"유교잔재"의 검색결과 입니다.

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악법 일제 잔재 한국사 교육과정 변천 교육과정 변천사 남성성 노천명사슴 독신 붕당 지도안 사회복지행정론

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"유교잔재" 검색결과 1,061-1,080 / 1,141건

[호주제] 호주제에 대하여

로 부부를 두어 자녀보다 배우자가 우선하였다.조선은 고려사회와 마찬가지로 요역을 부과하고 신분을 확인하기 위한 것이었다. 그러나 조선은 유교의 영향으로 여계를 배제하는 특징을 보인다 ... 대로 알아보았다. 어느 정도 호주제에 대해서 알고선 그 제도가 많은 문제점을 가지고 있다는 것을 알게 되었는데 우선 이 제도는 조선시대에도 없었던 일제 잔재의 폐단이란 것을 사람들이 잘

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.20

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[호주제] 한국 가족제도와 호주제도

에까지 확대되는 사회의 조직형태를 가족주의라고 본다(한남제, 1997).한국의 가부장제 이데올로기는 그 동안 유교적 위계질서와 계급을 가장 중요시하는 통치구조와 남녀간의 역할분리 ... 처럼 보이지만 지금도 전통적인 칠거지악, 내외유별, 재가금지, 정절규범 등의 잔재가 남아있으며 호주제도가 존속되어 여전히 여성에게 억압적인 가부장제 이데올로기 속에서 살고 있는 것

리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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[행정] 연고주의를 읽고

계층, (6) 지도적 계층으로 정의될 수 있다. 이 중 앞의 네 가지가 산업사회에서 나타나는 상층으로 이들은 자본가계급 또는 정치적 지배계급이다. 반면 다섯번째는 유교주의 국가 ... 사회에서 종친회 및 화수회 모임으로 잔재하고 이 모임이 지방의 지역선거에서 아직 영향력을 발휘하고 있다. 그러나 대도시에서 종친회의 정치적인 영향력은 크게 약화되어 있어서 젊은 층

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24

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조선시대 성리학

된 조선왕조가 극복해야 할 전시대의 잔재였기 때문이기도 하였지만 李成桂의 崇佛態度를 경계하기 위한 것이기도 하였다.) 李成桂는 즉위 전부터 승려들과 교유가 깊었다. 즉위 후 ... 는 하나이고 석씨는 둘이며 우리 유가는 連續이고 석씨는 間斷인 것이다.) 鄭道傳, 『三峰集』 권5, 「佛氏雜辨」儒釋同異之辨.여기서 볼 수 있듯이 정도전은 유교(성리학)와 불교 ... 으로서가 아닌 완성된 철학체계로 보면 이렇게 파악할 수도 있겠으나 앞에서도 간단히 언급했듯이 여말선초에서부터 중종 이전까지는 성리학적 문물제도를 정비하고 유교적 가치관을 확립해 가는 과정기

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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[교육학] 현대 학교 교육의 문제점과 대책

. 우리나라는 대중교통을 이용할 때 줄을 서는 것조차 되지 않는다는 사실을 염두해 둘 때 어느 것이 진정으로 필요한 교육인가? 말뿐인 유교국가인가? 남을 위한 배려는 없고 오로지 ... 었는가? 공동체가 없이는 개인도 있을 수 없다는 것을 가르쳐주는 생활지도가 없이는 우리교육의 미래는 밝지 못하다. 뿐만 아니라 일제식 잔재라고 볼 수 있는 획일화된 교복과 머리모양도 그렇다. 학생다운 정도의 차림과 머리모양이면 개성을 무시하는 처사가 아닐까?

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.18

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[북한] 주체사상과 유일체제의 확립

의 스탈린주의적 통치방식을 합리화하기 위해 유교적 爲民思想이 적극적으로 동원되었음을 의미하는 것이다.넷째, 유일체제 강화를 위해 주체사상의 1930년 창시론을 주장하였다. 이러한 주장 ... 를 전폭지원하던 세력의 약화를 의미하는 것으로 이런 시기를 틈타서 북한내의 연안파, 소련파 그리고 잔재하던 남로당파들에게 김일성에 도전할 기회를 제공한 것이었다. 외적으로도 김일성

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.09 | 수정일 2014.05.08

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[호주제] 호주제 찬성,반대

제도는 우리의 전통이아니라 일제 강점기의 잔재라고 한다. 그러니까 그러한 것은 변명거리밖에 안된다고 생각 한다.- 호주제라는 기본적인 틀이 형성됨으로해서 우리나라의 가부장제 ... 이 탄생하고 있다고 한다. 하지만 내 생각에 우리나라의 경우 아무리 시간이 흘러 시대가 변한다 해 도 이미 우리의 생활패턴속에 유교사상이 뿌리 깊이 자리잡고 있는 이와 같은 현상은 나

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.08

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[사상의학] 이제마 평전

자라는 사실이며, 그가 의학자로서의 삶을 걷게된 배경이었다. 유교사상이 지배하던 시절 그리고 실학사상이 태동하고 있던 그 시절 관료로서 혹은 목민관으로서 매너리즘에 빠진 기존 유학 ... 도 할 수 있다. 이제마 선생의 이러한 모습들은 사실 내게 있어서는 남의 이야기 같지는 않았다. 본인 또한 전통이라는 이름하에 답습되어 왔던 구질서의 잔재들 속에서 갈등을 겪고 있

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.21

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[가족학] 호주제

정책의 일환으로 일본으로부터 강제 이식된 것이라 볼 수 있다. 즉, 일제가 식민지배를 원활하게 하기 위해 도입하여 그것이 유교적 전통과 맞아떨어지면서 우리의 것인 양 뿌리내리기 시작 ... 한 것이다. 이러한 제도로 인해 여성은 아들을 낳는 도구로 전락하게 된 것이다. 중국에서는 물론, 일본에서도 이미 패전 후 민법을 정비하면서 군국주의의 잔재라 하여 폐지해 버리

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.03

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[비교정치] 비교정치론

한 인적자원을 잘 이용하고 통제함으로써 정치발전에 이바지 할 수 있는 근간을 마련하였다. 특히 동아시아 신흥공업국들은 모두 유교 영향권에 있어 교육열이 높고 양질의 순종적인 노동력 ... 들 국가는 과거 공산국의 잔재로서 부의 재분배를 실패하고, 정치 엘리트에 부를 집중시켰으며, 지하경제를 통한 마피아의 부패 등 사회가 부패가 만연되어 있으며, 이에 따라 국민들의 사

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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[국문학사] 무정

에서 신소설의 범위를 벗어나지 못하는 점이 없지 않으나, 세련된 언문일치의 문장으로 구성이나 대화,장면 묘사등 현대소설적인 조건을 갖추고 봉건적인 잔재를 극복했다는 점에서 3.1 ... 를 대변하는 다양한 인물들이다. 형식은 일본 유학을 하고 온 지식인이며, 영채는 전통적 유교 교육을 받은 인종의 여성에서 자아 각성을 통하여 근대적 윤리관을 갖춘 여성으로 변화

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.15

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1987년 이전의 한국 민주주의의 저해요인, 1987년 이후의 촉진요인

되는 개념주의 하에 식민지 경험은 아직까지 청산하지 못한 일제의 잔재로 인해 우리의 정치문화에 많은 영향을 미쳤다. 한국의 유교는 민본주의의 바탕을 둔 관존민비사상을 전개한다. 즉, 민

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.20

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[여성학] 대중매체의 성(여성) 상품화

. 거구나 성을 수치스럽고 은밀한 것으로만 감추려고 들었던 유교사회의 잔재가 아직도 뿌리깊게 남아있는 우리사회에서는 더욱 자연스럽게 성을 드러내는 것이 필요할지도 모르겠다. 하지

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.07

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[역사인식] 익재 이제현의 역사인식

)」에서 이제현의 사학사상의 성격을 사대를 합리화시키려는 사론이고, 춘추학적인 사학지식에 의하여 고대적 잔재를 비판하는 유자 중심의 고려사관을 정립하였으며, 정치개혁에 있 ... 을 지녔으며 國初 고려 왕실의 비리를 은폐함으로써 왕권을 손상시키지 않으려고 하였 다. 또한 순조로운 왕통의 계승 및 왕실의 기강을 원했다.② 유교 이념을 실현할 수 있는 강력한 왕권

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.15

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[역사와 역사인식] 식민사관

의 평화를 유지하여 아시아를 근대화시키는데 있다고 내세우면서 우리의 민족 의식을 말살하고 전문인과 지도층을 일본화 시키려 한 것이었다.하지만 아직까지 그 잔재가 남아 있어 우리는 그러 ... 발전같은 논리는 일본인에게 한국을 멸시하는 근거가 되었으며 한국인에게는 열등의식을 불러 일으켰다. 이 논리의 잔재는 아직도 남아 있어 한. 일간 축구 전을 할 때면 경기에 승패가 곧 ... 직전 시대인 조선문화에 혐오감을 표시하였다. 계급 투쟁적 사관을 받아들인 사회경제사가들은 조선의 유교문화는 곧 양반문화라고 하여 그 가치를 인정하지 않았다. 또한 현대사연구자

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.13

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[중국정치] 중국의 근대화와 마르크스주의

을 대상전회에서 사회주의 사회에서도 계급투쟁은 계속되어야 한다는 ‘계속혁명론’을 다시 강조하기 시작했다. 그 내용은 “국제적으로 부르주아 세력이 존재하고 국내적으로도 부르주아지의 잔재 ... 계몽주의, 중국적 포스트 모더니즘(後學), 유교 자본주의 등이 그것이다.현재 중국에서 나타나고 있는 이러한 흐름들은 그것이 자생적인 것이든 서구로부터 수용하여 중국식으로 적용한 것

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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무자녀가족

다.불임으로 인해서 부부가 서로의 책임 전가-회피대신 입양이라는 방법을 선택하더라도 우리나라의 유교적 사상이 잔재해 있는 한 시댁, 친인척과의 불편한 관계는 피할 수 없을 것으로 보인다

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.10

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경복궁 답사기

들은 궁내 건물을 철거하였을 뿐 아니라 철거된 자리에 잔디를 심고 경내에 불교유물을 수집 전시함으로서 조선조 정궁으로서의 체면을 완전히 추락시켰던 것이었다. 유교국가의 궁궐에서 만나 ... 을 하나 보았는 데 광화문이 예전 조선총독부의 각도와 일치하는 장면이었다. 이것 역시 복원 시 생각을 안 했기 때문인 데 이는 정말 큰 문제이다. 조선역사의 중심지에 일제 잔재

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.28

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무정의 근대적 면모와 한계

과 결혼하고 미국유학길에 오름.·박영채 : 유교 교육을 받은 순종적인 여인. 이형식의 옛 은사인 박진사의 딸이자 형식의 어릴 적 친구. 어릴 때 농담 반 진담 반으로 형식과 결혼 ... 는 이러한 전개과정 속에서 등장인물의 언행들을 통해 '깨뜨려야 할' 봉건적 잔재들과, '깨우쳐야 할' 새로운 사고·문물 등을 소리높여 외치기도 했다. 영채의 태도 변화 또한 근대

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.04.22

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[문화인류학]한국인은 좋아도 한국민족은 싫다

의봐야하고 언제 전쟁이 날지 모르며, 사회적으로는 일제 잔재에 따른 주인의식 부재와 고 연령층에 대한 저 연령층의 불신, 그리고 유교문화와 서구 문화와의 갈등을 겪고 있다. 어제

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.30

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