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"창강학" 검색결과 101-120 / 130건

  • 지식의 보급과 송대의 문화
    에 의한 은둔주의적 사학강학자(私學講學者)를 선구로 하여 시작되었다. 그 후 호원(胡瑗)?손복(孫復)?석개(石介)등의 석학들이 나와 서원을 중심으로 학문발전의 기초를 마련하였다. 이 ... 하였는데, 이 책은《자치통감》이 오대까지 기술하고 있는 것을 계속하여 북송일대의 역사를 객관적이며 사실적으로 서술하였기 때문에 사료의 가치가 매우 높다.4)가창문학 - 송사(宋詞)한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29
  • 북한의 정부형태
    과 중국의 인민회의제ⅰ) 북한의 인민회의제의 특징ⅱ) 중국의 인민회의제Ⅳ. 결론Ⅰ. 정부형태의 개념과 유형ⅰ) 정부형태의 개념정부형태(政府形態)라는 용어는 강학상 구가의 권력을 입법부 ... 번 개각으로 부상한 총이 홍성남 부총리 조창덕 부총이 곽범기 등 3명 모두 경제전문가라는 점이다. 이러한 경제 기술관료 부상은 어떤 형태로든지 내각이 경제분야 권한 증대에 영향
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.15
  • [답사기행문]안동, 영주 건축기행 - 하회마을,병산서원,도산서원,봉정사,소수서원,부석사
    었다. 멀리서 보았을때 그저 그런 맛배지붕 건물로 보였지만 가까이서 보았을때는 달랐다. 우선 창문의 형태가 안쪽으로 갈 수 록 위로 올라가는 듯한 변형된 모습이었고, 살창은 똑바르지 않 ... 고 45도 비틀어진 모습이었다. 창문의 변형된 모습은 확실한 자료를 찾지는 못하였지만, 살창의 형태는 불당안으로 들어오는 빛을 조절하기 위해서 그렇게 설치했다고한다. 또한 측면 ... 처음부터 보이게 한 건물은 없다는 것이다. 하지만 이 소수서원에 들어서면 가장 먼저 보이는 건물인 강학당은 정면이 아닌 측면이 먼저 보이는 건물이다. 그 이유는 위에 언급했듯이 숙수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.24
  • `중국의 마지막 황제, 원세개` 요약
    다는 것이다. 사실 원세개는 강유위를 큰 형님이라고 부를 정도로 가깝게 지냈고, 강유위가 세운 애국단체인 ‘강학회’(强學會)에도 거금을 기부한 바 있다. 무술개혁 이후 원세개는 이후 ... 의 길을 걷게 된다. 원요동의 맏이인 원수삼의 아들 원보중은 첩 유씨를 후처로 삼아 세창, 세렴을 낳은 후 이제 이책의 주인공인 세 개를 1859년 9월 16일에 낳고 또 그후
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.19
  • [건축] 우리 사찰건축의 이해
    되고 그 중심이었던 선비문화는 단절되었다. 유교를 상징하던 향교나 서원은 그 유형적 형태만 남아있을 뿐이지 그 본래의 기능이었던 강학과 향사 중 강학 기능은 사라지고 향사 기능만 그 ... 신라시대에 들어와 한층 성행하였고 경주 일대에만 사천왕사, 고선사, 망덕사, 감은사, 불국사, 창림사, 황복사 등 60여개가 넘는 것으로 알려져 있다. 고신라시대 가람의 대표
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.12.02
  • 도산서원 조사서
    , 다른 하나는 양사(養士-선비를 양성하는 일)이다. 이런 관점에서 도산서원의 건물을 구분하면, 전교당과 동서 양재, 장판각,광명실 등은 강학의 공간이고, 상덕사를 중심으로 한 전사 ... 마루방은 관란헌이다. '물결 흘러가는 것을 감상하는 곳'이라는 뜻이다. 이 관란헌은 동쪽이 터져 있고 나머지 부분은 막혀 있어 완전히 시습재와 대칭구조를 이루고 있다. 남쪽창 ... 기에 적당한 넓이이다. 서쪽은 터놓고 나머지 3면은 벽으로 막아놓았는데, 동쪽의 창을 통해서는 절우사가 일직선상에 보이고, 북동쪽 15도 쯤으로 도산서당이 보인다. 남쪽창을 통해서
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.12
  • [관광]농촌관광 (상주 승곡마을에 대해서)
    년에 건립하고 1807년에 중수하였으며, 1980년에 건물을 해체하고 1981년에 다시 복원하였음을 알 수 있다. 양진당은 건립 이후 존모(尊慕)의 현장으로, 강학(講學)의 현장 ... - 곶감농장체험 : 홍종문, 김병희, 조무연, 변수창, 조원희- 고추 : 김미자, 김운장, 김진완, 이용태- 참깨 : 최흥관- 닭 ? 오리사육 : 김인태- 옥수수 : 김미자- 콩
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.15
  • [동양사]명말 청초 시기의 민변(民變)과 노변(奴變)
    를 감시하고 관료들의 비행을 살피고 지주들을 감시하기도 하였다. 또 영락제는 영락 8년(1420)에 황제 직속의 동집사창(東緝事廠)을 신설하여 전국의 모든 관민을 감시케 하고 그 책임자 ... 이 격화되는 과정에 환관 위충현(魏忠賢) 등은 희종의 신뢰를 얻어 동창을 장악하자 비동림파와 결탁하여 동림서원을 파괴하고 강학(講學)을 금지하였으며 동림파를 면직? 좌천? 투옥
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.31
  • 변법운동의 전개과정
    의 전개- 강학회 설립과 활동- 호남성의 변법유신 운동- 보국회- 광서제의 변법유신ⅳ. 변법운동의 목표ⅴ. 변법운동의 실패ⅵ. 변법운동의 평가Ⅲ. 결 론Ⅰ. 서 론청조를 열등한 나라 ... 고 그의 정치철학은 『大學』의 핵심사상인 修身劑家治國平天下를 강조한 도덕군자의 경세론적 성격을 띠고 있었다.ⅲ. 변법운동의 전개- 강학회 설립과 활동 -강유위는위로부터의 개혁 ... 이 어렵다고 보고 방향을 바꾸어 아래로부터의 개혁을 추진하기 시작했다. 그리하여 그는 强學會를 조직하였는데 강학회의 설립목표는 개혁가들의 사상을 일치시키고 지식층을 교육시키는 것이
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
  • [관광자원] 우암사적공원
    은 물론, 외지인들의 이용객이 날로 증가하고 있다.2) 남간정사1. 정사의 시작과 남간정사대전시 유형문화재 제4호인 남간정사는 우암 송시열선생이 후학들을 강학하던 소재(小齋)이 ... 하였다. 특히 이 지방 대전근교에서 주로 거주하면서 비래동에 서재(書齋)를 세워 비래암이라 하고, 홍농동에 서재를 세워 능인암이라 하였는데, 이는 모두 초년의 강학장소였다. 만년에 이 ... 여러가지 살문양을 만들어 둔다.남간정사 대청 불발기창에 2개의 8각 창살이 있는데 하나는 살이 '▦'자살 모양이고, 다른 하나는 '▩'자살 모양이어서 재미있다.대청마루 밑
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09
  • 홍희담의 <깃발>을 읽고
    들(강학)이 항쟁에 적극적인 모습으로 참여하다 도청수비 그 마지막 날에는 모두 사라져버리고 정작 중요한 그 날에 노동자들이 남은 데에서 분명하게 광주항쟁의 주체가 누구였었는지 분명 ... 다가 앞사람을 좇아 건물 속으로 숨어들었다. 서너 명이 숨을 죽이고 숨어있었다. 창 밖으로 군용 트럭이 달려오는 것이 보였다. 트럭이 멈추어 서자 이미 포승으로 묶은 사람들을 차 ... 있다. 지식인들에 대한 특히 강학 들에 대한 생각은 형자가 강학들에게 하는 말에서 분명하게 드러난다. 대학생들이 노동현장에 뛰어드는 것은 훌륭하게 보지만 최소한 그들이 노동현장
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.27
  • [중국사] 명청시대 반란과 신사
    에서 추방당하였다. 이들은 1604년 향리인 강소성 무석에서 북송의 유학자 양시의 동림서원을 재건하고, 고반룡 등과 함께 강학을 열었다. 이 강학에서 당대의 정치와 인물을 비판한 재야세력 ... (不殺人), 불애재(不愛財), 불간음(不奸淫), 불창략(不 掠), 평매평매(平買平買), 등의 군기숙정책(軍紀肅正策), 네 번째는 존현예사(尊賢禮士){ 어진 사람을 존중하며 사일
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03
  • 우리고장 문화재 탐방
    들이 퇴계 이황, 율곡 이이, 남명 조식, 우암 송시열 등 타지역 명사들과도 어울려 시회(詩會)를 갖는 등 다양한 활동을 통해서 주옥같은 한시문을 창작하였음은 물론 후진들에게는 강학 ... . 이역할과 기능은 시단, 강학소, 별서, 향약 시행소, 양로소, 향민 교화소, 사장, 종회소, 마을 회의소, 퇴휴소, 벗과의 교유소, 아동 교육소 등의 임무를 담당했다. 대부분 ... 하였으며, 이러한 과정을 거치면서 가사는 점차 본래의 모습을 버리고 차차 창가 또는 현대시로 옮겨지는 길을 걷게 되었다.이 시기의 대표적인 작가로는 정극인, 정철, 박인로, 송순
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.08
  • [기행문]범어사 답사기
    하면서 홀연히 여러 부처님과 천왕과 신중 그리고 문수동자 등이 각각 현신(現身)하여 모두 병기를 가지고서 동해에 가서 왜적들을 토벌하니 혹은 활을 쏘고 혹은 창을 휘두르며 혹은 모래 ... 듯이 원래는 선방이었다고 한다. 지금은 신참납자들의 강학을 위한 건물로 사용되고 있다. 일제 시대 때에는 영각(影閣)이란 이름으로 의상대사들의 조사진영을 봉안했다. 숙종 25년(16었다.
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.17
  • [정치사상가] 이항로의 시대인식
    에는 많은 선비들이 모여들어 강학(講學)을 들었다. 또한 서재에서의 번잡을 느낄 때는 쌍계사·고달사 등 깊은 산사(山寺)를 찾아 독서를 하기도 하였다. 1840년(현종 6) 나라 ... 과 존왕양이의 춘추대의를 강조함으로써 문하에서는 위정척사와 창의호국의 중심적 인물이 많이 배출되었다. 즉, 한말사상계와 의병운동을 주도한 최익현·김평묵·유중교· 유인석 등의 문인
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12
  • 고산구곡가 작품론
    Ⅰ. 문제제기『高山九曲歌』는 율곡(栗谷, 1536∼1584) 이이(李珥)의 작이다. 율곡은 해주(海州) 구곡(九曲)의 고산석담(高山石潭)에 은거하면서 그 곳에서 강학(講學)을 하 ... 한 주장의 근거를 면밀히 검토하고 검증하여 『高山九曲歌』의 올바른 시세계를 확인해보려고 한다.Ⅱ.『高山九曲歌』: '상상에 의한 창작설'의 실상과 의미1. '상상에 의한 창작설 ... 에 의한 창작설'의 근거와 그 의미이상에서 살펴보았듯이, 『高山九曲歌』를 상상적 산물로 이해하는 김선기 교수의 주장은『高山九曲歌』의 창작연대에 대한 이론제기(異論提起)로부터 시작
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.22
  • [교육사, 한국교육사] 조선시대 교육정리
    을 숭상하는 마음과 정신을 가지게 하려는 것 이였다. 북쪽중앙에 학생들을 강학(講學)하는 본당과 그 좌우로 기숙사인 동제와 서제가 있다. 서적을 보관하는 존경각과 일용품을 관리 ... 들의 필수 과목사학 운영비: 성균관의 양현고와 정부의 풍저창에서 지급. 노비를 지급하여 사학 의 노작담당하게 하고 전답과 어장을 내려 재정 충당3. 향 교고려시대에 건립된 것으로 국가
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.31
  • [감상문] 데미안 공간, 인물분석
    반대적 성격을 보이는 인물로 자칫 이기적이며 자기 주장이 강학 보여진다.이 작품의 악의 축, 역할을 수행하는 두 인물을 살펴보면 베크와 크로머가 있고, 선의 축에서 살펴보 ... 하는 싱클레어가 등장하는 공간은 바로 술집이며 그의 주변 친구 또한 베크라는 불량학생이다. 뒷골목의 어두운 모습, 시궁창의 풍경은 그를 더욱 깊은 수렁으로 이끌고 그는 자기 소외
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.10
  • [한의학 원전 의종금감 침구학]격수 간수 담수 비수 삼초수 위수 신수 대장수 방광수 의희 의사 신주 장강 백로
    불인냉 부인경병뇨적전.요수혈은 주로 허리 등뼈의 통증과 냉증 마비와 강학 급함과 동작이 어려움과 허리 아래에서발까지 감각마비됨과 참과 부인의 월경병과 소변이 적색임을 낫게 한다 ... .삼초수치창만동 적괴견경통불녕 경치적백휴식리 자구차혈자연경.삼초수는 창만 동통을 치료하고 적덩어리와 단단한 통증으로 편안치 않음과 다시 적백리 휴식이질에 이 삼초수혈을 자침하고 뜸
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.15
  • [생명공학과 법] 배아복제에 대한 법적고찰
    하는 것을 막을 근거가 없다는 데 있다.{ 임종식, 배아를 인간으로 볼 것인가?(14일론을 중심으로), 법철학연구 제3권 제2호 2000, 세창출판사.인간 사회를 위협하는 인간 복제 ... 은 학문의 자유를 가진다 라고 규정하고 있는바, 이는 연구의 자유, 강학의 자유, 연구결과 발표의 자유, 학문연구를 위한 집회·결사의 자유 등을 포함하는 최광의의 개념으로 파악
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    | 리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.30
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