근감 약화→청소년의 비행 증가② 지역사회 구조의 변화: 전통적인 공동체 해체→지역공 동체에 대한 일체감과 애착심의 부족→전통윤리의 상실 →청소년 ... : 공평한 것, 합법적인 것㈁ 우애: 각종 인간관계에서 지켜야 할 도리로서 다른 사 람에 대한 관심, 배려☞서구의 사회계약론① 시민사회는 각자 자기의 생존과 이익을 추구하는 개인
    시험자료 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.08.25
  • 거북선의 이해
    고 신방 위에 기둥을 세우고 방패를 둘 러 세웠다.○ 방패 위에 또한 언방(살림 집의 도리와 같음)을 걸었는데 신방(현란)에서 언방(패란)까 지의 높이는 4 자 3치이다.○ 언방(패란 ... 5치, 아래쪽 너비는 10자 6치이다.- 여섯째 판 한가운데에 직경 1자 2치가 되는 구멍을 뚫어 키(치)를 꽂았다.- 좌우 뱃전 밖으로 멍에 뺄목 위에 신방(도리)을 걸고 신방 ... 희생이 전쟁을 뒷받침하는 데 실제의 전화 못지 않은 겪었던 좌수영 관내 연해지역민의 활동상도 빼놓을 수 없다.▶거북선 전투요원화약(火藥)과 포탄(砲彈)을 장전하는 화포장(火砲匠
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.22
  • [고전문학] 고전문학 <예덕선생전>
    에서, 신의(信義)에 바탕을 두지 못하는 우도(友道)와 참다운 도의지교(道義之交)를 말하고는, 건실(健實)하게 사는 하층민(下層民) 嚴行首의 모습을 긍정적으로 제시하고 그에게서 참다운 인격 ... 의 토(土)의 기능이 고루 사시(四時)의 바탕이 되는 것과 같다. 부자·군신·부부·장유 간의 도리는 신의(信義)가 없으면 어떻게 될까. 사람다운 도리 및 사람답지 못한 도리를 우도 ... 이루어지는 영농방법(營農方法), 서울근교에서 채소재배를 통해 부를 축적하는 역농자(力農者)의 모습 등을 보여주고 있는데, 이것은 분수를 지키며 사는 건실한 하층민의 생산적 삶
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.16
  • [영화평론] #영화 『그때 그 사람들』에 대한 잡설
    안다는 이유”로 연루된 불운한 일이었다. 시덥잖도록 우스운.김부장의 오른팔 주과장과 왼팔격인 수행비서 민대령(김응수扮)만이 거사에 대해 알고 나머지 가담 인물은 그에 대해 몰랐다. 알 ... , 장원태(김상호扮)의 집구석을 한번 들여다보자. 뭐 집이라기보다 그저 구질구질한 세간 몇 조금 놓인 단칸방과 욕실(?)겸 부엌 하나가 전부인 셋방. 딱 그 시대의 좆도 없는 서민 ... 으로 대통령 일행이 탄 헬리콥터가 웅장하게 청와대로 돌아가는 풍경 속에서 대통령은 한 측근의 여자 문제를 두고 “남자의 아랫도리 일에 관해 얘기하는 게 아니다. 사내가 쩨쩨하게”라고 일축
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.08
  • [주택양식비교]조지안 시대와 빅토리안 시대의 주택양식 비교
    기 시작한 시기이다. 또한 신흥 부유층들은 유럽대륙에서 유행하는 양식을 받아들였다. 신흥 부유층들은 자신의 집 규모와 양식의 화려함에 주력함으로 자신의 사회적 지위를 높이고 부를 과시 ... 바로 진입이 가능하였다. 이 시대의 도시주택(특히 연립주택)들은 한쪽 면에 계단홀이 있고 방들이 길게 배열되어 있었다. 또한 자신의 집에 방문한 손님에게 하인들의 출입을 보이 ... 지 않6개 쪽창으로 되어있으며 창문은 처마도리(architrave)로 확실하게 표시했다. 창의 윗부분은 벽돌이나 돌로 평아치로 만들거나, 작고 밋밋한 박공모양(페디먼트)를 만들어 주
    리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [인구어] 인구어(印歐語 Indo-European language)
    알려져 있는 벤갈어(Bengali),힌두어(Hindi),우루두어(Urdu),집시어(Gypsy or Romany)등의 언어가 발달했다.이란어는 인도 서북부와 이란 대고원에서 사용 ... 다. 후에 토카리아인은 언어적으로 이란인과 아주 다르다는 것이 발견되었다.Tocharia 원주민은 B. C. 500년경 부터 중국 Turkestan 지역으로 이주하여 살았는데, 여서 ... ), 도리아어(Dorie), 아티카-이오니아어 (Attic-Ionic)가 있다. Greek라고도 불리는 이 어군은 그리스 본토와 에게해의 여러섬과 아시아에서 사용되는 그리스 여러 방언으달했다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.26
  • 일본의 오락 문화
    에서는 ‘짓구땅이’, 황해, 평안도에서는 ‘땅이’ 라고도 하며, ‘투전불림’이라고 하여 부르는 노래가 있다.◈ ‘섰다’나 ‘도리짓고땡이’의 원형이 되었으며 화투의 용어에도 영향을 미침 ... , 나머지 2장으로 이루어지는 수에 따라 승부를 결정하며, 만약 3장을 모아 지을 수 없는 사람은 그 판에서는 자격을 잃게 되니, 이는 지금의 ‘섰다’나 ‘도리짓고땡이’ 같은 놀이 ... 으로 응답하였다. '화투의 종류 중 가장 즐기는 것이 무엇인지'에 대해서 물어본 바 고스톱이라고 한 응답자가 66.2%, 민화투가 8.2%, 섰다가 7.2%, 육백이 6.7
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.23
  • [한국사(불교사)] 한국 불교의 발달과정
    로부터 沙門 黑胡子가 一善郡(경상북도 善山) 毛體의 집에 와 있었는데, 梁(502-557)나라 사신이 가지고 온 香의 용도를 일러주었으며, 왕녀의 병도 고쳐주었다는 것이다. 4세기말이래 ... 적으로 계승되었다. 이렇게 속리산·명주·개골산 등지의 고신라 변방지역에 실천신앙 중심의 교화를 전개한 법상종은 기층민에게까지 그 영향력이 확대되었던 것이다.법상종은 유식사상연구 ... 를 중전개한 관음신앙과 미타신앙은 통일기 신라사회가 지향하는 眞定이나 智通 등과 같이 기층민 출신의 제자가 중심적 역할을 하는 平等의식이 강하게 유지되고 있었다. 그러나 이는 교단 내
    리포트 | 33페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.23
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2025년 08월 09일 토요일
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