"절대적형벌이론"의 검색결과 입니다.

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"절대적형벌이론" 검색결과 1,181-1,200 / 1,319건

[고전과행정학]공자가 죽어야 나라가 산다 독후감

들이 그를 향해 움직이는 것과 같은 것이다 라 하여 법과 형벌보다 도덕과 예의로 백성을 교화 할 것을 주장하신다.지도자는 책임을 완수하기 위해서 인격과 능력이 모두 뛰어나야 한다 ... . 따라서 지도자가 될 사람은 항상 자신의 능력이나 인격을 닦아 개발해야 할 것이다.이렇게 공자가 주장하시는 정치철학을 보면 지배계층을 위한 절대적 옹호 라든지 무조건적인 정당 ... 에서의 해결책을 간구 해 본다. 무조건적인 비판이 아니라 유학의 본질을 잘 이해하고 현대적 관점에서 해석한다면 오히려 한계를 노출하고 있는 서구자본주의를 보완할 이론적단초를 마련

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05

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[청소년문제]소년 집단따돌림 그 현상과 대책에 대해

”라고 보았다.Ⅱ. 이론적 배경1. 청소년 집단따돌림이 나타나는 원인(1)청소년 집단따돌림이 나타나는 심리ㆍ사회적 원인①청소년들의 심리ㆍ사회적 정체감 확립과정에서 만연되는 좌절감청 ... 를 통해 기여할 수 있는 자신의 모습을 지각함으로써 획득된다. 그러나 우리 사회에서는 청소년들이 그들에게 중요한 사람인 부모나 교사로부터 수용될 수 있는 절대적 가치의 조건은 학습 ... 입니다. 그 집단에서의 '왕따'는 16세의 감수성 많은 소녀가 견디기에는 너무나 잔혹한 형벌이었던 것입니다.E학생은 "개학 후에는 줄곧 지연이에게 무관심했고 지연이 혼자 있는 것

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.07

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[철학 철학] 존 로크

이론을 정면으로 반박한 것이다. 관념이란, 전적으로 경험에서 나온다는 것이 로크의 이론인 것이다.{ B.러셀 지음, 이명숙, 곽강제 옮김, 『서양의 지혜』, 서광사, 1990 ... , pp. 314~315그러나 이러한 이론이 로크의 발명은 결코 아니다. 아리스토텔레스적인 사고 방식을 신봉했던 아퀴나스와 같은 13세기의 형이상학자 또한 본유 관념의 가설을 믿지 않 ... , 2002, p. 414III. 정치철학적 기초1. 정치 사회적 배경1) 왕당파와 의회파의 대립ㅇ 홉스의 절대군주, 해링턴. 밀턴의 공화주의ㅇ 왕당파(왕권)와 의회파의 대립(토리당

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.24

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[법사회학] 회복적 정의와 범죄

은 영향을 끼쳤다. 이러한 자연주의는 국가에 무한한 권력을 주어 마음껏 법을 제정하고 또한 법을 집행할 수 있는 기본적인 원리가 되어 버렸다. 이러한 자연주의 때문에 예전까지 절대적인 ... 진리 즉, 하나님의 법으로 알고 있던 것들이 상대적이고, 사회나 국가에 따라서 각기 다르게 되어 버렸다. 절대적인 진리는 더 이상 존재하지 않고, 국가의 존립을 위해서, 사회 ... 는 결과를 자연주의가 초래하게 된 것이다. 사람들이 절대적인 진리라고 믿는 정의가 바로 서고, 그에 따라 법이 제정될 때. 범죄자가 줄어들 것이며 또한 형사 사법 제도가 공평

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.03

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[정치학] 국가

의 절대화를 방지하고 자유주의의 원리를 옹호하기 위해 주장된 이론이다.3)계급국가관이는 국가를 계급억압의 기관이라고 보는 견해이다. 이는 마르크스주의의 국가론 에서 전개된 것이 ... . Easton)에 의하면 제 1 혁명과 제 2의 혁명을 통해 논리 실증주의에 의한 경험과학으로서의 이론적 특징을 지닌다고 할 수 있다. 그 가운데 제 1의 혁명이란 [기술의 혁명 ... 에 의한 분석의 공식화 등의 비약적인 발달을 의미한다. 이어서 제 2 의 혁명이란 [이론의 혁명](The Theoretical revolution)인데, 그것은 1930년대 심리학

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.21

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[정의] 정의란 무엇인가?-사회기술로서의 법

다. 사용되고 있는 것이다. 법은 힘의 조직이다. 법은 힘의 사용을 공동체의 독점물로 할 수 있을 것이다. 평화란 힘의 사용이 없는 상태이다. 이러한 의미에서는 법은 절대적 평화 ... 가 아니라, 상대적 평화에 봉사하는 데 지나지 않는다. 법은 개인으로부터 힘의 사용의 권리를 빼앗고 있으나, 그것을 공동체에 위탁하고 있는 것이다. 법의 평화는 절대적으로 힘이 존재하지 ... 는 사회의 도래를 믿는 정치적 몽상가가 있다. 이것이 곧 이론적 무정부주의의 교리이다. 자연적 질서는 정의이며, 만인에게 행복을 가져다 주며, 스스로의 손으로 행복을 얻으려고 노력

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.03

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[종교] 불교와 기타종교와의 유사점

다. 이렇게 절대적으로 인류에게 모든 것을 주던 자연이 일으키는 천재지변은 현대인과 같은 자연에 대한 지식이 없는 원시 인류에게는 더할 나위 없이 무섭고 두려운 존재였을 것이 ... 는 종교가 아니라는 것이다. 그래서 맹목적인 믿음과 광신을 배척하며 지혜로써 마음속의 탐욕과 번민을 몰아내 평화를 얻으라 가르치고 있다. 뜬구름 같은 이론 보다는 조그만 실천을 더욱 ... 들에게 영원한 생명의 길을 가르쳤다. 신양성서의 중심사상은 개인의 구원이었고 예수의 설교는 ‘보수에 대한 희망’에 기초한다. 또한 동시에 ‘형벌에 대한 공포’도 끊임없이 호소하였다.기독교인

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.16

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[맹자] 맹자의 민본사상과 역성혁명, 여민동락, 왕도정치에 관하여

1. 서 론맹자가 살았던 전국시대(戰國時代)는 춘추시대보다 국가간의 경쟁이 더욱 치열했고, 당시 군주 역시 강력한 주권을 행사하는 절대군주였다. 그리고 죽느냐 사느냐의 경쟁 ... 를 들면 그가 공자의 교의를 완전히 이해하게 된 후 331년 42세 때 제나라 평육에 머물러, 선왕(宣王)을 섬기게 되었지만 왕은 그의 이론을 실천하려 하지 않았고, 그 후 320 ... 의 제성을 잘 살게..맹자는 백성을 잘 살게 하기 위한 방법, 즉 농민을 위한 생각을 많이 내어놓았다.양혜왕장구 상에 5장에 보면 [.....백성들에게 어진 정치를 베풀고 형벌을 가볍

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.14

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[신학] 칼빈주의와 웨슬레 신학

은 모든 인간들에게 당연한 귀결이지만 죄에 대한 형벌은 아니다. 인간의 의지는 절대적으로 자유롭다. 애초부터 죄를 향하는 인간의 마음이란 있을 수 없고 유전되는 타고난 죄는 없 ... 님께서 절대적인 주권자로서 구원받을 사람들을 일부만 예정하셨다면 멸망 받을 사람들도 예정하셨다고 주장하였다. 결국 개인 예정이론은 성경해석으로부터 유도된 것이 아니라 교회의 권위 ... 해낸다. 첫째로 하나님의 절대적 주권을 침해하지 않는 상태에서 인간은 어느 정도의 도덕적 책임을 갖는가 하는 이론적인 문제이다. 둘째로 보다 실질적으로 하나님은 그가 창조한 인간

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.03

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권리를 위한 투쟁

이 필요하다. 그렇기 때문에 정의에는 선/악이 공존한다.)문제는 사람들이 착각하고 있다는 것이다. 아직도 색깔 논쟁이 나오고, 흑백 논리가 통하고 있는 것이 하나의 예이다.절대성에 대한 ... 착각 때문이다. 절대적인 정의라는 것이 있다고 믿는 것이다. 하지만 어디를 둘러봐도 절대적인 선/ 절대적인 악은 없다. 아직 이런 착각과 환상 속에서 살아가는 사람이 있다면 제발 ... 는 존재한다.) 한 사람이 처벌 받기 위해서 이렇게 많은 것이 필요하게 된 것이다.셋째, 그렇게 해서 처벌 받게 되더라도, 형법에 부여된 수준 이상으로는 형벌을 부여할 수 없

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.04

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[연금제도]군인 연금제도의 문제점 및 발전방향

: 생명의 위협에도 불구, 주어진 임수 절대 수행○ 원에 의한 전역 통제 / 엄격한 군형법 적용○ 전역 후에도 국기 위기시 강제 동원○ 45～56세 정년제 설정으로 공무원 ... 에 군인의 보상에 대한 일반적이론 없음○ 외국의 군인연금제한제에서 일반적 개념과 철학 도출, 우리 군의 관련 제도 설정시 참고하는 것이 필요○ 조기정년제 국가의 군인연금제한제는 공무원 ... 을 택하는 가정이 늘어나는 사회적 현실을 고려할 때 관련 판례의 법령 반영을 고려할 필요가 있다고 보임2. 군인연금 환수대상자 처리에 대하여□ 개 요형벌, 사망, 재취업 등 신상변

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.27

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[독후감] 지혜의 윤리학을 읽고

이나 윤리와 마찬가지로 사회 질서를 유지하기 위하여 만들어진 규범이나. 법은 관습이나 윤리와는 달리 어떤 사람이 그것을 어겼을 때에 사회적 비난이나 지탄으로만 그치지 않으며 형벌을 당 ... 하지만 윤리는 어겼을 시 그러한 형벌은 동반하지 않는다. 윤리는 그 적용 폭이 넓고 막연하고 실천하기에는 한계점이 있으나 법과 같이 해석의 과정에서 오류를 범할 필요가 없기에 더욱 ... 론적 윤리관과 법칙론적 윤리관으로 구별할 수 있다. 이러한 윤리적인 이론들은 우선 철학자들의 인간인 이상 어느 특정한 시대에 태어나서 특수한 사회적 환경 속에서 살아가야 한다는 사실

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.25

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[정치사상] 루소의 사회계약론

집정관제, 통제관제, 끝으로 시민종교를 논하고 있다. 루소는 전체 의사는 때때로 잘못 인식된다고 할지라도 결코 파괴될 수 없고 항상 절대다수에 의해 결정되어야 한다는 원리를 주장 ... 를 통해 시종 주권자로 존속하며 사실상 그들 자신의 통치를 하지 않으면 안 된다는 데에 있었다.루소의 입장은 재산이나 범죄 혹은 형벌에 관한 법이든 또는 그 밖의 것에 관한 법이 ... 사상가나 마찬가지이겠지만 그가 고찰한 이론은 시공을 초월하여 어떠한 것에도 적용할 수 있는 이론이라 생각한다고 한다. 그러나 그 어떤 위대한 사상가도 거대한 역사적 흐름 속에 속해

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.18

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[형사정책, 형법] 한국사회의 아동학대의 실태와 원인

폭력 또는 가혹행위 및 아동의 보호자에 의하여 이루어지는 유기와 방임」을 말한다.한국사회에서 아동학대가 하나의 범죄로 인식되어 국가적 형벌의 대상으로 규정되기 시작한 것은 오래 전 ... 에 대해서는 교육과 지속적인 모니터링, 예방교육, 홍보활동 등의 절차가 명 시되어 있다.Ⅳ. 아동학대의 원인에 대한 이론적 접근- 사회적 긴장 이론과 차별적 접촉 이론을 중심으로아동 ... 또한 동조와 순응의 방식으로 나타난다고 장담할 수는 없다. 외부사회에 대해 동조함으로써 받게 되는 엄청난 스트레스가 자신이 절대자로 군림하는 가정에서 폭력적이고 공격적인 형태

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.08

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[형사소송법] 형사소송법 개관

며, 재판하고, 선고된 형벌을 집행하는 일련의 절차를 형사절차라고 하는 바, 刑事訴訟法이란 바로 이러한 형사절차를 규율하는 법규범인 것이다. 구체적으로 刑事訴訟法에 대해서 살펴보면 다음 ... 하고, 공소를 제기를 하며, 재판하고, 선고된 형벌을 집행하는 일련의 형사절차를 규율하는 법이다. 정확하게는 형사절차법이라는 용어가 더 적절하지만, 형사절차의 중심이 소송절차에 있 ... 的眞實發見主義를 실현하는 제도이다.라. 實體的眞實發見主義의 限界刑事訴訟에 있어서 절대적이고 객관적인 진실규명은 불가능하다. 또한 상대적인 실체적 진실의 발견도 유한자인 법관

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.07.28

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[중국고대사상사] 제자백가의 사상가들

에 만년에는 제자를 교육하면서 春秋(춘추)를 저술했다.孔子(공자)는 법률과 형벌에 의한 통치를 반대하고 周(주) 봉건시대의 약속 규범인 禮(예)의 확립을 주장하였다. 따라서 그 ... 禮(례)를 체득한 교사와 군주의 역할이 중시된다. 禮(례)는 내면적인 도덕성의 자각적 표현이 아니라 전위에 의한 강제 규범이었으며, 따라서 군 주의 절대적인 권위를 인정 ... (세) , 商 (상앙: B.C 390-338)의 法 (법)을 종합한 戰國末(전국말)의 韓非子(한비자: B.C 280-223)에 의해서 이론적인 완성을 보았 다. 法家(법가)의 최종

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.03.17

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[중국문화] 중국의 중화 사상속에 담긴 삼국지 비평

)는 문화라는 뜻이다. 이 사상은 원래 유교의 왕도정치 이론의 일부를 이루고 있는 것이다. 왕자의 덕으로 백성을 교화하는 것을 이상으로 하는 유교에서는 왕자가 살고 있는 중국의 땅 ... ) ·한(漢)나라에 걸쳐 형성되었다. 당시의 군주는 문무 관료를 양성하였고, 내외에 대하여 형벌이나 무력으로써 권력을 강화하였으나, 유가에 속하는 사상가들은 군주의 덕으로 백성 ... (夷)라 하여 중화세계로부터 차별과 배척을 받던 이민족도 ‘왕화’를 기준으로 하면, 중화세계 속에 포함된다. 그 대신 한족의 문화양식만이 절대적인 기준이 되어 각 민족의 고유한 문화

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.25

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[제자백가]제자백가

성으로 독서에 의한 개인적인 지식의 획득이 곤란스승과 제자와의 관계에서 스승의 절대적 권위가 확립, 從弟的 학풍이 학단 지배 객관적인 학문의 발달을 저해2 학문과 정치의 일치 : 제자백가 ... 의 질서을 세우는 도리를 추구하고 이론화하였다. 유가사상의 핵심을 "중용(中庸)의 도"에 있다고 하였다. "중용"은 곧 "중화"(中和)로 이해될 수 있는 개념이다. 희노애락(喜怒哀樂 ... (本體觀念)으로서‘道’와‘德’의 이론을 제시하였다. 도가의 도덕은 인위조작(人僞造作)하지 않으면서도 어김없이 전개되는 무위자연(無爲自然)의 상태를 가리키는 말이며, 이에 따라 인생

리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.01

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아퀴나스의 경제사상

한정한 절대적 소유권은 인정하지 않고 비록 자신의 소유라 해도 공공복지에 적합하도록 행사해야 하는 의무를 가지고 있다는 사상과 맥락을 같이하는 것이다.이러한 재화의 공개념을 토마스 ... 은 공동소유가 무질서해진 상태로, 죄가 없을 때에 공동소유가 잘 되었다."고 함으로써 개인 소유권을 인정하는 것이 이상적인 상태는 아님을 말해주고 있다.이와 같은 토마스의 이론 ... (Augustinus)도 재산권에 관해서 토마스와 같은 입장에 서 있다. 즉, 자연질서에 따라 만물이 의인들에 의해서 공유되고, 사유재산은 죄의 결과로 나타났다는 이론이다. 그럼에도 불구

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.28

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사형제도의 존폐론

은 단순히 형벌의 종류가 아닌 고귀한 인간의 생명권과 직결되고 있다는 점이다.20세기에 있어서의 사형에 관한 이론은 응보형주의와 일반예방주의 보다는 목적형주의, 특별예방주의 및 교육 ... 사 형1. 서 론사형이란 국가의 형벌권에 의하여 사형으로 처벌될 범죄의 구성요건에 해당하는 범죄인의 생명을 인위적으로 제거하는 행위를 말하며 이는 생명형 또는 극형이라고도 하 ... 며 이는 자연사와 구별된다. 이러한 사형제도를 통해 국가 자체의 질서유지를 위하여 잔인한 방법이지만 간단하고 최소한의 노력으로 형벌적 효과를 이룰 수 있는 방법이다.18세기 근대 형법

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.30

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