"해탈론"의 검색결과 입니다.

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불교 윤회 해탈 불교와 인간 인도철학 요가 구운몽 감상문 인도철학과 종합

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"해탈론" 검색결과 1,141-1,160 / 4,353건

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한국건축 지붕 / 한국건축사 지붕의종류 / 전통건축 지붕 / 지붕의 종류 한건사 A+ 받았습니당!

조사당, 도동서원사당, 개심사 대웅보전, 청평사 회전문, 봉정사 극락전, 수덕사 대웅전, 성불사 극락전, 강릉 객사문, 관용사 약사전, 무위사 극락전, 도갑사 해탈문, 송광사

리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.10

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세계 신화와 철학 프로토콜

이 구원(=해탈)이다. 구원을 위해서는 분별의식을 버려야 한다. 예를 들어 신화에서 아브라함은 분별의식과의 단절을 위해 자신의 아들을 신에게 받쳤다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.20 | 수정일 2020.07.17

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『구운몽』에 나타난 배경사상 (작자의 생애, 삼교사상설, 불교사상을 중심으로)

)적인 면이 부각됨을 알 수 있다. 그리고 전세(前世)->현세(現世)->내세(來世)를 순환하는 삶 속에서 해탈이라는 완성된 삶을 추구하는 것이 최종 목표이고, 그 최종 목표는 현세

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.03

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요가의 정의, 기원, 종류, 효과 등

라는서의 배움이 아닌 지혜의 깨달음과 해탈을 위한 철학으로 개발하고 발전시켜온 요가의 역사는 인도 역사의 고찰에서 그 기원을 찾을 수 있다.요가는 일반적으로 결합의 의미와 훈련 ... 의 의미를 갖는다. 이 두 의미로서 요가를 설명하면 영혼 또는 신을 발견하기 위해 육체적·심리적·정신적 요소를 결합하고 훈련하는 것을 말한다. 간단히는 해탈의 길이며 방법이다. 요가 ... )를 발견하기 위하여 순수한 감정이나 정서를 에너지에 맞추는 방법이다. 박티 요가의 핵심은 신을 믿고 의지하며, 생명까지도 바칠 수 있는 신앙을 가짐으로써 해탈 할 수 있다는 종교

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.28

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미하일 불가코프 - 거장과 마르가리따 감상문

보다는 세상의 모든 죄를 사하려하고 있다. 그러나 소설에서는 예수가 다소 인간적으로 표현되며 거장은 마르가리따에 대한 사랑을 제외하곤 모든 것을 버린듯한 해탈한 인상을 준다

리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.12.27 | 수정일 2019.05.24

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서정주의 ‘푸른날’에 관한 고찰 리포트

으로 생생히 전해지는 나의 이야기이며 또한 청춘의 이야기이기 때문이다.(3) 연꽃 만나고 가는 바람같이이 시의 주제는 정신적 해탈의 경지에 이른 삶에의 소망이다.시에서 등장하는 연꽃은 불교 ... 의 해탈의 경지와도 연결이 된다. 모든 것에 초연한 해탈의 경지에서 끝은 끝이 아닌 것이 되고 시작의 또 다른 갈래가 된다. 따라서 시인은 이별이 안고 있는 한(恨)의 정서에 연꽃이 ... 라는 불가의 상징을 투영함으로써 한을 재회로, 기다림을 고요한 해탈의 경지로 승화시키는 것이다.그러므로 이 시는 단순한 사랑 시를 벗어나 세상을 어루만지는 치유의 시로 거듭나게 되는 것이다.

리포트 | 6페이지 | 1,200원 | 등록일 2013.11.05

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죽음에 대한 인식,종교별 죽음의 문화,장례,묘지 문화-동서양 비교,현대의 죽음,존엄사,안락사

- 깨달음을 통해 끝없는 윤회에서 벗어남 해탈하기 이전까지 인간은 끊임없이 생사를 반복하는데 , 이때 취하는 몸과 태어나는 세계는 자신의 행위에 따라 결정된다 . (1)-1. 윤회설

리포트 | 51페이지 | 4,500원 | 등록일 2018.05.15

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음악의 기쁨(롤랑 마뉘엘) 독후감입니다.

다고 하였다.참 난해하다. 모든 형식에서 자유로워질 때 음아의 본질에 다다를 수 있다니! 이는 마치 모든 것에 대한 욕심을 버릴 때, 비로서 해탈의 경지에 이를 수 있다는 부다의 말씀

리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.28

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건축물 레포트 - 개심사

하는 이 절의 경우에는 짧은 거리에 각 구성 요소들이 응축시켜 배치되고 있다. 외나무다리로부터 해탈문(解脫門)까지 비록 30여 미터 가량의 짧은 거리이지만 그 안에 방지(方志), 수목 ... 면 두 번째 평탄지인 종루가 있는 영역에 다다르고, 오른쪽으로 계속해서 진입하여 해탈문을 지나면 세 번째 평탄면으로 대웅전(大雄殿)을 중심으로 형성된 중정이 나타난다. 가람배치(伽藍

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.24

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03.30 - 영화 화엄경을 보고

선재를 위해 노래를 불러준다. 이런 이나를 보며 해탈의 경지에 오른 사람 같았다. 자신의 상태에 집착하지 않고 오히려 다른 사람을 위한다는 것에 숙연함과 감동을 느꼈다. 해경 ... 았다. 영화 막바지 부분에서 선재의 꿈 속의 연꽃 든 여인은 선재의 해탈을 이끄는 결정적 계기를 마련한다. 선재는 여인에게서 어머니를 느끼고 그녀에게 “왜 이제 오셨느냐” 고 투정 ... 한다. 이후 현실을 느낀 선재는 꿈에서 깬 후 이전의 자신과 다른 해탈한 존재가 된다. 마지막에 선재가 이련에게 전하는 오도송의 가사를 살펴보면 선재가 해탈한 존재가 되었음을 더욱 확실

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.11 | 수정일 2020.03.06

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일본 사회와 사무라이 정신

하는데, 즉 나 아닌 타인, 세상을 위하는 데에 관심을 많이 두고소승 불교는 자기 자신의 해탈을 추구하는 것과 비슷해 보인다.사무라이는 근본적 정체성이 전투원이기 때문에 무의 단련

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.09.18

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3.4.석가, 불교 근본교의1,2

念(망념)의 원인을 멸하고 修行(수행)하여 解脫(해탈)로 향하는 과정이 된다(還滅緣起(환멸연기)).①老死(노사) ②生(생) ③有(유) ④取(취) ⑤愛(애) ⑥受(수) ⑦觸(촉 ... 말로 寂滅(적멸), 無漏(무루), 彼岸(피안), 解脫(해탈), 寂靜(적정) 등으로 번역하기도 한다. 원시경전에서는 열반을 정의하여 「모든 탐욕의 滅盡(멸진)과 성냄의 滅盡(멸진 ... 적정)은 모든 번뇌의 속박에서 해탈하고 미혹의 생사를 초월하여 불생불멸을 체득한 불교 최고의 이상적 경지를 나타내는 말이다.따라서 「諸行無常(제행무상)?諸法無我(제법무아)?涅槃寂靜

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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석가와 아소카왕

의 가르침은 인간이 살아야 할‘도’를 밝힌 것으로, 이 ‘도’를‘다르마(法)’라고 불렀다. 인생의 괴로움에서 벗어나 윤회를 끊고 자유로운 경지에 이르는 것을 해탈 또는 열반이라 하

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.22

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[노인의 정의] 노인의 지각적 정의, 학술적 정의, 연령에 의한 정의

) 불유구(不諦短)'라 하여 마음이 하는 바를 따라도 법도를 어기지 않을 만큼 해탈한다고 하였다. 이러한 정의는 노년기가 인생에서 의미가 있음을 부여해 주는 정의다. 이 면이 인생

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.11

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영화 [다섯번째 계절] 소감문/ 유태교와 힌두교 비교

해탈의 경지에 이르는 것이다. 해탈의 경지에 이르게 되면 카르마와 선행은 거의 완전해진다고 한다. 힌두교는 카르마 사상 외에 엄격한 카스트 제도로도 유명한데, 인간을 브라만

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.20

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자이나교와 그리스도교 비교연구

아지바종교와 윤리신 없는 종교윤리자이나교와 그리스도교자이나교: 속박과 해탈그리스도교: 속박과 구원맺음말머리말“인간의 종교성은 좁은 의미의 종교에 뿐만 아니라 문화 전반에 걸쳐 숨 ... ikaya): 시간(kala)생명 있는 것영혼(jiva)생명 없는 것비영혼(ajiva)영원히 완전한영혼nityasiddha해탈된영혼mukta속박된영혼Baddha다르마(dharma ... 적인 복종, 즉 적어도 두 가지 이상의 감각을 소유하고 있는 움직이는 생명체를 해치지 않는 데서부터 시작하도록 권하고 받는다.자이나교와 그리스도교자이나교: 속박과 해탈만일 자이나

리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.05.01

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최승호 시인 연구

를 주제로 한 인간의 존재론적 고뇌를 깊이 연구한 시인으로서, 이와 같은 관심은 그로 하여금 존재의 진정한 해탈에 이르는 길을 모색하게 만들었다고 하였다.정효구는 이와 다른 연구

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.05

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학생 배움활동중심 수업용 한국사 학습지(선사 시대-남북국)

추구, 참선, 해탈유행 시기중대(신라 발전기)하대(신라 말 혼란기) / 전통적인 권위를 부정함후원 세력왕실, 중앙 진골 귀족6두품, 지방 호족, 일반 백성들종파5교9산 / 스님

리포트 | 8페이지 | 3,700원 (60%↓) 1480원 | 등록일 2018.09.03

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죽음과 인간

으로 영원히 살아간다고 보았고, 플라톤도 죽음이란 육체라는감옥에서 영혼이 해방되는 것이라고 하였다. 불교에서도 삶의 유한성과 관련해 해탈을 말한다.마지막으로 죽음을 알 수 없다고 주장

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.03

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명상과 동양철학 기말고사 제 4장 도교와 유교의 명상 강의자료

고 일상생활에서 나타내려고 하였다.4. 대승불교는 소승에서와 같이 욕계, 색계, 무색계의 삼계로 나누지 않고 오히려 우리의 현실적인 삶을 통해서 해탈이라는 이상의 구현을 강조

시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.04.23

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