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"엘리아데의 신화연구론" 검색결과 81-100 / 116건

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  • [사회과학]비교종교학
    을 가지고 있는데 이들은 세계관을 주로 신화형식으로 표현하는데 그 내용은 지역마다 다르다. 또한 이들의 세계관은 삶과 죽음의 세계가 단절이 아닌 연속의 세계로 보며 종교의 도덕적 ... )규명에 대해서는 지금까지 수많은 학술연구가 있어왔고 현재도 진행되고 있는바에 의하면 이것은 가장 오래된 종교라고도 하고 민간신앙으로도 인식된다. 이것을 종교현상학(religious ... 했고, 그후 미르세아 엘리아데에 의해서 “샤머니즘(Shamanism)이 터어티어에서 유래하였다고 주장되었으며, 매쿨로크는 ”샤먼(Shman)이 원래는 페르시아어 쉐멘(Shemen
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.13
  • 구비문학개론-신화
    구비문학개론-『神話(신화)』· 신화란 무엇인가?신화(myth)란 말은 희랍어 뮈토스(mythos)에서 유래된 말이다. 뮈토스는 이야기 란 뜻이다.이 때 이야기 란 제의에서 신 ... 들에 의해서 이야기되고, 신들에 의해서 전해진 모든 것의 원천에 관한 이야기{ 김열규 외, 개문사, 1979, 20쪽이기 때문에 거룩하고 신성한 이야기인데, 이에 대한 정의는 연구 ... 하는 학자마다 차이가 있지만, 그 정의를 종합해보면 대체로 다음의 네 가지로 축약할 수 있다.첫째, 신화는 신이나 신격 인물의 행위의 역사에 관한 이야기로서 신성하고도 진실
    리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.26
  • [종교란무엇인가] 종교란 무엇인가
    적 공동체가 형성된다. 엘리아데는 요가나 샤모니즘은 엑스타시에 들어가서 시간이 폐지되고 역사가 의미를 잃어 영원한 삶이 현존케 하는 종교유형으로서 이러한 고대의 영적 기술 훈련의 연구로 다. ... 종교의 기원과 발달이라는 책을 써서 원래 인류는 시초에는 원시적 최고신의 개념이 있었는데 이 유일신 신앙이 퇴폐하여 다신적으로 되었다고 한다. 그러나 이러한 종교의 기원에 대한 연구 ... 가 오늘날에 와서는 하나의 편견에 불과한 것으로 인식이 되고 있으며 객관적 연구가 가능한 종교현상 그 자체를 연구하는데 노력을 집중하고 있다. 슐라이어마허(Friedrich E
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.15
  • 신화란 무엇인가?
    의 비교4. 비교 신화결론앞으로의 신화 연구에 대한 방향참고 문헌◎ 서론우리는 역사의 선상에 서있는 인간으로서 기원을 찾아보고자 한다. 그 기원에는 우리가 어렸을 적부터 익히 듣 ... 신화의 원천이자 토대라고 주장한다. “신화는 공적인 꿈이요, 꿈은 사적인 신화” 라고 갈파한 조지프 캠벨과, 미르치아 엘리아데 그리고 칼 케레니 등과 같은 현대인 신화학자 ... 신화란 무엇인가?목 차서론1. 신화란 무엇인가?2. 신화의 특성3. 신화의 분류⑴ 우주기원 신화⑵ 인류기원 신화⑶ 문화기원 신화4. 신화의 기능본론1. 단군신화[단군신화에 관한
    리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.23
  • 신화와 역사
    다는 것이 드러났다. 그렇다면 그들은 왜 그런 행동을 해야만 했을까. 이것이 바로 엘리아데의 연구의 가장 중요한 질문의 하나였던 것이다. 고대인에게 있어 신화란 어떤 것이 ... 었는가. 그들의 신화와 그에 따른 제의, 의례는 존재론적인 측면에서 그들에게 어떠한 가치를 지니고 있었던 것인가. 엘리아데는 다음과 같은 질문을 던지면서 자신의 연구의 결론을 유도 ... 은 아니다. 아직도 신화는 인간의 삶에 있어서 분리될 수 없는 중요한 역할을 하고 있다는 주장을 하는 사람들 또한 있다. M.엘리아데, 조셉 캠벨이 그러한 대표적인 인물들인데, 이
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.29
  • [국문학]신화, 전설, 민담
    . 신화를 명확하게 정의하기는 매우 어렵다. 그 까닭은 이 말이 설화나 전설 또는 현실적으로는 일어날 수 없는 이야기 등 너무나도 다양하게 쓰여질 뿐만 아니라 신화연구하는 사람 ... 현실적으로는 일어날 수 없는 이야기 등 너무나도 다양하게 쓰여질 뿐만 아니라 신화연구하는 사람들 사이에서도 용법이 일정하지 않기 때문이다. 영국의 고전학자 G.S. 커크도 엄밀 ... 없이 모두가 비합리적이고 야만적이며 고유한 절대적 가치를 갖는다는 것을 알게 된다.4 신화를 보는 여러 가지 관점(1) J. 캠벨(Campbel 1904∼87)과 M. 엘리아데
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19
  • [종교현상학] 엘리아데의 성과 속
    한 일화이다. 1928년 11월 인도에 도착한 엘리아데는 캘커타 대학의 다스쿱타(Das Cupta)교수 밑에서 공부를 시작하여 이후 1931년까지 캘커타 대학에서 연구 생활을 했 ... 파리에 정착하여 소르본 대학 고등연구원에 초빙되어 비교 종교학을 강의하며 연구생활을 하였다. 이후 엘리아데의 저작은 주로 불어로 출간되었다. 엘리아데는 1956년 바하(J ... 멀치아 엘리아데의 《聖과 俗》- 종교의 본질에 대한 물음 -I. 멀치아 엘리아데(Mircea Eliade : 1907~1986)의 생애멀치아 엘리아데는 1907년 3월 9일
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.05.16
  • [독후감] 해석학과 문예비평
    게 찾아 볼 수 있다.그렇다면 신화는 무엇인가? 기본적으로 신화는 여러 다양한 보완적인 관점으로 연구, 해석 될 수 있는 극히 복잡한 순화적 실재이다. 엘리아데가 강조하는 신화는 항상 ... 실재를 다루고 있기 때문에 그것은 신성한 이야기 로서 진정한 역사 로 간주되고 있다는 사실이다. 엘리아데의 관심은 허구 가 된 지적단계나 역사적 순간에 있지 않다. 주로 신화 ... 가 인간 행위의 모범이 되고, 그 때문에 인생의 가치와 의미를 부여한다는 의미에서 살아있는 사회를 대상으로 하고 있는 것이다.그렇다면 신화가 계시하는 것은 무엇인가?엘리아데신화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • [인문사회] 아리스토 텔레스와 플라톤의 모방론
    에서 찾을 수 있다. 종교 역사학자인 엘리아데(Eliade)에 의하면, 신화는 단순하고 황당무계하고 재미있는 초월적인 존재들 또는 신들의 이야기가 아니다. 신화는 태초에 신들이 행하 ... 은 신화를 잊어버리는 일이었다고 엘리아데는 쓰고 있다. 그리고 이 신화는 원시시대뿐만 아니라 아직도 살아있다고 할 수 있다. 왜냐하면 원시시대 이후 문명사회에서 신화는 고도로 발전 ... 에 속하지 않은, 인간 너머의 초월적인 세계로부터, 즉 신들의 세계로부터 내려온 패러다임이었다. 이러한 성스런 패러다임으로서 현실의 성격을 분명하게 보여주는 예를 우리는 원시 신화
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.05
  • [감상문] 엘리아데의 '우주의 역사'를 읽고
    {역사의 공포(엘리아데의 우주와 역사 를 읽고...){Subject : 신화와 종교{Major : 한국외국어대학교 중국어과Date : 2001/07/02Prof. : 장영란 선생 ... 의 샤만)1. 들어가며엘리아데의 저서 우주와 역사 는 그 안에 인간의 본원적 원형에 대한 탐구와 원시적 인간형(그리고 원시적 세계관)과 현대적 인간형(그리고 그의 세계관)의 대립구도 ... 속에서 지금 이 순간 현대의 변화된 인간형이 가진 의미, 그 세계관이 가진 의미를 되새겨보기에 충분한 계기를 제공해 주고 있었으며, 그와 더불어 무엇 때문에 신화와 제의, 인간
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.05
  • 신화비평
    제 7장 엘리아데의 신화 비평1. 신화에 대한 관심원시 시대에 만들어졌다고 생각되는 '신화'에 대한 연구가 현대의 위기 상황을 극복할 수 있는 하나의 모티브가 될 수 있을까?신화 ... 연구를 통해서 우리가 떠맡고 있는 여러 문제들을 해결할 수 있는 하나의 지침을 간접적으로나마 얻어보고자 한다.2. 신화의 정의신화란 무엇인가? 에 대해서 모든 이들이 동의할만 ... 한 수준의 정의를 내린다는 것은 쉽지 않은 일이다.엘리아데가 강조하는 점은, 신화는 항상 실재를 다루고 있기 때문에, 그것은 '신성한 이야기'로서, '진정한 역사'로서 간주되고 있
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.28
  • [종교철학] 성과 속
    을 수는 없었지만 성스러움의 반대인 속됨을 나타내고 있다고 생각된다. 수업시간에 교수님께서는 넓게 성과 속 등의 나눔이 없다고 한다면 신화나 종교가 갖는 힘을 잃게 된다고 하 ... 셨다. 신화나 종교에서 우리가 느끼는 것은 성스러움이다. 속세에 살고있는 보통의 인간과는 다른 성스러움을 가지고 있는 신들의 이야기가 신화이며, 나약한 인간이 믿음을 가지고 성스러움을 쫑 ... 으며 살아갈 수 있도록 하기 위해 생겨난 것이 종교가 아닐까 한다. 이러한 신화와 종교에서 성과 속의 경계가 사라지거나 나뉘지 않는다면 종교나 신화가 힘을 잃고 존재의 이유조차 없
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.12.06 | 수정일 2015.07.10
  • [그리스 로마 신화]디오니소스 신화와 의식의 철학적 의미
    디오니소스 신화와 의식의 철학적 의미*들어가는 말만약에 우리가 그리스의 디오니소스 신화와 그 신을 기리는 종교 의식(Dionisia)을 현대인의 개념 체계 속에서 이해 ... 하고자 한다면, 우리는 그것이 지닌 비상식성 내지 비합리성--그 무질서와 광기, 집단 혼음과 生食(omophagia)등--때문에, 그러한 주제가 어떻게 철학적 연구의 대상이 될 수 있을지 ... 말까지 왜 디오니소스 의식에 대해 철학적인 논의나 토론의 대상으로 삼지 않았었는지에 대해서도 이해할 수 있다. 그러나 20 세기 초부터 그리스 철학의 발생을 단지 그 당시의 신화
    리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.29
  • [그리스 신화] 중국신화와 그리스신화 비교
    특수성에 더해져 그야말로 다양한 이야기가 나오게 된다.그렇기 때문에 신화를 통합한 하나의 정의를 내리는 일이 쉽지 않게 되는 것이다.이런 신화엘리아데는 원초의 시간, 태초 ... 의 신화적 시대에 일어난 사건을 이야기하는 것이며, 창조에 대한 설명으로서 어떤 사건이 어떻게 존재하기 시작했는가를 이야기한다고 했다. 엘리아데의 이와 같은 정의는 지극히 신화에 대한 ... 글을 알고 글을 쓰는 형식을 아는 사람만이 향유 할 수 있는 장르가 바로 문학 이였기 때문에 민간에서 더욱 많이 전래되었을 신화에 대한 기록이나 연구가 원만히 이루어질 기회가 없
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.19
  • [그리스 신화]그리스 신화의 윤리학적 고찰
    에서 봐야 할 것이다. 그리스 신화의 그것은 단지 자신들의 이익을 위한 행동이기 때문이다. 내 생각엔 철학사가 시작 되고부터 지금 까지 철학적 사유와 연구의 핵심은 이다. 또한 실제적 ... 으리라고도 볼 수 있다고 생각한다. 엘리아데신화를 라고 했고, 조셉 켐벨은 고 썼으며, J.F. 비얼레인은 신화를 라고 규정했다.) 인간의 뿌리가 서로 먹고 먹히는 관계였 ... 목 차Ⅰ 서론- 주제 선정 동기Ⅱ 본론1. 그리스 신화 속 성(性)문화의 윤리적탐구1-1 문란한 그리스 신화속의 성문화1-2 문란한 성문화에 대한 윤리적 탐구-에로스에 대한 오해
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.01
  • [세계문학의 이해] 인도 서사시에 대한 이해와 연구 및 고찰 - 고전 서사시와 민간 고전 서사시를 기준으로
    빠리(Par) 또는 빠라(Para)1 2.4. 무용극1.3. 여러 구전 서사시들2. 인도 서사시 연구의 분야별 경향들2.1. 서사시들의 수집, 편집, 그리고 번역2.2. 신화학 ... 적 변형-인도식 권선징악형 영화들-이 그 어떤 외국의 서사물보다 인기를 누릴 때 확인된다. 엘리아데식 표현대로 인도인들은 아직도 '신화를 살고 있다'고 말할 수 있을지 모른다.이제 인도 ... 에서 손꼽히는 대표적인 몇몇 서사시들을 간단히 살펴보자.1.3. 여러 구전 서사시들인도의 신화나 서사시를 연구하기 위한 문학적 원천을 크게 구분하자면, 필자는 베다 문학군과 서사시
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.08.12
  • [종교] `상징 신성 예술`
    개념의 종교적 의미를 예술(藝術)과 문학(文學)이란 형태로 표현되는 것에 관점(focus)을 맞추고 있다. 엘리아데가 단순히 종교만을 연구한 학자가 아니라, 다수(多數)의 문학 작품 ... 었을 것이다.이 책은 크게 4부로 나누어져 있다. 먼저 엘리아데의 종교적 연구에 중심이 되며 중요한 개념인 ‘상징’을 이해시키기 위한 글로 시작한다. 제 1 부는 상징의 기원과 기능 ... 로 조명해보고 다음으로 5장 “가면의 신화 - 제의적 기원”에 나타난 엘리아데의 생각들을 살피겠다. 여성(女性)은 제의적인 벌거벗음을 통해 여성의 주술-종교적인 힘이 엄청나게 증폭
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.08
  • [고전문학] 아기장수이야기의 신화적 주제 탐색
    이 표완전한 상태, 분열된 상태로 남게 된 세계의 문제에 초점을 두고 있다.전세계 영웅 신화연구한 캠벨은 영웅이 치르는 분리, 입문, 회귀의 모험은 통과제의가 확대된 양식이라고 보 ... 아기장수이야기의 신화적 주제 탐색차 례1. 들어가며2. 신화적 주제 탐색의 전제3. 존재론적 사유의 전환과 갈등 : 반신반인(半神半人)4. 사회적 존재로의 거듭남 : 통과의례5 ... 이야기의 전승력 연구』(김영희, 연세대 석사학위논문, 1999) 6-16면과 107-121면 참조.비교적 이른 시기부터 연구자들의 주목을 받아았다.)아기장수이야기는 전국에서 채록
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.20
  • [상상력과 문화]상상계의 인류학적 구조 개략
    는 부수적이고 자르고자 하는 scheme가 중요). 영웅의 무기는 힘과 순수의 상징. * 뒤메질과 엘리아데의 무기에 대한 연구 참조. 마술사는 기본적으로 줄을 맺는 사람이고 전사는 줄 ... 하다. 빨리 움직이는 동물은 바로 시간의 흐름을 상기시킨다. 대표적인 동물이 바로 말(馬)이다. 꿈 속에서 말이 나타나면 죽음이 임박했다는 불길한 징조이며 신화에서도 말은 죽음 ... 과 비행. 화살은 빛살이기도 하다.궁극적으로는 하늘이 절대화된다. 상승이 꿈꾸는 목적지는 바로 하늘. 그리스 신화의 우라노스는 하늘의 인격화 - 그는 땅의 여신인 가이아의 남편
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.25
  • 종교형태론-성(聖)과 속(俗)
    (聖)과 속(俗)이란 엘리아데가 지은 『종교형태론』책을 보면 먼저 성(스러움)에 대한 서문격인 몇 장을 거쳐 성의 여러 형태와 대상을 일별한다(천공, 태양, 달, 물, 돌, 대지 ... , 식물). 이후에 농경과정에 나타나는 의례들과 성스러운 시간과 공간에 대한 고찰, 신화의 형태와 기능, 마지막으로 상징의 구조로 끝을 맺는다.「성스러운 종교적인 삶은 세속적인 비 ... 서 찾아야 할 것인지 알아야 한다. 어떤 종교의 자료를 모으는 일은 무척이나 어려운 일이다. 어떤 사람이 어느 한 종교를 연구하는 데만 만족하여 일생을 바친다하더라도 그 연구
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.17
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2025년 06월 09일 월요일
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